Megengedett-e az alkohol a böjt alatt? Lehet inni sört nagyböjtben?

A nagyböjt napjaiban, amely 2019-ben március 11-től április 27-ig tart, a hívők elutasítják az állati eredetű termékeket: húst, halat, tojást és tejet. Lehet alkoholt fogyasztani nagyböjt idején?

A charta szerint hétvégén - szombaton és vasárnap - böjt közben lehet bort inni. Ezen alkoholos ital fogyasztása megengedett csütörtökön a nagyhéten (2019. április 25-én) és az egyházi ünnepeken: az Úr Jeruzsálembe való bevonulásakor (virágvasárnap) 2019. április 21-én és a Legszentebb Theotokos Angyali üdvözletén. április 7-én.

Ha azonban az Angyali üdvözlet a nagyhét péntekére vagy szombatjára esik, az ünnep tiszteletére semmilyen engedmény nem megengedett, és a bor a nagyböjt szabályainak tilalma alá esik.

Úgy tartják, hogy csak vörös szőlőborok (lehetőleg Cahors) fogyaszthatók kis mennyiségben. (Emlékezzen arra, hogy tiszta szőlő bor nemcsak gyakran használják különféle egyházi szertartásokon, hanem Krisztus vérének szimbólumának is tartják).

És mégis, a legtöbb pap úgy véli, hogy korunkban a fent említett szabály elavult. A középkorban alkalmazták, amikor a kolostorokban gyakran ittak bort, mivel a víz minősége rossz volt. Bor került hozzá nyersvízés csak utána használták. Most erre nincs szükség.

Tehát legális alkoholt inni húsvét előtti szombaton?

A legszigorúbb korlátozások a böjt első és utolsó hetére (húsvét előtt) vonatkoznak. Ezeken a napokon a hívők teljesen elutasítják az ételt, és csak vizet isznak. Egyes papok azt tanácsolják, hogy manapság teljesen kizárjanak más italokat az étrendből.

Illatos és finom italok hársfából, Ivan-teából, kamillából és más gyógynövényekből készítik. Illatos gyógyító teákat is főznek bogyókból, hegyi kőris leveleiből és gallyaiból, málnából, vörösáfonyából.

remek poszt- Ez a kereszténység leghosszabb és legszigorúbb többnapos böjtje. Fő célja a lélek és a test megtisztítása, a hívők felkészítése a húsvétra. Az erős alkoholos italok böjt alatti használatát az egyház a bűnnel egyenlővé teszi, a hívőknek meg kell tagadniuk azokat.

Gyengeségeink feláldozásával igazi hitre teszünk szert. A szenvedélyeiddel és gyengeségeiddel való küzdelem pedig a böjt egyik célja. Így manapság extra kötelezettséget vállalhat, és teljesen abbahagyhatja az alkoholos italok fogyasztását.

„A bor megörvendezteti az ember szívét”, de a részegség hány áldozata már nem szórakozik. Mi hoz több bort az életünkbe: jó vagy rossz? Talán jobb, ha a keresztények ragaszkodnak a „száraz törvényhez”? Arról, hogy mit gondol az egyház erről a kérdésről, az „NS” diakónus Fjodor KOTRELEV tudósítója Daniil SYSOEV pappal beszélgetett.


Házasság a galileai Kánában. Mozaik. XIV század. Chora kolostor temploma (Kahriye-Jami), Konstantinápoly

Miért használnak bort az Eucharisztiában? Mi a bor szent jelentése?

A keresztények bora különleges anyag. Ez egyrészt emberi kéz gyümölcse, másrészt Isten ajándéka. Isten adott az embernek egy szőlőtőkét, az ember olyan anyaggá változtatta, amely megörvendezteti szívét.

Az egyházatyák az Istennel való közösség állapotát "lelki mámornak" nevezik. Ez az az állapot, amikor az embert elrabolják ebből a világból, és belép Isten világába, megfeledkezve mindenről, ami létezik, földöntúli örömben van, mint az apostolok, miután a Szentlélek leszállt rájuk pünkösd napján. Bizonyos értelemben az állapot, amelyet a bor ad, az Istennel való közösség állapotának metaforájává válik. Ez egy metafora, egy kép, mert természetesen a bor segítségével nem lehet majd eljutni Isten Országáig. Hiszen a kép nem az eredeti.

