Lehetséges-e tenger gyümölcseit enni a nagyböjt idején. Lehetséges szex karácsony napján?
Az alkoholfogyasztás böjtben olyan téma, amelyről sok példány tört. Egyrészt a böjt olyan időszak, amikor sok örömről le kell mondanod, másrészt milyen nehéz néha! Számos, a bűntudat dicséretét tartalmazó idézet a Szentírásból szintén zavart kelt az elmékben. De előbb nézzük meg, milyen borról írnak az egyházatyák, és hogyan tanácsolják a használatát.
Már az ókorban is észrevették az emberek, hogy a nyers víztől megbetegedhet. De régen a forrásban lévő víz nem volt olyan könnyen hozzáférhető: túl drága volt egy fatüzelésű kályhát felgyújtani, hogy egy csésze gyógyteát főzzön. A déli országokban, ahol a hőség miatt különösen éles volt a probléma, az emberek alkalmazkodtak ahhoz, hogy borral fertőtlenítsék a vizet.
A száraz bor 9-16 fokos erősségű ital. Keserű részegnek számítottak azok, akik hígítatlan bort ittak, a társadalom ferdén nézte azokat is, akik 1:1 arányban hígították az italt. A bor és a víz mennyiségének aránya 1:2, sőt 1:4 volt. Kiderült, hogy 2-4 fokos erősséggel kell inni. A szegények bor helyett gyümölcsecetet tettek a vízbe. A rendkívüli szegénység jelének tekintették, hogy valakinek nincs pénze bor vagy ecet vásárlására.
A kereszténység a Közel-Keletről származik, és az Egyházi Charta a helyi valóságot tükrözi. A Typicon című könyv, amely a böjtök alatti táplálkozás rendjét szabályozza, a palesztin kolostorok (főleg a Jeruzsálemhez közeli Száva megszentelt kolostor) oklevelei alapján, az Athos-hegy hagyományát figyelembe véve íródott.
Az apostolok és a teológusok a bort olyan termékként kezelték, amely megőrzi az erőt és javítja az egészséget. Pál apostol Timóteusz tanítványához fordulva azt tanácsolta neki: „Mostantól ne csak vizet igyál, hanem igyál egy kis bort is, gyomrod és gyakori betegségeid miatt” (1Timóteus 5:23).
A Typiconban a bort más ételekkel és italokkal együtt említik, például olajjal (növényi olaj), kvasszal vagy kaporral (gyógynövényfőzet). Tehát, ha az Angyali üdvözlet nagypéntekre esik, akkor a növényi olajos ételek tilosak, de bort lehet inni étellel. Nagyszombaton: „Ad a testvéreknek egy okrukh kenyeret, fél liter cipót és 6 fügét vagy datolyát, és egy adag egy csésze bort. És ahol nincs bor, a testvérek mézből vagy zhitből isznak kvaszt.
Sőt, az 51. apostolok kánonja így szól: „Ha valaki, egy püspök, vagy egy presbiter, vagy egy diakónus, vagy általában a szent rendből, visszavonul a házasságtól, a hústól és a bortól, nem az absztinencia podvigja miatt. , hanem a megvetés miatt ..., vagy kijavíttatják , vagy letaszíttatják a szent rendből, és űzzék ki az egyházból. Ilyen a laikus is." Ezt a mondást azonban nem a részegség megengedésének kell tekinteni, hanem figyelmeztetésnek kell tekinteni azokat, akik úrvacsora közben irtózik a bortól.
Az alkohollal való visszaélés a kereszténységben súlyos bűnnek számít. Ugyanez Pál apostol megtiltotta nyájának, hogy „részegítsen bortól”: „Jobb, ha nem iszik bort, és nem tesz semmit, amiben a testvéred megbotlik, megsértődik vagy elájul” (Róm 14,21). Aranyszájú János is mértéktartásra szólított fel: „A bort azért adják, hogy jókedvű legyen, és ne legyen nevetség tárgya; az egészség, nem pedig a rendetlenség előmozdítására szolgál; hogy meggyógyítsák a test gyengeségeit, és ne gyengítsék a szellemet.
Az alkoholfogyasztás jellemzői Oroszországban
Amikor a kereszténység megérkezett az északi országokba, kiderült, hogy a helyi lakosság nem ismeri a bor ízét, hanem sört főzött. Aranyszájú János, aki kolostorokat alapított a Római Birodalom északi tartományaiban, az oklevél módosításának szükségességéről írt a súlyosabb éghajlat kapcsán. Később, a középkorban a német szerzetesek még a kenyeret is sörre cserélték böjt közben.
Oroszországban az alkoholos italok böjt közbeni fogyasztásának engedélyezését túlságosan egyenesen vették, ezért az egyházi hatóságoknak további tilalmakat kellett bevezetniük. Fordulat. Joseph Volotsky, XV-XVI. század: „Először is gondoskodni kell arról, hogy a kolostorban ne igyanak sem étkezés közben, sem a cellákban, ahonnan részegség következik be.” Zadonszki Szent Tyihon, 19. század: „Ha Istent akarod szolgálni, akkor az első dolog: ne igyál magad sört, bort és vodkát; se többet, se kevesebbet, hanem hagyd fel teljesen, hogy ne csábítsd az embereket. Remete Szent Teofán, 19. század: „Keresztényeknek inkább alkalmas – egyáltalán ne igyunk, kivéve a szélsőségeket, gyógyítás formájában... A borivást teljesen ki kell zárni a keresztények használatából.”
Az alkoholfogyasztás modern szabályai böjtben
Az egyházatyák azt tanácsolják, hogy a böjt alatt teljesen hagyják abba az alkoholfogyasztást, kivéve azokat az eseteket, amikor alkohol vagy bor alapú gyógyszereket kell bevenni. A Typicon azonban felsorolja azokat a napokat, amikor a bor vagy sör fogyasztása megengedett, más típusú alkohol fogyasztása szigorúan tilos böjt idején.
A Typiconban említett folyadékmérték egy krasovulya, azaz egy 150-200 ml térfogatú tál. 1-2 krasovuli bort (sört) szabad inni. Tekintettel arra, hogy csak hígított bort értünk, 2 krasovuli még egy modern pohárnál is kevesebb.
Ilyen adagokban a bor vagy a sör böjtben megengedett szombaton és vasárnap, valamint (a dátumok a Gergely-naptár szerint vannak megadva):
- nagyböjtben - Angyali üdvözletkor (április 7.);
- Petrov postán - a színeváltozás ünnepén (augusztus 19.);
- a betlehemes böjtben - a Legszentebb Theotokos-templomba való belépés ünnepén (december 4-én), Szentpétervár emléknapján. Nicholas the Wonderworker (december 19.).
Normális időkben a szerda és a péntek böjtnapnak számít, amikor az alkoholt el kell hagyni (Typicon a nagyböjttel egyenlővé teszi). Ez alól csak azok az esetek tesznek kivételt, amikor az egyházi ünnep ezekre a napokra esik. Ha minden héten szerdán és pénteken böjtölsz, később könnyebb lesz megszokni a hosszú böjt szigorú korlátozásait.
Az egyházatyák azt tanították, hogy minden embernek megvan a maga mértéke az engedelmességhez. Nehéz nem követni a társadalomban elfogadott hagyományokat, és egyáltalán nem inni alkoholt a világi ünnepek böjtje során. De az ember fel van ruházva ésszel és akarattal, hogy elkerülje a túlzásokat.
Ebben az időszakban sokan szigorúan betartják a nagyböjtöt, amely számos hagyományt és néhány keresztény szabály betartását foglalja magában. Tudniillik a böjti időszakban csak növényi eredetű ételeket lehet enni. Ilyen nagy napokon az állati eredetű élelmiszerek fogyasztása szigorúan tilos. Bár vannak kivételes napok, amelyek lehetővé teszik a hal vagy haltermékek fogyasztását.
Sokan szeretnék tudni, hogy pontosan mikor lehet bort inni 2017 nagyböjtjén. A Charta alapján az ilyen italok elfogadása szombaton és vasárnap lehetséges. Száraz szőlőborok vagy erősebb édes borok megengedettek. Korábban a száraz szőlőborokat úgy fogyasztották és itták, mint a közönséges vizet, az erős borokat pedig az ünnepi lakomákra tartották fenn. Ezért, hogy 2017-ben mikor lehet bort inni a nagyböjtben, pontosan a régóta rögzített Charta alapján lehet megítélni. 