A bort az emberiség történelmének kezdete óta fogyasztják az emberek. Az ószövetségi egyház bort használt az áldozatok alkalmával. Az újszövetségi gyülekezetben pedig tiszta szőlőboron ünneplik az Eucharisztia szentségét, lelki életünk magját. Bort is használnak az egész éjszakás virrasztáson és a Mistery of Unction alatt. A szőlőt és magukat a szőlőket az egyházi rend szerint szentelik fel. Az étkezésnél még külön imádság is van a bor megáldásáért. Szükségünk van arra, hogy az Úr megáldja örömünket, ami szintén kedves Neki.

A templomi boltokban gyakran lehet látni szentelt bort. Kell-e a keresztényeknek megvenniük és fogyasztaniuk ezt a bort? Fontos, hogy a bor meg legyen szentelve?

Nem hiszem, hogy alapvető fontosságú a bor vásárlásának helye: templomi boltban ill egyszerű bolt. A bort azért szentelik, mert ahogy Pál apostol mondja: „Akár esztek, akár isztok, akármit csináltok, mindent Isten dicsőségére tegyétek” (1Kor 10,31). A tiszta szőlőbor emberi egészségre gyakorolt ​​jótékony hatása ismert: vérképző szer és jó gyógyszer, fenntartja, ahogy az Egyház mondja, "belső melegséget". És hogy hol vásárolják, az már a második kérdés. Bármelyik boltban vásárolhatsz bort és a templomban szentelheted fel, nem lesz különbség.

Sok probléma van a borral kapcsolatban, különösen hazánkban. Szabályozza-e az egyház az elfogyasztható bor mennyiségét?

A borfogyasztás mennyiségét és módját az Egyházi Karta szabályozza. A Charta kimondja, hogy bizonyos ünnepeken egy-három krasovul mennyiségben fogyasztanak bort.

- És mi a "szép"?

Egy krasovulya 125 gramm bor. De amikor ezt a mértéket meghatározták, a szőlőbor meglehetősen sűrű volt, és általában hígítva itták, így körülbelül 375 grammot kaptak vízzel. Az Egyházi Charta ilyen intézkedést ír elő. Ez nem sok, most megengedik maguknak, hogy többet igyanak. Az emberek különbözőek, ezért mindenkinek magának kell meghatároznia a mértékét. Bűn lesz abban az esetben, ha valaki berúg. A Szentírás nagyon keményen elítéli az ilyen személyt. Salamon király ezt mondja példázataiban: „Ki üvölt? kinek nyög? ki veszekszik? kinek van bánata? akinek ok nélkül vannak sebei? kinek van lila szeme? Azoktól, akik hosszan ülnek a bor mellett, akik ízesített bort keresnek” (Péld. 23:29-30). Az evangélium egyértelműen azt mondja a borral való visszaélésről: „...a részegesek nem öröklik Isten országát” (1Kor 6,10).

A Typicon nem tesz különbséget az alkoholos italok között, és mindent bornak nevez. De nem csak bor van, hanem szeszes ital is. Szerinted az ortodox keresztények ihatnak tömény italt?

Nos, például az Athos-hegyen, az élet súlyosságáról ismert helyen, mindig visznek egy pohár vodkát a kolostorba, ha arról van szó. Ugyanígy a Sínai-félszigeten. Természetesen az erős italok nem tilosak. Egyik barátom, pap és orvos azt mondta, hogy a vodka, de legfeljebb 50-70 gramm, annak jót tesz az egészségnek, aki nem szenved alkoholizmustól. De ez csak kis mennyiségű erős alkoholos italra vonatkozik. Nem lehet részeg! Fontos, hogy örömteli legyen, de nem szabad elhomályosítani az elmét. Ez egy határ, amelyen túl nincs jogunk átlépni. Az embernek józannak kell maradnia. Athos-i Szent Silouan ezt mondta: „Hogyan állapítható meg, hogy túl eszik-e vagy sem? Ha az étkezésből való felkelés után imádkozni szeretne, akkor nem evett túlzásba. És ha el akarsz aludni, felejtsd el magad, és ne imádkozz, akkor túl eszel. Ugyanez vonatkozik a borra is.

- Lehet böjtben bort és vodkát inni?

A Typikon nem tesz különbséget az alkoholtartalmú italok között erősség szerint, a vodka felhasználását (kivéve a térfogatot) ugyanazok a szabályok szabályozzák, mint a bor felhasználását. De ha például az ember megfagyna a nagyböjtben, nem hiszem, hogy súlyos bűn lenne, ha megiszik egy pohár vodkát, hogy melegen tartsa. Ugyanígy, ha valakinek vérszegénysége van, nem lesz bűn, ha megiszik egy pohár vörösbort, hogy erősítse erejét. De mivel a bor az öröm jele, a böjt pedig a bűneink bánatának ideje, a böjt idején, különösen a nagykoron, a bort csak ünnepek: Szombat és vasárnap.

Nem titok, hogy egy orosz embernek nem könnyű betartani az intézkedéseket. A jogsértők pedig maguk és hozzátartozóik szenvedik el ennek megsértésének következményeit. Talán jobb, ha az ortodoxok „nem használnak”? Főleg olyan fontos napokon, mint egy esküvő?

Voltak ilyen ortodoxok – a komszomol tagjai hívták őket. "Alkoholmentes esküvőkről" beszéltek, még emlékszem.

- Vannak igazi ortodox "száraz" esküvők is. Nemrég személyesen is részt vettem egyben.

Valóban van egy olyan elképzelésünk, hogy az alkoholfogyasztás önmagában is bűn. Azt mondják, hogy a vodkában ördög van, a sör sátáni ital stb. És szeretném emlékeztetni az ortodoxokat a szent apostolok 51. kánonjára, amely így szól: „Ha valaki, egy püspök, vagy egy presbiter, vagy egy diakónus, vagy általában a szent rendből, visszavonul a házasságtól és a hústól és a bortól. , nem az önmegtartóztatás bravúrja miatt, hanem a szemrehányás miatt, megfeledkezve arról, hogy minden jó zöld, és hogy Isten a férfit teremtve együtt teremtette a férfit és a nőt, és ezzel rágalmazza a teremtményt: vagy kijavítják, vagy ki fogják zárni a szent rangból, és elutasítják az egyházból. Ilyen a laikus is." És aki így tanít, az anathema alá esik. Nem csak tilalom vagy büntetés, hanem éppen az egyházból való kiközösítés. Miért? Mert az ilyen ember káromolja az Univerzum Teremtőjét, Aki ezeket az ajándékokat adta nekünk. Pál apostol leveleiben megparancsolja Timóteusnak, hogy igyon egy kis bort „gyomrod és gyakori betegségeid miatt” (1Tim. 5:23). Tehát nem lehet azt mondani, hogy a bor bűn. A bűn itt nem a borban van, hanem az emberi gonosz akaratban. Ahogy nem fecskendőben, még csak nem is drog mert a kábítószer is lehet gyógyszer – de visszaélés esetén. De természetesen mindez nem vonatkozik az alkoholizmus miatt kezelt emberekre - nem ihatnak semmit.

Van ilyen abszolút elutasítás a borral szemben, ha például a szülők ittak. És az ember semmilyen körülmények között nem iszik. Ez ésszerű döntés?

Van ebben valami igazságos. Az a tény, hogy az alkoholisták, nem csak ivók, hanem alkoholisták, akiknél ezt a betegséget diagnosztizálták, már más fiziológiával rendelkeznek. Az alkoholista családokba született gyermekek nyolc százalékában nem, vagy elégtelen mennyiségben termelődik az alkoholt lebontó enzim. Ezért egy ilyen személy számára az alkoholfogyasztás rendkívül veszélyes.

- És vannak, akik azt mondják: „Nem iszom annyira alkoholt, hogy féljek úrvacsorát venni.”

Igen, volt egy ilyen enkratiták szekta. Az egyház a második században elítélte őket. Általában sok babona van a bor, a hús, a gyönyörű ruhák körül, amelyek valójában az ősi eretnekségek reprodukciói. Például a manicheusok, a földi életet leértékelő gnosztikus keresztény eretnekség, az egész anyagi világot és annak Teremtőjét gonosznak tartották, még a bort és a kenyeret is átkozták, mert ez a Teremtő kezének gyümölcse: „ Nem én ültettelek, nem én neveltelek. És átkoztak mindenkit, aki bort iszik.

Általában úgy gondolom, hogy a borhasználatra vonatkozó összes tilalom kizárólag az ellenségtől származik. Mert nem véletlen, hogy még az iszlámban is tilos a bor, de a drog nem.

– Hogyan magyarázza és értékeli a nem ortodox keresztény felekezeteknél tapasztalható alkoholfogyasztás elutasítását?

Egyes területeken a nem ortodox keresztény felekezetek, például a baptisták esetében ennek az az oka, hogy egyszerűen nem tudják, mit tegyenek. Nem ismerik a szenvedélyek kezelésének technológiáját, ezért próbálják – ahogy Japán Szent Miklós mondta – a lelki tevékenységet külső tevékenységgel helyettesíteni. Alakítsd át a keresztény összejövetelt tetszőlegesek klubjává. Az a pátoszuk, hogy régebben voltam bűnös, részeg és drogos, de most már mindent feladtam, nem használok mást, és büszke vagyok rá.