Korábban a szerzetesek összes betegségét csak borkóstolóval kezelték és támogatták. A sört a charta értelmében a borral azonosították. Ezért a sört szombaton, vasárnap és természetesen ünnepnapokon is szabad vinni. De általában a Typicon által megengedett mennyiségben használják fel őket. Az erősebb italok böjt alatt egyszerűen elfogadhatatlanok. A Typicon maga az Egyházi Charta, amely szerint meghatározzák, hogy mely napokon lehet bort inni, és amely előírja, hogy az alkoholos italok engedélyezése az emberi gyengeség kedvéért megengedett.
A Krasovuleit olyan edénynek tekintik, amelybe ökölbe szorított ököl bejuthat, és ez feltételes intézkedésnek minősül, mivel ez még mindig nagyban függ az ember testfelépítésétől. Az Egyházi Charta azt mondja a böjtben hívőknek, hogy tartsák be a kötelező szabályokat, és tartsák be mindenki számára az étkezéshez való hozzáállást. A böjt különösen szigorú betartása szükséges a kezdeti és az utolsó hetekben. Egész nap éhezni kell, és csak este lehet enni, de hétvégén vannak kivételek, és lehet enni nappal és este is. 
Sokan szeretnék tudni, hogy a nagyböjt mely napjain lehet halat enni és bort inni. A halat ünnepnapokon lehet enni, nevezetesen Angyali üdvözletkor és virágvasárnapon. De ez az engedély szigorúan tilos, ha az Angyali üdvözlet ünnepe nagyhétre esik. A Lázár szombat lehetővé teszi, hogy halkaviárt ehessen. A nagy tavaszi böjt lehetővé teszi, hogy szombaton és vasárnap bort igyál, hogy erősítsd az erődet, és sokféle ételt ehetsz. Például zöldségek, gyümölcsök, savanyúságok, hüvelyesek, szárított gyümölcsök és így tovább. Ez lehetővé teszi az ember számára, hogy teljes mértékben megkapja teste táplálékát.
A böjt alól is vannak kivételek, amelyek idősekre, gyermekekre, valamint bármilyen betegségben szenvedőkre vagy terhes nőkre vonatkoznak. De egyszerűen kötelesek betartani a lelki böjtöket, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy megszabaduljanak a bűnöktől. Az egyház elítéli azokat, akik nem tartják meg a nagyböjtöt. Így most kiderült, hogy 2017-ben mely böjtnapokon lehet bort inni és halat enni. Végül is a böjt csak jó eredményhez vezet, ami az egész emberiségben kedvezően tükröződik.
A miénket olvassuk arról, hogy mit lehet enni nagyböjtben.
Lehet böjtben bort inni? Határozottan igen! Mert a feljegyzésekből ítélve Jézus Krisztus azt mondta: „Igyad az én véremet!” És ez alatt a közösséget értették, és ez a vörösbor, amely az isteni vért jelképezi.
S bár a nagyböjt szokása mai értelmezésében, amelyet az egyik keresztény ökumenikus zsinat határoztak meg, nem teljesen ugyanaz, mint eredetileg, a nagyböjti közösség hagyománya megmaradt. Vagyis felvetődik a kérdés: „Ihatok-e vörösbort a nagyböjtben?”, És válaszul még az Eucharisztia (áldozás) rendelkezése is szerepel a megszentelt vörösbor és kenyér böjt idején való kötelező használatáról. Arra is vannak szabályok, hogy mikor lehet inni nagyböjtben.
Szabályok
szent bor- Nagyböjt idején szombaton és vasárnap is lehet vörösbort inni. Gyors étkezés közben. Egy vagy két pohár megengedett.
- Böjt közben is lehet bort fogyasztani, ha a polyeleos hétköznapokra esik.
- És persze úrvacsora közben is lehet bort inni. Bár természetesen, ha a böjt során a vörösborral való visszaélést a közösségnek tulajdonítjuk, akkor ez a fogalmak helyettesítése lesz.
De ezek általános szabályok, bár például a fizikailag egészségtelen embereknek szabad bort inni. Ha egy hétköznapi laikus feltesz egy ilyen kérdést, akkor valószínűleg érdemes azzal kezdeni, hogy az egyház milyen célokat tűzzen ki maga elé a nagyböjt idején. A válasz erre a kérdésre kézenfekvő, és minden klerikus világosan átadja ennek a szertartásnak a teljes jelentését.
Ez a testi megtisztulás, majd a lelki felszabadulás a különféle bűnöktől és betegségektől. Az egyénre vonatkozó egyértelmű választ privátban kell eldönteni. Érdemes a belső lelki lényegedhez fordulni azzal a kérdéssel, hogy illik-e inni böjt közben. Megsértették a beállításait? És ha ezt a kérdést nem lehet egyértelműen megoldani, akkor mindig tanácsot kérhet az egyház lelkészétől.
Alapvetően a társadalom a bort a lelki megtisztulással ellentétes folyamatokat előidéző italok közé sorolja, másrészt a bornak lazító hatása is van. És éppen erre van szükség ahhoz, hogy elszakadjunk a világi dolgoktól és elgondolkodjunk az igazság fogalmain. Amivel a papság egyetért. De végül is egy pohár bor megivása után hidat fektethetsz a böjtben nem különösebben örvendetes, szükségtelen viselkedési helyzetekhez.
De másrészt, ha kizárod az állati táplálékot az étrendből, és gondolataidat a lelki munkára irányítod, hasznodra válhat a böjt alatti borivás. Ez az ital jót tesz az egészségnek és a léleknek is. De mértékkel minden jó, és az Egyház határozza meg a böjt alatti használat mértékét. Ha valakinek nincs meg az a határvonala, amelyen túl a józan elme határai elmosódnak, akkor tartózkodnia kell az alkoholfogyasztástól.
Milyen bort lehet inni
Fehér, rózsa, vörösbor Ha teljesen aprólékosak akarunk lenni a vörösbor fogyasztása terén, akkor mondjuk a száraz vörösbort, ez nem az az ital, amihez böjt közben érdemes folyamodni. A száraz bor fogalma jóval később jelent meg, mint a nagyböjt hagyománya. Igen, és akkor teljesen más bort ittak, mint most. Leginkább édes volt. És talán ez az oka annak, hogy a vörösbor-ivás sokféle gyakorlata közül akadt olyan, ahol a vörösbort vízzel hígították. Ez szimbolizálta az isteni és az emberi összeolvadását. Ahol a bor az isteni szellem, a víz pedig az emberi szellem. Valamint Jézus egyik csodája, amikor a vizet borrá változtatja, úgy értelmezhető, hogy az ember egy istenség szellemével érintkezve maga is újjászületik.
Bor húsvétra A vitatott kérdés az, hogy szabad-e egyáltalán alkoholos italt inni a nagyböjt idején. Természetesen itt nincs határozott válasz. Mert a vörösbor is alkohol. De megihatod.
Bár másrészt a megengedett határai egyértelműen meg vannak határozva. De itt, ha a vörösboron kívül mást is szeretne inni, akkor a nagyböjt igaz üzenetéhez kell fordulni.
A böjt rituáléja a hívő ember megtestesülésének szimbóluma. Megszabadulását a világi szennyeződésektől és betegségektől.
Úgyszólván negyven napos utazás belső világod sivatagán keresztül a megvilágosodás elérése érdekében. Amikor a végén egy elveszett lélek megtalálja az utat. És érdemes-e túlzó libázással megzavarni ezt a nehéz utat?
Így válik új üzenetté a nagyböjt borivásáról szóló, meglehetősen prózai kérdés, amelyben világosan olvasható belső „én” burkolt üzenete. Azt mondja, hogy egy elveszett léleknek szabad-e helyzetet teremtenie magának a böjt során, az úgynevezett provokáció. Vagyis a nagyböjtben lehet bort inni, de nem szabad beletörődni a túlzott libálásba, hanem csak az absztinencia eddig ismeretlen világában törni az utat.
Befejezésül pedig Aquinói Tamás (olasz filozófus és teológus. XII. század) szavait szeretném idézni. Mondata mintha összefoglalná a vörösbor jelentését: „Az Eucharisztia szentsége borral is megtelhet, mert ez Jézus Krisztus akarata. A bort választotta, amikor megerősítette az úrvacsorát... és azért is, mert a szőlőből készült bor bizonyos értelemben a Szentség hatásának képe. És itt értem a lelki örömöt, mert a bor képes megörvendeztetni az ember szívét.
Következtetés
De azt is érdemes megjegyezni, hogy az emberiségnek adott szőlő szent terméket ad nekünk. Ez a vörösbor. De a visszaélés és a szenthez való túl gyakori igénybevétel világiassá tesz minden isteni ajándékot. Egy személy számára ugyanis mindennapossá válik az ilyen ajándékhoz folyamodás, ha a szertartást eltávolítják a rendszerből. A hétköznapok pedig óhatatlanul magukhoz vonzzák a hétköznapi részegséget.