A második szempont: a protestantizmus eredete szorosan összefügg a manicheizmussal, amely a középkori Európában az albigensek (katárok) vallási mozgalmaiban nyilvánult meg, amelyet később a katolikus egyház elítélt. Az albigensek nem ittak bort, szélsőséges aszkézist hirdettek, annak ellenére, hogy elutasították az Isten hármasságának dogmáját, az egyházi szentségeket, a kereszt tiszteletét, az ikonokat.

A volán mögött ülő személy, pilóta, bányász, orvos és egyéb kockázatos szakmák munkavégzése után általában „leoldják a stresszt”, isznak. Van egy szokás - hazajönni és meginni száz grammot. Ez a megfelelő intézkedés az egyensúly helyreállítására, vagy visszaélésről van szó?

A fáradtságot enyhítheti, de nagyon nagy a veszélye annak, hogy ez a szokás függőséghez vezethet. A fáradtság gyakran depressziót okoz, a depresszió pedig alkoholizmushoz. Az orvostudományban és a kereszténységben is ismert, hogy a részegség a csüggedtségből fakad. Ezért nagyon óvatosnak kell lennünk ezzel a veszéllyel. Főleg annak a sofőrnek, aki ittas állapotban az úton közlekedve kettős bűnt követ el: a saját és a környezetében élők életét is kockára teszi.

Száraz vagy édes?


Milyen bort használnak az Eucharisztiához? Fontos itt a szőlőfajta, márka, erősség, szín? A Danilov-kolostor egyik lakója, Hieromonk HERMOGENES (Ananyev) elmondta az NS tudósítójának, Maxim PETROV-nak, hogy milyen borokat használnak ma az orosz ortodox egyházban, és különösen a Danilov-kolostorban:

Az ókor óta klasszikus bor mert az Eucharisztiát tekintik száraz bor. Az egyházi szabályok kimondják, hogy az Eucharisztiára a vörösbor, nem savanyú, származik szőlőtőke. Ami az erőt és az édességet illeti, nincsenek beállítások. Amikor ezeket a szabályokat írták, a vörös szőlőborok csak szárazak voltak (lepárlás nélkül a vörös szőlőbor nem lehet túl erős). Voltak erős italok is a vodka kategóriájából, amelyek nem tartoztak a borok közé. Így az egyházi bor erőssége és édessége alapvető fontosságú.

A szín sokkal fontosabb. Vörösnek kell lennie, mert ez a bor Krisztus vérévé változik. Talán a szín sűrűsége befolyásolta azt a tényt, hogy Oroszországban hagyomány volt a cahors egyházi borként való használata. Ez is tiszta bor. szőlőlé, édes szőlőfajtákból. A klasszikus, kiváló minőségű Cahors-hoz sem cukrot, sem alkoholt nem adnak. Édességét a szőlőben lévő cukor adja, nem a hozzáadott cukor. Valódi Cahors, ha vízzel hígítják (és az Eucharisztiánál hozzáadják a Szent Kehelyhez forró víz) megtartja a színt, ízt és aromát, ami a száraz borokról nem mondható el (nem azonos koncentrációban). Főleg a hamis Cahorokról. Cahoraink többsége moldovai gyártású. Olcsóak, és ha ez nem hamis bor, akkor nagyon jó minőségű. Nagyon kevés igazi krími kahor létezik. De lehetőség van istentiszteletre is.

Az, hogy milyen bort vásároljunk, a templomi vagy kolostori apát vágyától és anyagi lehetőségeitől függ. Egyházaink többsége moldovai vagy krími borokat vásárol. Danilov kolostor vásárol különböző bor, a fő kritérium a minőség és az elfogadható ár. A kolostorban az istentiszteletre szánt bor kiválasztását a sekrestyés általában a pincével együtt (helyzettől függően) végzi. Ma már nem lehet bízni a palackok gyönyörű címkéiben, és a beszállító biztosítékai is megtévesztenek, ráadásul az egy címke alatti bor minősége folyamatosan változik még ugyanazon eladóktól is. Ezért egy tétel bor vásárlása előtt meg kell kóstolni.

Az Eucharisztiához a Trinity-Sergius Lavra házi bort használ

A Trinity-Sergius Lavra nem vásárol bort közvetítőktől. A Lavra főpohárnoka, hegumen Khariton (Csekán) ismer moldovai termelőket, akik otthon készítenek bort, betartva apáik és nagyapáik által továbbadott titkokat. Khariton atya ezt mondta Alekszej Ordinszkij tudósítónknak:



- Az Eucharisztiára vásárolt bor általában cabernet szőlőből készül. Ez a legjobb moldovai bor (Moldovában születtem és biztosan tudom) mind színtelítettség, mind minőségi szint tekintetében. Ezért a Cabernet a legnépszerűbb bor Moldovában. Az Eucharisztia várbora nem haladja meg a 12 százalékot. A bort Moldovából hozzák egy speciális tartályban, és már a kolostorban felöntik tölgyfa hordók(200 és 500 liter). Jó hordó akár 70 évig is szolgálhat. A kolostori bort a Sörtorony pincéjében tárolják (nem a "sör", hanem az "ital" szóból) 7-9 fokos hőmérsékleten. Annak ellenére, hogy teljes mértékben megbízunk borászainkban, vásárlás előtt én és a Kelar szervizes két asszisztense minden tételt megkóstolunk. A bor minőségének meghatározásához egy tapasztalt kóstolónak csak egy kortyra van szüksége.

A moldovai kolostorok pedig maguk készítenek bort az Eucharisztiára. Ha a kolostornak nincs is saját szőlője, a szerzetesek szőlőt vásárolnak. A kolostorban a borkészítés megkezdése előtt mindig tartanak egy imaszolgálatot.

Úgy gondolom, hogy a cahors liturgikus borként való felhasználásának orosz hagyománya összefügg a birodalom déli pereméről való borszállítás problémáival. Ha egy hétig száraz bort viszünk, megsavanyodhat, fagyban meg is fagyhat. A Cahors jobban ellenáll a hőmérséklet-ingadozásoknak és a szállításnak.

A poszt különleges és nagyon fontos idő minden hívő életében. Ez nem csak az étkezés korlátozása, hanem a jó cselekedetek és Istenhez való közelebb kerülés ideje is. Senki sem születik hatalmas tudással. Abban pedig nincs semmi szégyenletes, hogy a böjt mellett döntöttek, különféle kérdéseket tesznek fel, többek között azt is, hogy lehet-e alkoholt inni böjt közben. Szintén legalább aktuális kérdés marad, hogy lehet-e bort inni a böjt alatt. És a válasz arra a kérdésre, hogy milyen italokat lehet böjtölni, nem lesz felesleges.

Azonnal érdemes megjegyezni, hogy az alkoholfogyasztás böjtben szigorúan szabályozható. Tehát bort és egyéb alkoholt fogyasztani szórakozás, kikapcsolódás vagy felmelegedés céljából szigorúan tilos.

Lehet alkoholt fogyasztani nagyböjt idején?

A nagyböjt, bár az egyik leghosszabb és legszigorúbb böjt, szabályai általában, és különösen az alkoholfogyasztás tekintetében nem sokban térnek el a többi böjt, így a karácsony szabályaitól.

Az egyházi charta lehetővé teszi a bor (lehetőleg cahors) használatát a nagyböjt idején:

  • szombaton és vasárnap;
  • Angyali üdvözlet ünnepén;
  • templomi ünnepek alatt.

Böjtölhető-e az erős alkohol

Kérdezte, ihat-e erős alkohol(whisky, konyak, vodka) a posztban a válasz egyértelmű - nem! Szigorúan tilos használni:

  • konyak a postán;
  • vodka a postán;
  • whisky a postán;
  • más erős alkohol böjtben.

Lehet-e bort inni böjtben

Valójában a bor az egyetlen ital, amelyet böjt közben lehet fogyasztani. Mint fentebb említettük, a nagyböjtben bizonyos napokon mérsékelt adagban lehet bort inni. Ugyanilyen fontos figyelembe venni, hogy milyen bort ihatunk nagyböjtkor és más böjtök napjain. A választott alkoholos ital a vörösbor - Cahors, de elméletileg bármilyen természetes bort használhat.

Böjt alatt a bort célszerű vízzel hígítani.

Sok kolostor statútumában még a keresztényesítés időszakában is megengedett volt bort adni a vízhez. De a legvalószínűbb, hogy egy ilyen hagyomány nem az ivás engedékenységéhez és szabadságához kapcsolódik, hanem az alacsony minőséghez vizet inni, melynek fertőtlenítésére bort adtak hozzá.