Fokozatosan kezdünk felkészülni Krisztus születésének nagy ünnepére. Azoknak, akik most kezdik életüket az egyházban, általában sok kérdésük van az adventi szabályokkal és hagyományokkal kapcsolatban. Igyekeztünk összegyűjteni a legjellemzőbb kérdéseket, és feltettük Alekszej Mitjusin főpapnak, a kosinói Életadó Szentháromság templom rektorának.
Az adventi böjtre azért van szükségünk, hogy felkészítsük lelkünket a nagy ünnep – Krisztus születése – találkozására. Az ortodox egyházban két eseményt ünnepelnek különleges módon: ezek Krisztus feltámadása és Krisztus születése.
Az emberek évszázadok óta várják Krisztus születését, hogy az Úr születésével megszabaduljanak az ördög önmaguk feletti hatalmától. A Megváltó születésének örömét a mai napig ünnepeljük a világban. Ezért a keresztények előre, böjttel készülnek erre az eseményre.
Advent előtt a keresztények nem böjtölnek három hónapnál tovább (az elalvás böjt után). Lelkileg és testileg is ellazulunk, karácsony előtt pedig eljön a benső összegyűjtés ideje. Amikor a böjt eltűnik az életünkből, lelkileg és testileg is elengedjük magunkat.
Az adventi böjtre azért van szükség, hogy méltóan, keresztény módon megfeleljünk a karácsony nagy ünnepének. Hálát adni Istennek azért, hogy nem vetette meg emberi természetünket, és hozzánk hasonlóan tökéletes Ember lett, aki magára vette földi létünk minden nehézségét, a testi és szellemi betegségeket.
Hogyan tartsuk meg az adventi böjtöt?
A karácsonyi böjt nem annyira szigorú és összetett, halböjtnek hívják. A böjt világi hagyománya könnyebb, mint a szerzetesi. A laikusok e böjt alatt szerda és péntek kivételével minden nap ehetnek halat.
A szerzetesek pedig az egyházi oklevél szerint csak szombaton és vasárnap esznek halat; kedden és csütörtökön – csak akkor, ha ezek a napok ünnepnapra esnek. Például Trimifuntsky Szent Szpiridon emléknapja (december 25.), az Istenanya „Jel” ikonjának ünnepe (december 10.) vagy a védőnő ünnepe. Január elseje után a szerzetesek már nem esznek halat.
Hogyan tartsák meg a karácsonyi böjtöt a laikusok számára?
Azt kell mondani, hogy az orosz ortodox egyház hagyománya szerint a laikusoknak utánozniuk kell a szerzeteseket önmegtartóztatásukban. Akinek van ereje, böjtölhet az egyházi charta szerint. Akinek nincs ilyen lehetősége, ne essen kétségbe, ne csüggedjen, de e böjt alatt jobban gyakorolja az alázatot, a mások iránti szeretetet, a lelki irodalom olvasását, az evangélium olvasását.
Mit nem lehet megtenni a karácsonyi nagyböjtben?
Először is, a betlehemes böjt alatt nem szabad vétkezni a mindennapi bűnökkel. Ha a böjt alatt nem eszünk gyorsan, hanem továbbra is ravasz, dühös, ingerlékeny maradunk, veszekedünk szomszédainkkal, elítélünk másokat, hiába csevegünk - ez a böjt megsértése lesz. A böjt alkalom arra, hogy ne csak az étkezéstől tartózkodjunk, hanem az olyan erkölcsi napi bűnöktől is, amelyeket a mindennapi életben megszoktunk nem észrevenni.
Lehetséges esküvőt játszani (házasodni / házasodni) a karácsonyi posztban?
Az ortodox keresztények természetesen nem tarthatnak esküvőt advent idején. Az esküvő most nem lesz. Azok számára, akik úgy döntenek, hogy az anyakönyvi hivatalban házasodnak, a karácsonyi poszt sem a legjobb alkalom. Fontos észben tartani, hogy mindennek megvan az ideje: az örömnek és az önmegtartóztatásnak. Ha valaki ortodox kereszténynek tartja magát, akkor figyelnie kell az egyház hangjára.
Lehet szexelni Adventkor?
Ez egy nagyon finom, személyes kérdés. Pál apostol a korinthusiakhoz írt első levelében ezt mondja: « Feleség Nem hatalma van a teste felett, de a férje; hasonlóképpen nincs hatalma a férjnek a saját teste felett, hanem a feleségnek.” (1Korinthus 4:7). Ha a férj és a feleség testtartással böjtöl, akkor közös megegyezéssel.
Ha az ortodox keresztényeknek van lelki atyjuk, akkor ezt a kérdést vele kell megoldani. Egy ilyen kérdés sokkal személyesebb, mint például a hústól való tartózkodás. Lehet, hogy egy keresztény feleségnek hitetlen férje van, az ilyen önmegtartóztatás teljesen érthetetlen számára, ez veszekedéshez vezethet a családban. Ezért jobb, ha ezt a problémát gyóntatójával oldja meg.
Mit lehet enni adventkor?
A karácsonyi böjtben halat, tenger gyümölcseit, zöldséget, gyümölcsöt, kenyeret lehet enni. Nem ehet húst, baromfit, tejtermékeket és tojást.
Adventkor lehet halat enni?
A világi hagyomány szerint, gyengeségeinket lenézve, szerda és péntek kivételével minden nap lehet halat enni. A laikusok számára ez inkább nem szabály, hanem kényeztetés. A modern ember naponta több órát tölt az úton, elfárad a munkahelyén, otthon van az állandó háztartási munkákban, ezért kapunk megavárosok lakóit ilyen kényeztető kényeztetésben.
Bort lehet inni advent idején vasárnaponként és a nagyböjt idejére eső nagy ünnepeken. Például a legszentebb Theotokos-templomba való belépés (december 4.), Csodatévő Szent Miklós napja (december 19.), Trimifuntszkij Szent Spyridon emléknapja (december 25.), védőünnepek.
Ahogy Dávid király mondta a Zsoltárban: „…A bor pedig megvidámítja az ember szívét, és a kenyér megerősíti” (Zsolt. 103:15).Ünnepnapokon és böjti napokon is szabad bort inni, de mértékkel.
Adventkor lehet keresztelni?
A keresztelés advent bármely napján elvégezhető. Advent idején nincs akadálya a gyermek vagy a felnőtt keresztelésének. A másik dolog az, hogy fel kell készülni az úrvacsorára: hívd fel a templomot, állapodj meg a keresztelés időpontjában, beszélj a pappal. Ma már kötelező a katekézis szabálya a keresztelés előtt álló felnőttek és serdülők, valamint a keresztapák vagy anyák számára a kisgyermekek keresztelésekor.
Feltétlenül kérdezze meg a keresztelésre való felkészülést abban a templomban, ahol Ön megkeresztelkedni fog, vagy megkereszteljen egy gyermeket. Érdeklődni a plébánia honlapján, telefonon vagy gyertyatartó mögött lehet.
Lehet-e úrvacsorát fogadni karácsony napján?
A karácsonyi böjt idején a szokásosnál gyakrabban lehet úrvacsorát venni, sőt, kívánatos is. Mivel a böjt olyan időszak, amely segít felkészülni a közösségre. Absztinenciában, imában vagyunk. Ezért a böjt szabályait betartva Isten félelmével közelíthetjük meg az úrvacsorát.
Hogyan készüljünk az úrvacsorára karácsony napján?
A böjt, ha betartják, önmagában a közösségre való felkészülés. El kell olvasni a szentáldozás folytatását, fel kell olvasni a bűnbánati kánont a Megváltónak, az imakánont a Legszentebb Theotokosnak és a kánont az őrangyalnak.
Milyen imákat olvasnak fel a karácsonyi böjtben?
Mivel a nagyböjtön kívül nem mindenkinek van ideje elolvasni a napi reggeli és esti szabályokat, a legjobb lenne, ha a karácsonyi nagyböjtben kezdenénk velük, és megpróbálnánk rendszeresen elolvasni. Ez lesz számunkra a legjobb imamunka, amelyet kívánatos az advent utáni hétköznapi életünkben elhagyni.
Ezenkívül a keresztény hagyományban az evangéliumot gyakrabban kell olvasni böjt alatt: vagy sorban, vagy azt, amelyet aznap a templomban olvasnak (ez látható az egyházi naptárban, amely minden napra jelzi az olvasást ). Aki pedig betartja a napi szabályokat és rendszeresen olvassa az evangéliumot, annak érdemes elolvasnia a Zsoltárt.
Lehet-e akatistákat olvasni a betlehemes böjt alatt?