Lehet-e sört inni böjtben

A böjt alatti alkoholfogyasztás másik fontos szempontja, hogy szabad-e sört böjtölni. A támogatók, hogy igazolják gyengeségeiket, azonnal azzal érvelnek, hogy a régi időkben a sört kolostorokban főzték. De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy böjt közben is lehet sört fogyasztani. Jobb tartózkodni.

Összegezve a témát, lehet-e alkoholt fogyasztani böjt közben, ismét a böjt lényegére szeretnék összpontosítani. Ez a lelki megtisztulás időszaka, a testi és világi örömöktől való tartózkodás. A stílusos kérdések egészen meglepőek, lehet-e pezsgő a posztban? Rögtön azt szeretném kérdezni válaszul, hogy akkor miért posztolok egyáltalán és miből áll? A hagyományos alkoholfogyasztás a böjti napokon erősen nem kívánatos, még akkor sem, ha ezek egy részének nincs teljes tilalma.

Lehet-e alkoholt inni uraza alatt

Az Eid al-Fitr az egyik muszlim poszt. Híres azonban a korlátozásairól, mint más muszlim posztok. Az alkoholfogyasztás uraza napjain szóba sem jöhet, mivel az iszlám általában tiltja annak fogyasztását. Tehát uraza napjain nem lehet erős alkoholt, bort, pezsgőt stb.

Külön szeretném megfontolni azt a kérdést, hogy lehet-e inni kvast uraza közben. Közvetlen használati tilalom alkoholmentes italok manapság már nincs ilyen, de az iszlám mégis arra ösztönzi a hívőket böjt közben, hogy csillapítsák szenvedélyeiket – étvágyukat, szomjúságukat, szexuális vágyaikat és különösen örömüket. Ezért ajánlatos sima vizet inni az uraza alatt.

Lehet-e fogyasztani alkoholt a ramadán alatt

A ramadán talán az egyik leghíresebb muszlim böjt. Ebben a szent hónapban, nappal, tartózkodni kell az evéstől, ivástól és az intim kapcsolatoktól, az imáknak és a spiritualitásnak szentelve magát. Mi a helyzet az alkohollal a ramadánban? Megihatom este, vagy teljesen tartózkodnom kell? Ezekre a kérdésekre egyértelmű válasz van – az iszlám általában nem fogad semmilyen alkoholt, függetlenül attól, hogy melyik napon fogyasztják.

A különböző vallású papok egy dologban egyetértenek: a böjt során nem a diéta a fő, hanem az erkölcsi megtisztulás. Sok hívőt azonban, különösen azokat, akik először böjtölnek, érdeklik az élelmiszer-korlátozások, különösen az, hogy szabad-e sört böjtölni.

Történelmi hivatkozás. A kereszténység a Közel-Keleten keletkezett, ahol az egyetlen alkoholos ital volt bor. Az ókori zsidók nem tudtak a sör létezéséről, ezért csak a bor fogyasztását szabályozza a Szentírás. Inni csak bent szabad bizonyos napokon böjtölni, és szükségszerűen vízzel hígítva.

Egyes ortodox papok úgy vélik, hogy ugyanazok a szabályok, amelyeket a Szentírás a borra vonatkozik, a sörre is érvényesek. Ebben van logika: a sör erőssége 4-6 fok, ami teljesen megfelel a hígított bornak.

Sör az ortodox nagyböjtben

A böjttől függően az ortodoxok a következő napokon ihatnak sört:

  • a nagyböjt idején - vasárnaponként, valamint április 7-én (az Angyali üdvözlet ünnepén);
  • Petrov postán - kedden, csütörtökön, szombaton és vasárnap;
  • a Nagyboldogasszony böjtjén - vasárnap és augusztus 19-én (az Úr színeváltozásának ünnepe);
  • a betlehemes böjt alatt - vasárnaponként, december 4-én (a Szent Szűz templomába való belépés ünnepe) és december 19-én (Szent Miklós napja).

Ilyen napokon a Charta legfeljebb két krasovulya inni (a krasovulya egy régi, 125 ml-es folyadékmérték), azaz 250 ml-t tesz lehetővé. Mivel az alkoholmentes sör is tartalmaz bizonyos mennyiségű alkoholt, ez a korlátozás vonatkozik rá.

Az engedélyt semmi esetre sem szabad kötelességként értelmezni: a „lehet” nem azt jelenti, hogy „kell”. Régen a sört úgy használták gyógyszerkészítmény, a böjttől legyengült emberek erejének helyreállítása.

Most a laikusok nagyon ritkán tartják be szigorú gyors, és a sör messze nem alaptermék. Általában a papok határozottan javasolják, hogy a böjt alatt tartózkodjanak mindenféle alkoholtól, és a megtakarított pénzt jótékony célra fordítsák.

Sör és katolikus nagyböjt

A katolikus böjtök sokkal kevésbé szigorúak, mint az ortodox böjtök. Valójában a laikus katolikusoknak szigorúan tilos sört inni böjt alatt csak a következő napokon:

  • hamvazószerdán (böjt első napja);
  • Pénteken nagyböjt idején;
  • pénteken és szombaton a szenvedélyek hetében;
  • karácsony estéjén.

A katolikus hagyomány szerint a sör nem gyorsétterem. A helyzet az, hogy a középkorban Németországban és Belgiumban a kolostori sörfőzdék voltak a legjobbak. Nem csoda, hogy maguk a szerzetesek is gyakran ittak mámoros italt, tisztelettel "folyékony kenyérnek" nevezve.

A középkori szerzetesi oklevelek nem voltak rosszabbak, mint a börtönök: a böjt alatt gyakran megtiltották a testvéreknek, hogy ne csak húst és állati eredetű termékeket, hanem általában szilárd ételeket is egyenek. Mindegyik kolostorban nagy volt a gazdaság, a munka kemény munka, és a kiadós, élénkítő sör, vitaminokban gazdag B és C, szó szerint megmentette az embereket a kimerültségtől. Több Felélesztő, az úgynevezett "atyák sörét" főzték kolostorok, a sör gyengébb - a nőknél. A böjt alatt a szerzetes legfeljebb 5 liter sört ihatott meg.

Van még egy legenda is, amely szerint egy napon a német papság úgy döntött, hogy áldást kér a pápától a nagyböjt idején sörivásra. Ennek érdekében egy hordó bódító főzetet küldött Rómába. Németországtól a Vatikánig hosszú az út. Útközben megsavanyodott a sör.

A pápaságot akkoriban általában egy előkelő olasz foglalta el. Amikor az elkényeztetett patrícius, hozzászokott az édeshez szőlőborok, megkóstolta a neki küldött savanyú iszapos moslékot, arra a következtetésre jutott, hogy normális ember nem tud örömet okozni. Tehát, ha egy távoli ország szerzetesei meg akarják inni ezt a vodkát, igyák meg.


Sör katolikus szerzeteseknek - folyékony kenyér

Bárhogy is legyen, de készül a kolostor Európai országok még a háborúk idején is virágzott és sikeresen fennmaradt a mai napig, jó hasznot hozva a kolostoroknak. Ezért a katolikus papság soha nem tiltotta meg kifejezetten a nyájának, hogy böjt közben sört igyon. Természetesen nem részegségről beszélünk: a mértékletesség az evésben és az ivásban az egyik fő keresztény erény, és nem csak a böjt alatt.

Hogy iszik-e sört böjt közben, minden keresztény maga dönti el. Ha lehetséges, jobb, ha megbeszéli ezt a kérdést lelki mentorával vagy papjával.

remek poszt- keresztény hagyomány, melynek lényege, hogy a hívek tartózkodnak számos étel, ital fogyasztásától és a szórakozással, társasági élettel kapcsolatos egyéb korlátozásoktól. Időtartam - 7 hét (több mint két hónap).

A korlátozások fő célja- testi és lelki szintű megtisztulás elérése. A hagyományok szerint a böjt alatti bor fogyasztása nem tilos, ellentétben más alkoholos italokkal.

A borivás szabályai


Ebben az időszakban számos funkciót figyelembe kell venni. A hagyományok korlátait betartó hívőknek tilos böjt alatt alkoholt, valamint állati eredetű élelmiszert fogyasztani:

  • tojás;
  • tej és tejtermékek;
  • olaj;
  • csokoládé és gyorsétterem;
  • energia;
  • kávé;
  • gyenge tea;

Az alkoholtartalmú italok fogyasztásának korlátozását a böjtnek éppen a célja – a legtöbb testi élvezetről való lemondás – a gondolatok (szellem) és a test gonosztól való megtisztítása miatt vezették be. Az alkoholfogyasztás a nagyböjt idején szórakoztatási céllal ellentétes ennek az absztinencia eredeti szándékával.

A korlátozás szinte minden alkoholtípusra vonatkozik: vodka, sör stb.