Otthon bármilyen ortodox imát elolvashat a laikusokért (papi felkiáltások nélkül). Van egy jól ismert kifejezés: "A sejtnek nincs chartája." A másik dolog az, hogy az akatista ünnepélyes, örömteli, hálaadó ima, ami talán nem túl megfelelő, például nagypénteken - Krisztus keresztre feszítésének napján. De a betlehemes böjt alkalmával lehet akatistát olvasni, főleg, hogy decemberben olyan híres szentek emléknapjait ünneplik, mint András apostol, Spyridon Trimifuntsky vagy Szent Miklós, a líciai világ érseke.
Adventkor lehet bort inni?
Bort lehet inni advent idején vasárnaponként és a nagyböjt idejére eső nagy ünnepeken. Belépés a Legszentebb Theotokos templomba (december 4.), András apostol első hívásának napja (december 13.), Csodatevő Szent Miklós napja (december 19.), Szent Spyridon emléknapja Trimifuntsky (december 25.).
Külön érdemes megemlíteni a december 31-e és január 1-je közötti éjszakát. 2017-ben január 1-je vasárnap. Ha ezen a napon úrvacsorát kíván venni, akkor éjféltől teljes tartózkodást kell tartania az ételektől és italoktól (ez a korlátozás nem vonatkozik a nagyon kisgyermekekre és a gyógyszerekre). Minden más esetben az újév ünneplésének is szerénynek kell lennie, mivel az ortodoxok folytatják a karácsonyi böjtöt.
Miről lehet megemlékezni a karácsonyi posztban?
Az év bármely szakában meg kell emlékezni a halottakról imával: feljegyzések benyújtása a proskomidia számára (a liturgia része), temetés, otthoni ima az elhunyt rokonok és barátok számára.
Ha emlékétkezésről beszélünk, akkor az legyen böjt. Az absztinencia mértékét és a böjti követelmények enyhítésének lehetőségét érdemes megbeszélni gyóntatójával vagy papjával, akinek a véleményében megbízik.
Lehetséges advent idején gyermeket foganni?
Hagyomány, hogy a böjt során megtagadják a házastársi intimitást, ezért nem érdemes karácsonyi böjtön foganni. Másrészt Pál apostol azt mondja: „Ne térjetek el egymástól, csak megegyezés alapján, egy ideig a böjt és az ima gyakorlására, és azután ismét együtt legyetek” (1Kor 7:5). tehát a házastárssal meg kell beszélni az adventi házastársi kapcsolatok lehetőségének kérdését. Ha a gyermek fogantatása mégis megtörtént, ne figyeljen az ezzel kapcsolatos babonás elképzelésekre - a fogantatás időpontja semmilyen módon nem befolyásolja a gyermeket.
Advent idején lehet mályvacukrot enni?
A szerzetesi charta szerint a betlehemes böjt idején tilos a tej és a tojás. Ha ezek a termékek a mályvacukor részét képezik (ami a termék csomagolásán olvasható), akkor ez lehetetlen. Emlékezzünk vissza, hogy az absztinencia mértékét és a böjti követelmények enyhítésének lehetőségét először meg kell beszélni gyóntatójával vagy papjával, akinek a véleményében megbízik.
Lehet-e házasodni karácsonyi nagyböjtkor?
Nem teljesen világos, hogy mit jelent a „házasodni” szó. Ha házassági ajánlatról beszélünk, vagy találkozunk egy kiválasztott vagy választott szüleivel, akkor ez nem tilos. Ha esküvőről beszélünk, akkor az ortodox egyházban sok napos böjt alatt ezt a szentséget nem végzik el.
Böjttel „aláírhat az anyakönyvi hivatalban”, és későbbre halaszthatja az esküvőt, de jobb, ha kéri a gyóntatótól ezt az áldást, konzultáljon vele, hogyan tovább.
Lehet varrni a karácsonyi posztban? Lehet-e gyöngyökkel hímezni a karácsonyi posztban?
Biztosan megteheti. A varrás egy nyugodt és megnyugtató tevékenység, amely teljesen összhangban van a nagyböjti hangulattal. Jobb hímezni és varrni, mint a tévében vagy az interneten tölteni az időt. Egyébként az egyházi hagyomány szerint a Legszentebb Theotokos maga is varrással foglalkozott - fátylat varrt Salamon templomára. Az Angyali üdvözlet ikonjain az Istenszülőt gyakran varrási kiegészítőkkel ábrázolják.
A lényeg az, hogy a hímzés ne helyettesítse az imát a templomban. Egyébként nincs tilalom a hímzésre bármikor.
Minden foglalkozást belső lelki érveléssel kell megközelíteni.
Hol lehet összegyűlni adventkor?
Az adventi kenés ritkább jelenség, mint a nagyböjt idején.
Ennek ellenére sok ortodox templomban hagyománya van a soknapos böjt alatti kenőcsnek.
A plébánia honlapján, telefonon vagy a gyertyatartónál tájékozódhat arról, hogyan gyűlhet össze a választott templomban. Megmondják neked, mikor tanácskozhatsz, és hogyan lehet a legjobban felkészülni az úrvacsorára.
Moszkva alvónegyedeinek lakói jobb, ha a városközpontban választanak templomot, ahol lényegesen kevesebb ember lehet, mint a külvárosban.
A kikenés egy szentség, amelyben Istentől kérünk bocsánatot elfelejtett bűneinkért. Nem tartoznak ide azok a bűnök, amelyeket egy személy szándékosan eltitkolt a gyónás során.
Lehet kekszet enni a karácsonyi posztban?
Természetesen a karácsonyi böjt alatt is lehet kekszet enni – ez az egyik legsoványabb étel, hacsak nincs tejjel töltve.
Emlékezzünk vissza, hogy az absztinencia mértékét és a böjti követelmények enyhítésének lehetőségét először meg kell beszélni gyóntatójával vagy papjával, akinek a véleményében megbízik.
És ami a legfontosabb, emlékezned kell arra, hogy a betlehemes böjt lényege nem csak az étkezési korlátozások, bár ezek is fontosak. A gasztronómiai böjttől kezdve a keresztény ember fejlődik a lelki munkában – tudatos önmegtartóztatással tanul meg felelősséget vállalni az életéért. Az étkezési böjt nem öncél, hanem csak a Krisztusban való növekedés eszköze, még egy lépés az Úr felé és parancsainak beteljesítése felé.
Alekszej Mitjusin pap
remek poszt - az ortodox böjtök legszigorúbb és leghosszabb ideje. Különleges időszak ez az Egyház életében, Krisztus szent feltámadásának ünnepére számítva.
Az ortodox hívők számára 2017-ben a nagyböjt február 27-én (hétfőn) kezdődik és április 15-ig (szombatig) tart.
Ekkor változik meg a liturgikus élet, majd ezt követően a keresztények mindennapjainak betöltése, amikor a bűnbánat válik a fő dologgá. Görögül a „bűnbánat” „gondolkodásváltást” jelent. Ez az egész ember változását jelenti. Az embernek fel kell ismernie saját hazugságát Isten és az emberek előtt, meg kell változtatnia életmódját, viselkedését, gondolatait. Ennek a tudásnak a legmagasabb pontja pedig Krisztus feltámadásának tényében összpontosul, amikor Isten az élet új perspektíváját tárja elénk, amelyben nincs halál.
2017-ben a nagyböjt 49 napig tart. A neve „Szent Negyven nap” néven is ismert. Ez a név e napok különleges kegyelmét hangsúlyozza. Ez azt is tükrözi, hogy maga a nagyböjt pontosan 40 napig tart. A teljes 49-ből az Angyali Üdvözlet és az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának ünnepe (virágszombat és -vasárnap) ki van zárva, amelyen a böjt laza, vagyis a szó szoros értelmében már nem nevezhető böjtnek. A nagyhét 6 napját szintén nem veszik figyelembe, mivel ezek egy különleges liturgikus és aszkéta ciklust alkotnak - a nagyhét böjtjét.
Nagyböjt 2017-ben nap mint nap:
Miért kell tartózkodni az evéstől böjt közben?
Ma már egyre többen szeretnének csatlakozni a böjt szentségéhez. És nagyon gyakran a kezdőknek felmerül a kérdés: miért vannak étkezési korlátozások a böjt során, hogyan befolyásolhatja ez a lélek állapotát és megtisztulását?
Nagyon gyakran a nagyböjtöt választják az absztinencia bravúrjának első próbájának, amely valószínűleg jelentőségével vonz. De csak akkor kell a gyülekezeti böjtre gondolnod, ha már van némi lelki tapasztalatod.
Ma sokan, akiket vonz a hit, úgy döntenek, hogy böjtöléssel lépnek be a keresztény életbe, különösen a nagyböjt idején. Ugyanakkor nem járnak a templomba, és nem olvasnak imákat, és ilyen böjtből folyamatos étrend érhető el.