Ez az elutasítás az örömökről való lemondásra irányul. Tudatosnak és önkéntesnek kell lennie. Teljes tiltás alkoholfogyasztás ebben az időszakban nem vonatkozik a borra és a Cahorsra.

Szokástörténet


A "Toward the Truth" misszionárius és bocsánatkérő projekt részeként Shevkunov archimandrita történelmi háttér hogy a böjt alatti borivás hagyománya Bizáncból és Szíriából érkezett hozzánk.

Az absztinencia időszakában végrehajtott úrvacsora eljárás magában foglalja a cahors és a kenyér használatát. Az ortodox szentség Krisztus végrendeletére épül: „Igyad a véremet!”, ahol a bor vagy a cahors a test tápanyaga.

Bizáncban és Szíriában a hívők leereszkedtek alkoholos erőd inni, vízzel 1:3 arányban hígítva.

Az így kapott italnak nem volt szórakoztató tulajdonsága, és általános tonikként szolgált, és az ókorban emellett fertőtlenítette a vizet. A száraz vörösbor mérsékelt felhasználás mellett gyógyító hatású, javítja az emberi szervezet állapotát.

Az ortodox papok figyelembe veszik plébánosaik mentalitását, és azt tanácsolják nagyböjtben, hogy ne igyanak bort tiszta forma, ne igyon alkoholt, különösen olyan esetekben, amikor a hívő hajlamos a részegségre.

Bor a nagyböjtben

A helyes, nem bűnre vezető használat kérdésében alkoholos termékek A papok a böjtölők figyelmét arra a szabályra irányítják, amelyet Pál apostol mondott: "Nekünk minden szabad, de nem minden hasznos."

Ez a kijelentés meghatározza a sovány étrend értelmét – az arányérzéknek állandó és alapvető elvnek kell lennie az egész időszakban, és bizonyos alkoholtípusok tilalmának hiánya nem ok az ivásra. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy az alkoholizmust, mint más típusú függőségeket, az ortodox hit elítéli.

Az első napon szigorú korlátozások vonatkoznak az étel- és italfogyasztásra - tartózkodni kell az étkezéstől, csak vizet kell inni, ha nagyon szomjas. Az időszak hátralévő részében a böjtnaptár szerinti diéta összeállítása javasolt.

Segít szabályozni azt a dátumot, amikor jobb nyersen enni, illetve olaj nélkül párolni. A naptár célja a hívő étkezési magatartásának alakítása, a böjtölő spirituális fejlődésére utalva.

Az étkezési korlátozások nagyobb mértékben vonatkoznak a felnőttekre. Gyermek menü a szervezet fejlődésének figyelembevételével kell elkészíteni, nem befolyásolhatja hátrányosan a gyermek növekedését, az agy tevékenységét.

Figyelembe véve az absztinencia alatti arany középút szabályát és az alkoholizmusban szenvedők alkoholfogyasztásának tilalmát, a nagyböjti bor- és kahorivásra vonatkozó alapvető szabályok összeállítása lehetséges:

  • Hétvégén (szombaton, vasárnap) 1-2 pohár fogyasztása megengedett egy szerény étkezés során.
  • BAN BEN hétköznapok a polyeleos (a szentek tiszteletének dátumai) ünnepek idején.
  • A borhasználat benne van az úrvacsorában. Mivel ez egy vallási rituálé része, a mértékletes ivás nem tilos.

Nem tilos benne száraz vörösbort inni gyógyászati ​​célokra például vérszegénységgel, nyomásproblémákkal. Mivel gyógyászati ​​jellegű, hasonló a tabletták szedéséhez. Vagyis az alkoholizmus súlyosbodásának időszakában egy személy nem iszik alkoholt és származékait, és az egyház sem ítéli el.

Ilyenkor nagy szerepe van annak, hogy a hívő maga hogyan érzékeli a helyzetet, kényelmes-e számára ilyen gyógyszert szedni.

Következtetés


remek poszt- vallási jelenség, az ételek és italok túlzásaitól való tartózkodás időszaka, amelynek célja a hívő lélek és testének megtisztítása a gonosztól, a megvilágosodás érdekében. Ez alatt a több mint két hónapos időszak alatt nem ehet állati eredetű ételt és nem lehet részeg.

Az alkohol korlátozása nem vonatkozik a borászati ​​termékekre és a Cahorsra. Számos esetben - úrvacsora, szentek tiszteletének napjai, hétvégék - nem tilos egy kis bort inni.

Az alkoholos italok szórakoztatásra való felhasználását az egyház tiltja és elítéli.

kapcsolódó cikkek