A böjtnek a testi örömökben és a szellemi szórakozásban egyaránt absztinencia jelentése van, és a böjt lényege nem magában az önmegtartóztatásban, mint tényben rejlik, hanem abban, hogy ezen keresztül megmutassa az Egyház iránti engedelmességét és kifejezze Krisztus iránti hűségét, felkészítse a lelkét a találkozásra. az élő Istennel.
Miután elhatározta, hogy böjtöl, minden kereszténynek világosan meg kell értenie céljait és céljait. A böjt arra szolgál, hogy Isten szolgálatára összpontosítsunk, lemondunk a világi problémákról és aggodalmakról, hogy megtisztítsuk a lelkét a bűnös szennytől. A böjt fontos, bár korántsem az egyetlen összetevője az étkezési korlátozások.
Miért van erre szükség? Mi köze az étkezéstől való tartózkodásnak a keresztény lelki állapotához a böjt időszakában?
A válasz nagyon egyszerű:
A böjt időszakában maximálisan ki kell mutatnunk Isten iránti szeretetünket, de a szeretetet, mint tudod, a tettekből tanuljuk, és ha szeretni akarjuk Istent, akkor korlátoznunk kell magunkat abban, ami távolít el minket Tőle. A világi életben és a lelki életben is, ha valamiféle célt tűzünk ki magunk elé, akkor valamit fel kell áldoznunk. Aki nem akar feláldozni semmit, annak nem marad semmije, nemhogy semmi érdemlegeset nem szerez, hanem azt is elveszíti, amije volt.
Korlátozások a táplálkozás és járjon el az egyik ilyen áldozat, a legegyszerűbb, érthető és hozzáférhető. De nem szabad csak gasztronómiai pozíciókból megközelíteni a böjt fogalmát, van, aki már hajlamos a böjt által támasztott korlátozásokra, mert nem szereti a húst és a szórakozást. Ebben az esetben, ha a böjt könnyedén, erőfeszítés nélkül megy, forduljon lelkiatyjához, hogy kitalálja, min dolgozzon a böjti időszakban.
Mindannyiunkban van valami, ami a böjti napokon különös törődés tárgyává válhat – a tökéletlenség sokszor nem kívül, hanem bennünk rejlik, és a böjt feladata, hogy segítsen meglátni. Az Egyház a különleges böjti időszakokat emeli ki a saját gyengeségünk megismerésének és a saját „én” legyőzésének időszakaként.
Ebben az időszakban ráébredünk valamire, ami a lélek számára fontos, bizonyos hajlamokkal, hiányosságokkal a küzdelem útjára lépünk, és ezeket az eredményeket, tudatosságot a böjtből a mindennapokba visszük. A következő poszt hoz valamit a sajátjából. Így minden böjt során közelebb kerülünk Istenhez, ezért mondják a Szentatyák, hogy a böjt egy létra, amely a mennybe vezet.
Ezért a böjt időszakában nem csak az étkezési korlátozásokat kell betartani, hanem nagyon oda kell figyelni belső hangulatára, igyekezni kell mindenkivel nyugodt és barátságos lenni, rendszeresen imádkozni és bocsánatot kérni az Úrtól minden, még kisebb bűnért is. , adj alázatot, türelmet és szelídséget.
Hogyan készüljünk fel a nagyböjtre?
Aki komolyan gondolja a böjtöt, az érti, hogy ez nem csak egy bizonyos diéta betartása, hanem mindenekelőtt lelki megtisztulás és szellemi munka. Ezzel kapcsolatban felmerül a kérdés: hogyan kell felkészülni a böjtre, mi szükséges ehhez?
„A böjt nem a hasban van, hanem a lélekben” – így szól a közmondás. A legtöbb pap már évek óta egyetért abban, hogy a kulináris böjt semmiképpen sem cél, csak eszköz. A cél pedig az érzések, érzelmi élmények bejegyzése.
Ha korlátozod magad az étkezésben, de megengeded magadnak az üres időtöltést, a tévézést, akkor az ételtől való tartózkodásod értelmetlen. A böjt jelentése az, hogy az ember testének korlátozásával, megzavarásával lehetővé teszi, hogy szelleme működjön, Isten szolgálatára koncentrálva.
A böjt során, mint már említettük, feltétlenül meg kell látogatnia a templomot, imádkoznia, ellenőriznie kell a viselkedését és jó cselekedeteket kell tennie. A böjtben az istentisztelet különleges belső örömet okoz. Ahhoz, hogy megértsük, mi ez, el kell kezdenie a templomba járni. A böjti istentiszteletben nyilvánul meg legvilágosabban Isten közelsége az emberhez, és ez az érzés a nagyböjt fő tartalma.
Tanácsok kezdőknek, akik nehezen tudják kitölteni ezeket a napokat saját fejlődésük érdekében: A nagyböjt kezdete előtt írd le egy papírra, hogy mitől kellene megszabadulnod az életedben. A nagyböjt az az idő, amikor dolgozhatsz magadon.
Ilyen megfelelő spirituális hozzáállással az ételtől való tartózkodás természetessé és logikussá válik számodra.
Felkészülés a 2017-es nagyböjtre.
Nagyon gyakran, amikor a nagyböjtről beszélnek, elfelejtenek elidőzni azokon a napokon, amelyek annak előestéje.
Halottak emléknapja. A szülői napokon az ortodox keresztények megemlékeznek a halottakról, felkeresik azokat a templomokat, ahol temetést végeznek. Napjainkban az emlékasztalon (este) szokás áldozni különféle termékek formájában, a hús kivételével.
Ez a népünnepélyek hete, amikor mindenki bőven süt palacsintát, pitét, menjen el látogatni és vendégeskedjen velük. A vaj, a tojás, a hal és a tejtermékek egész héten engedélyezettek, de húst ezen a héten már nem fogyasztanak
Az ünneplésnek ismét ésszerűnek kell lennie: ne töltsünk időt részegségben, ne túlevéssel, mert ez a felkészülés ideje a nagyböjt aszketikus hőstetteibe való fokozatos belépésre.
A spirituális növekedéssel minden keresztény fokozatosan felhagy az ilyen tisztán világi, világi mulatságokkal Maslenicában, és megérti ennek az előkészítő hétnek a spirituális jelentését: a sajthét (Maszlenitsa) az utolsó ítélet hetei (vasárnapjai) és Ádám emlékére emlékezik. száműzetés. Vagyis a Maslenitsa-t keretező két vasárnap az emberiség történetének egészen komoly eseményeiről mesél, amelyek nem különösebben kedveznek a szórakozásnak.
Ezen a napon összeesküvést kötnek a böjt érdekében: utoljára megengedettek a szerény ételek (kivéve a húst és a tejterméket). Két étkezés van. Ezen a napon már tilalmat vezetnek be a tejtermékekre. Ezt a napot az egyház Sajtos Hétnek nevezi.
Ételek nagyböjtben 2017.
Az ortodox charta legfeljebb napi 2 étkezést javasol. Ezek közül az elsőt általában az isteni liturgia után (dél körül), a másodikat a vesperás után szokták végezni. Ha csak egy ételt készítenek, akkor azt általában moszkvai idő szerint 15 órakor szolgálják fel.
Böjtben tilos csak szerény (a régi orosz „hamarosan” - zsírból) és csúcstechnológiás termékeket (magas élelmiszer-adalékanyagokat és egyszerűen kémiát) enni. A természetes, túlnyomórészt növényi ételek fogyasztásakor a nagyböjt idején a szervezetnek nemcsak a mérgektől és méreganyagoktól való megtisztítására van ideje, hanem a fiatalításra is.
Az ételek és termékek helyes kiválasztása a fehérje táplálkozás korlátozása ellenére nem teszi lehetővé a plusz kilók felszedését. A nyers saláták aktív használatának, a sok édes étel korlátozásának, a gyógyteák fogyasztásának, a különféle természetes kvasoknak és egyéb, Ruszban mindig is használt italoknak köszönhetően teste a lelki megtisztulás mellett fizikai szinten is megtisztul. A nagyböjti konyha lehet és kell is egészségesnek és változatosnak lennie.
Fedor hetének hívják, vagy az „ortodoxia diadala” hetének. Ebben az időben szokás emlékezni az ortodox hit minden védelmezőjére. Maga az ünnep a nagyböjt első vasárnapjára (hétére) esik - március 5-re. A Nagyböjt első és utolsó hete a Szabály szerint a legszigorúbb az étkezéstől való tartózkodás tekintetében.
Ez a teljes absztinencia napja. A keresztények mosakodnak, átöltöznek, igyekeznek tisztán tölteni ezt a napot. A húshagyó mulatságok a múltban maradnak; helyükre koncentráció és alázat lép. Ezen a napon a charta tilt minden ételt, csak a vizet.
Ezen a napon sok hideg vizet ihat, körülbelül napi 2 litert. Két nap (beleértve a keddet is) az ilyen vízzel való mosás a teljes koplalás hátterében tökéletesen megtisztítja a testet a méreganyagoktól, ennek eredményeként az elme kitisztul, és könnyedség jelenik meg a testben. Az éhgyomorra imádkozó ember jobban tudja koncentrálni gondolatait, és Isten felé irányítani. A világi gondok elvonulnak, mert nem kell az ételre és annak elkészítésére gondolni. Időt szabadít fel a lélekről való gondolkodásra.
Ezen a napon a böjt folytatása javasolt, de ha ez az egészség erejéig nem esik, akkor a száraz étkezést kell követni. A böjt időszakába lépve az étkezési korlátozásokat illetően figyelembe kell venni az egészségi állapotot. Azok számára pedig, akik a nagyböjt első két napjában nem tudják elviselni az étkezéstől és italtól való teljes tartózkodást, valamint az idősek számára, a vesperás után kedden engedélyezett a „kenyér és a kvas”.
Xerofágia. Az Athos változat szerint szerdán és csütörtökön naponta egyszer esznek, sóval lehet, és vizet isznak.
A hét első négy napján este, az isteni liturgia alatt (a Compline-nál) Krétai Szent András nagy bűnbánó kánonját olvassák fel a templomokban. Ez a liturgikus szolgálat 250 tropáriát tartalmaz; áthatja az Isten előtti bűnbánat érzése, az ember bűnösségének tudata; ez a fő téma tárul fel a kánonban az Ó- és Újszövetség képeire, a szentek életének példáira hivatkozva. Az 1. hét hétfőtől csütörtökig a kánont részletekben olvassák; teljes terjedelmében a nagyböjt 5. hetének csütörtökén Matinson olvasható.
Száraz evés (a böjtölő ember erejétől függően). Az elfogyasztható ételek is hidegek maradnak. Megáldott a templomban és kutya szolgált.
Kutyát a templomban megáldják és a nagyböjt első hetének péntekén az asztalra tálalják Szentpétervár csodájának emlékére. Theodore Tyron mártír, aki 362-ben ezen a napon álmában megjelent Eudoxius antiochiai püspöknek, és bálványozott vérrel figyelmeztetett az élelmiszerek megszentségtelenítésére a piacokon.
2017. március 5. - Az ortodoxia diadala, a nagyböjt első hete.
Ez a nagyböjt első hete (vasárnapja). Erre a napra esik az ortodoxia diadalának ünnepe. Az ortodoxia diadala hetében (vasárnap) az ikonoklasztikus eretnekség felett aratott győzelmet ünneplik. Majdnem 100 éven keresztül az ikonoklasztok ellenezték az ikonokat, és bálványimádásnak tartották tiszteletüket. Az ikonok tiszteletét végül a 9. században Theodora császárné állította vissza a nagyböjt első vasárnapján, amelyen azóta is ünneplik az ortodoxia diadalát.
Meleg étel növényi olajjal megengedett.
Étkezés naponta egyszer.
Meleg étel olaj nélkül, tenger gyümölcsei megengedettek.
Étkezés naponta egyszer.
Xerofágia. Növényi olaj nélküli hideg ételek és hideg italok megengedettek. De a mi éghajlati viszonyaink között a forró tea meglehetősen elfogadható a laikusok számára.
Étkezés naponta egyszer.
Keresztelő János fejének megtalálása (első és második megszerzése) - egy ortodox ünnep Keresztelő János ereklyéinek legtiszteltebb része - a feje tiszteletére. Keresztelő János prófétát abban a nagy megtiszteltetés érte, hogy magát Jézus Krisztust keresztelte meg. Előfutárnak is nevezik, mert ő lett az Úr születésének, prédikációjának és halálának is. Keresztelő Jánosról minden istentiszteleten emlékeznek. Szentségében minden ember felett állónak tartják, kivéve a Legszentebb Theotokost.
Ezen a napon meleg étel növényi olajjal megengedett. Naponta egyszer enni.
Xerofágia. Növényi olaj nélküli hideg ételek és hideg italok megengedettek. De a mi éghajlati viszonyaink között a forró tea meglehetősen elfogadható a laikusok számára.
Étkezés naponta egyszer.
2017. március 11. - Nagyböjt 2. hetének szülői ökumenikus szombatja. Halottak emléknapja.
Meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcsei, bor, napi kétszeri étkezés.
Tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, forró vízzel hígítva. Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
2017. március 12. – Palamas Gregory hete, a nagyböjt második hete.
Ez a nagyböjt második hete (vasárnapja). Ezen a napon imádságos lélekkel emlékezik az Egyház Palamas Szent Gergelyre, aki a 14. században élt, a szerzetesi élet és a lelki munka buzgó bajnoka, a Tabor fényéről - a megfoghatatlan, kegyelemmel teli mennyei - egy különleges egyházi tanítás képviselője. fény, amellyel az Úr ragyogott a színeváltozáskor a Tábor-hegyen; Ez egy tanítás a Szentlélek kegyelmének elnyerésének lehetőségéről, az ehhez vezető útokról - az imádságról és a jócselekedetekről, amelyekre a hívőket különösen a böjt napjaiban hívja fel az Egyház.
Meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcsei, bor, napi kétszeri étkezés megengedett.
Tiszta, forró vízzel hígított szőlőbor megengedett. Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
Száraz étkezés: napi egyszeri étkezés.
Száraz étkezés: napi egyszeri étkezés.
Száraz étkezés: napi egyszeri étkezés.
2017. március 18. - Szülői ökumenikus szombat Nagyböjt 3. hete.
A harmadik hét szombatján, Mátyáskor az Úr Életadó Keresztjét viszik a templom közepére a hívők tiszteletére, ezért a harmadik és a következő, negyedik hetet keresztimádásnak nevezik.
Meleg étel növényi olajjal és borral, étkezés naponta kétszer.
Tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, forró vízzel hígítva. Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
A nagyböjt negyedik hete 2017. március 19-től március 25-ig a keresztszentelés.
A nagyböjt negyedik hetét keresztimádásnak vagy keresztkeresztnek nevezik. Az Életadó Kereszt vasárnaptól - a Keresztimádás hetétől - e hét péntekéig a templom közepén, az ünnep ikonjának helyén áll. Az Egyház Krisztus Szent Keresztjét a leghatalmasabb hatalom jeleként dicsőíti, amely megvéd minket és megnyitja az utat az üdvösség felé. Egész héten a hívők különös tisztelettel imádják ezt a szentélyt. A hét péntekén, az istentisztelet végén a keresztet ünnepélyesen átadják az oltárnak.
2017. március 19., vasárnap. A nagyböjt harmadik hete a keresztimádás.
Ezen a napon spirituális irodalmat olvasnak, segítik felebarátaikat, gondolnak a halálra és a szörnyű ítéletre, a munka bűnnek számít. Minden hívő meglátogatja a templomokat, hogy imádja a keresztet, elgondolkodjon a "kereszthordozás" fogalmán.
Meleg étel növényi olajjal és borral megengedett (tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, többnyire forró vízzel hígítva). Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
A tenger gyümölcsei megengedettek.
Száraz étkezés, napi egyszeri étkezés.
A Sevastian-tóban elszenvedett 40 mártír emléknapja. A 40 vértanú emléknapján a Szentegyház létrehozta a böjtöt könnyítve, ünnepélyesebbé téve a liturgiát.
Kereszt szerdáján (a nagyböjt végén) az Athos-hegy chartája két vajjal való ételt engedélyez. De az elfogyasztott ételek is hidegek maradnak. Ezek nyers és friss zöldségekből készült saláták, pörköltek, hideg infúziók és gyógyteák és egyéb italok. Hideg előételek.
Az orosz hagyomány szerint ezen a napon sovány tésztából készült termékeket sütöttek madarak - „pacsirta” formájában.
A hőkezelésen átesett meleg étel, pl. főtt, sült stb. Olaj mentes. Naponta egyszer.
Xerofágia. Az étkezés naponta egyszer megengedett.
2017. március 25., a nagyböjt 4. hetének szülői ökumenikus szombatja.
Tilos a növényi olajos meleg étel, hal és tenger gyümölcsei fogyasztása.
Létras János teológus emléknapja. Fordulat. Létras János a Sínai kolostor apátja volt, írta a híres "Erények létráját". A "létra" ószláv nyelven azt jelenti, hogy "létra". Ez a szentírás a szellemi tökéletességhez vezető felemelkedés lépéseiről szól. A "létra" képe a Bibliából származik, amely leírja Jákob látomását a létráról, amelyen az angyalok felmennek. Létras János emléknapja a naptár szerint a nagyböjt idejére esik, vasárnapra került, és a nagyböjt 4. vasárnapjához rendelték.
Megengedett meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcseivel és borral (egy csésze 200 ml), étkezés naponta kétszer. Tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, forró vízzel hígítva. Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
Xerofágia. Étkezés naponta egyszer.
Meleg étel olaj nélkül. Naponta egyszer enni.
Xerofágia. Étkezés naponta egyszer.
Szerda este különleges istentiszteletet hajtanak végre az ortodox templomokban - "Mária áll". Ezen az istentiszteleten évente egyetlen alkalommal felolvassák Krétai András teljes nagy kánonját (előtte a nagyböjt első hetének hétfőtől csütörtökig tartó részekben hangzott el) és Egyiptomi Szent Mária életét.
Ezen a napon az ősi szokás szerint a Nagy Kánon következőt éneklik. Szent András egy időben komponálta, amikor Szent Sophronius, Jeruzsálem pátriárkája feljegyezte Egyiptom Mária életét. András atya először hozta el Konstantinápolyba a nagy kánont és a Szent Máriáról szóló hírt, amikor Theodore jeruzsálemi pátriárka elküldte, hogy segítsen a hatodik zsinaton.
Meleg étel növényi olajjal megengedett. Naponta egyszer enni.
Xerofágia. Naponta egyszer.
Boldogságos Szűz Mária dicsérete
A történelemben számos olyan eset volt, amikor Konstantinápoly csodálatos módon szabadult meg az ellenségtől az Istenszülőhöz intézett imák által. Emlékükre a Szent Egyház a Nagyböjt 5. hetének szombatján a Legszentebb Theotokos dicsőítésének ünnepét hozta létre. Ezen a napon mindenki nem kéréssel és nem is hálával, hanem dicsérettel fordul az Istenszülőhöz. Különös ünnepélyességgel olvassák fel a templomokban a Legszentebb Theotokos akatisztáját. Ez az első akatista, amelyet egyházi használatra írtak, és mintává vált minden későbbi akatista számára a különféle egyházi ünnepek tiszteletére.
Megengedett meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcseivel, borral (egy tál 200 ml). Tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, forró vízzel hígítva. Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
2017. április 2., vasárnap. A nagyböjt ötödik hete (böjt ötödik vasárnapja)
Egyiptomi Szent Mária emléknapja. Mária szerzetes Egyiptomban született az 5. század közepén. 12 évesen elhagyta szüleit, és Alexandriába ment, ahol 17 évet töltött bűnben. Egyszer Mária megérkezett Jeruzsálembe a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepére, és megpróbált bejutni a Szent Sír-templomba, de valami erő megakadályozta ebben. Felismerte bukását, és imádkozni kezdett az Istenszülő ikonja előtt, amely a templom előcsarnokában volt. Ezt követően bemehetett a templomba. Aztán Mária a sivatagba ment, ahol élete hátralévő részét, 47 évet böjtöléssel, aszkézissel és bűnbánattal töltötte. Az Egyház Egyiptomi Szent Mária személyében példát ad az igaz megtérésről, és megmutatja az Úr irgalmát a megtérő bűnösöknek. Egyiptomi Mária naptári emléke a nagyböjt idejére esik, vasárnapra helyezték át, és a nagyböjt 5. vasárnapjához rendelték.
Ezen a napon meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcsei, bor, napi kétszeri étkezés megengedett. Tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, forró vízzel hígítva. Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
Xerofágia. Naponta egyszer.
Meleg étel olaj nélkül. Naponta egyszer.
Xerofágia. Naponta egyszer.
Meleg étel olaj nélkül. Naponta egyszer.
Angyali üdvözlet ünnepe.
Ezen a napon egy világméretű spirituális eseményt ünnepelnek. Bejelentés Szűz Máriának az Isteni Kisded Jézus Krisztus fogantatásáról és jövőbeli születéséről szóló örömhírről. Gábriel arkangyal elhozta Szűz Máriának a legnagyobb és legfontosabb üzenetet: Isten Fia az ember Fiává válik. Ésaiás próféciája beteljesedik. Az Istenanya úgy válaszol, hogy egyetért az angyal üzenetével: "Legyen nekem a te igéd szerint." Ezen önkéntes beleegyezés nélkül Isten nem inkarnálódhatott volna, és nem válhatott volna Isten-emberré. Nem tud inkarnálódni, hiszen Isten nem cselekszik erőszakkal, nem kényszerít semmire.
Meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcseivel, borral. A halak megengedettek. Étkezés naponta egyszer. Tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, többnyire forró vízzel hígítva.
A halételek a nagyböjt idején csak a Boldogságos Angyali üdvözlet ünnepén és virágvasárnapon fogyaszthatók.
Lázár szombat
Ezen a napon a keresztények az igazlelkű Lázár Krisztus általi feltámadásának csodájára emlékeznek, amely az összes halottak közelgő feltámadásának bizonyítékaként történt. A Lázár-szombat ünnepe ősidők óta kialakult, megelőzi az Úr Jeruzsálembe való bevonulását.
Meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcsei, halkaviár, bor, napi kétszeri étkezés megengedett. Tiszta szőlőbor alkohol és cukor nélkül, forró vízzel hígítva. Ugyanakkor a bortól való tartózkodás rendkívül dicséretes.
A nagyhéten az étkezési korlátozások ugyanolyan szigorúak, mint a nagyböjt első hetében. Naponta egyszer meg kell figyelni a száraz étkezést.
Az Úr belépése Jeruzsálembe - a nagy tizenkettedik ünnepet Krisztus fényes feltámadásának ünnepe előtt egy héttel ünneplik, az Úr Jézus Krisztus ünnepélyes Jeruzsálembe való belépésének emlékére, kereszten való szenvedése előestéjén. Krisztus egy fiatal csikón lépett be Jeruzsálembe, és sok ember üdvözölte, akik megismerték Lázár feltámadásának csodáját. A nép úgy üdvözölte őt, mint a királyokat és a hódítókat, de néhány napon belül ugyanezek az emberek Pilátus római helytartónak kiáltják: „Vedd, vedd, feszítsd meg!” és rettenetes átkot mondanak népükre: "Vére rajtunk és gyermekeinken." Ezért ez az ünneplés valójában a Megváltó szenvedésének előképe.
Az egyházi hagyomány szerint ezen a napon a templomokban a hívők, mintha a láthatatlanul eljövendő Úrral találkoznának, fűzfaágakkal a kezükben állnak az istentiszteleten (innen ered az ünnep másik neve - Virágvasárnap). A fűzfák helyettesítik a vaya pálmaágakat, amelyeket Jeruzsálem Krisztussal találkozott lakóinak kezében tartottak.
Az ünnep előestéjén, szombaton az egész éjszakás virrasztáson szenteltvízzel meglocsolva megszentelik a fűzfákat, miután egy különleges ima felolvasott.
A halak megengedettek. Meleg étel növényi olajjal, tenger gyümölcseivel, borral.
Nagyhétfőn József ószövetségi pátriárkára, akit testvérei Egyiptomba adtak el, a szenvedő Jézus Krisztus prototípusaként emlékeznek meg, valamint az evangéliumi történetre, amely Jézus egy meddő fügefát megátkoz, egy szellemi nem hordozó lelket jelképezve. gyümölcs - igaz bűnbánat, hit, ima és jócselekedetek.
Nagykedden emlékezünk az írástudók és farizeusok Urának feljelentésére, beszélgetéseire és példázataira, amelyeket ezen a napon mondott el a jeruzsálemi templomban: a császár adójáról, a halottak feltámadásáról, az utolsó ítéletről, tíz szűzről és a tehetségekről.
Nagyszerdán Jézus Krisztus lábának békével való megkenésére és Júdás elárulására emlékezünk.
Nagycsütörtökön az ezen a napon történt 4 legfontosabb evangéliumi eseményre emlékezünk az istentiszteleten: az utolsó vacsorára, amelyen az Úr megalapította az újszövetségi szentáldozást (Eucharisztia), az Úr megmosta tanítványai lábát. az irántuk tanúsított legmélyebb alázat és szeretet jele, a Megváltó imája a Gecsemáné kertben és Júdás elárulása.
2017. április 14. - Nagypéntek. Nagypéntek. Krisztus keresztre feszítése.
A Nagy Sarok napját (péntek) a halálraítélt, a kereszten való szenvedés és a Megváltó halála emlékének szenteljük. E nap istentiszteletében az Egyház mintegy Krisztus keresztjének lábához állít bennünket, és áhítatos és remegő szemünk előtt ábrázolja az Úr üdvözítő szenvedéseit. A Nagy Sarok Matins-on (általában csütörtök este szolgálnak fel) az „Úr szenvedésének követése” hangzik el, majd 12 megfelelő evangélium-részletet olvasnak fel. A nagypénteki vesperás végén a Krisztus lepelének levételének szertartását a sírban elfoglalt helyzetének képével végzik el, majd az Úr keresztre feszítéséről szóló kánon felolvasása és a siratás. a legszentebb Theotokos.
Ételtől való tartózkodás a lepel eltávolításáig.
Nagyszombaton emlékezik az Egyház Jézus Krisztus eltemetésére, testének a sírban való tartózkodására, a lélek pokolba szállására, hogy a halál feletti győzelmet és az eljövetelét hittel váró lelkek szabadulását hirdesse. az okos tolvaj a paradicsomba.
Nagyszombaton sok hívő is megtagadja az ételt húsvétig, de a szerzeteseknek 200-250 g kenyér, 6 db füge vagy datolya, egy csésze kvas vagy mézes ital megengedett. Vagy kenyér zöldségekkel. A laikusok számára megengedett a meleg étel növényi olajjal.
Nagy (csendes) szombaton emlékezzünk Jézus Krisztus jelenlétére a sírban. Jeruzsálemben ezen a napon száll le a Szent Tűz a Feltámadás templomában. A templomokban Nagy Bazil liturgiáját ünneplik, a Megváltóról szóló bibliai próféciákat pedig az előző napon kihozott lepel előtt olvassák fel. Az evangélium, amelyet a pap már fehér ruhában olvas, Mária Magdolna megérkezéséről szól az üres sírhoz, a feltámadást hirdető angyallal való találkozásról. A bánat véget ér... Az istentisztelet után a pap külön imát olvas fel, és szenteltvízzel meglocsolva megáldja a plébánosok által hozott húsvéti süteményeket, a húsvéti és a húsvéti tojásokat.
Húsvét – Krisztus feltámadása - a keresztény világ legnagyobb ünnepe, amely a halál és az egész emberiség bűnei felett aratott győzelmet jelzi: a halálból az életbe és a földről a mennybe való átmenetet, a rabszolgaságból a fiúságba való visszaút megnyitása az emberek előtt.
Krisztus feltámadása – a húsvét – a keresztény világ számára a halál és az egész emberiség bűnei felett aratott győzelmet jelzi. Nem ok nélkül nevezik a vasárnapot egy ősi ünnep nevének: az ószövetségi húsvétot Izrael fiainak Egyiptomból való kivonulására és a rabszolgaságból való szabadulásra emlékezve ünnepelték.
Az ünneplés hét napig tart (vagy nyolc napig, ha a húsvét folyamatos ünneplésének összes napját számoljuk Fomin hétfőig).
A húsvéti hét végén az Egyház tovább ünnepli a húsvétot (kevesebb ünnepélyességgel) egészen az Úr mennybemeneteléig, azaz további 32 napig.
A húsvéti ünnepnapok száma összesen 40, annyi, amennyivel Krisztus megjelent a tanítványoknak a feltámadás után.
Böjt alapja - egyáltalán nem táplálkozási korlátozás, hanem lelki megszorítás. A böjt időszakában tartják a legkedvezőbbnek az aszketikus életmódot, a bűnbánatot és a parancsolatok betartását.
Fontolja meg részletesebben a bejegyzésben szereplő tilalmakat:
Napjaink fő szabálya az étkezés korlátozása, soványnak kell lennie, hogy az ember ne csak erkölcsileg, hanem fizikailag is megtisztuljon. Ennek a diétának köszönhetően az emberek lefogynak, és eldobják magukról a felesleget. A felnőtt lakosság időtlen idők óta figyelte a fiatalabbakat, hogy ne kerüljön „zsír” az asztalra.
Mielőtt elkezdené a böjtöt, úrvacsorát kell vállalnia és gyónnia kell, abba kell hagynia a trágár beszédet, és őszintének kell lennie cselekedeteiben és gondolataiban egyaránt. Minden sértést meg kell bocsátani, nem kell bosszút állni senkin, és nem gondolni a rosszra, hagyja abba a hazudozást és az irigykedést. Ha egy személy irigy gondolatokba vagy haragba kapta magát, azonnal el kell olvasnia a „Miatyánkat” 40-szer.
Segíteni kell az embereknek, még akkor is, ha nem kérnek tőled segítséget, de ugyanakkor ne légy tolakodó. Ha megkérik, hogy segítsen, semmi esetre se utasítsa el. A nagyböjt idején nem csak az embereken, hanem az állatokon is segíteni kell, ezért manapság nem volt szokás cicákat vízbe fojtani vagy megölni egy feldühödött kutyát.
Célszerű elhagyni az ünneplést - a zajos bulik, a hangos mulatság manapság csak ártalmas - magához vonzza a tisztátalan szellemet. Jobb, ha könyvet olvas, moziba megy, vagy csak otthon ül a rokonaival beszélgetve. Régen az öregek vigyáztak a fiúkra és a lányokra, hogy ne játszanak és ne énekeljenek vidám dalokat: csak a tompa vagy vallásos éneket engedték meg.
Fontos a rossz szokások feladása, mivel a nagyböjt idején nem lehet inni, dohányozni, sokat enni és házasságtörést folytatni, általában a férj és a feleség külön feküdt le. Az idősek azonban nem mindig tudták nyomon követni házastársukat, mivel úgy tartották, hogy a nagyböjtben fogantatott gyermekek szerencsések.
Szintén nem ajánlott önállóan megszervezni az ünnepeket, ez vonatkozik a lakomákra, születésnapokra, évfordulókra, házavatóra, sikeres vizsga ünneplésére vagy oklevelek átvételére, katonai kiküldésre stb. Káromkodni, pletykálni tilos.
Fontos, hogy gondosan betartsd az összes parancsot, és bánj meg, ha olyan érzelmek, mint a harag, irigység, agresszió, kapzsiság és mások átsuhantak rajtad;
A házastársi absztinencia erősen ajánlott, és még inkább a nem házas párok esetében. A modern világban ezt a követelményt gyakorlatilag lehetetlennek tartják, de a forradalom előtti Oroszországban szigorúan betartották. Ez a követelmény összefügg azzal, hogy a böjt során a lelket meg kell szabadítani mindattól, ami rabszolgává teszi. A szexet pedig az egyik olyan függőségnek tekintik, amely megfosztja az embert az akarattól.
Az étrendnek megfelelően böjt alatt az alkohol nem tilos, nem állati eredetű. De az ivás mindig vidám mulatozáshoz kapcsolódik, ezért a papok nem ajánlják böjt közben. De ha ébredéskor ivott egy pohár vodkát, ez nem tilos. Egyébként az egyház is bűnnek tekinti a dohányzást, így a böjt alatt ideje leszokni erről a függőségről.
Fontos, hogy kövesse az érzelmeket, és csak a legfényesebbet engedje meg - különben, ha szenvedélyeknek van kitéve, minden erőfeszítése hiábavaló lesz;
Szigorúan tilos a falánkság, a túlevés.
Az igazi ortodox böjt korlátozza a testet, hogy az ember jobban felfedhesse és érezhesse isteni lényegét. Éppen ezért nem ajánlott ilyen időszakra utazást, nyaralást, különféle események megünneplését tervezni. Minél elzárkózóbban, nyugodtabban, spirituálisabban és erkölcsösebben töltöd ezt az időt, annál többet segítesz a lelkednek.
Nagyböjt: szokások és hagyományok:
A keresztes hét szerdáján kovásztalan búzából készült tésztát kellett gyúrni, keresztet sütni ahány családtag. Csirketollat sütöttek ezekben a keresztekben, hogy sokat repüljenek, rozsmag - gazdag kenyér születik, gyerekszőr -, hogy a fej mindig friss legyen. Aki a családból ilyen töltelékű keresztet kapott, az egész évben boldog lesz.
A nagyböjtben ugyan nem lehetett szórakozni, de volt egy olyan érdekes szokás, hogy szerdánként a gyermektelen családok otthonainál kosarat helyeztek el gyerekekkel, akik különböző dalokat énekeltek, kiabáltak: "Áldd meg őket, Uram, egy kisbaba születésekor". Erre a ház úrnője minden gyereknek adott egy kovásztalan zsemlét.
Pénteken meg kell simogatni a jószágokat, hogy egészségesek és szaporodjanak. Bámulva ejtse ki ezeket a szavakat: „Szarvasmarha termesztése egészséges és termékeny. Isten áldja meg". Miután enni adtak a jószágnak, amire háromszor mondták: „Miatyánk”.
Ha manapság születik egy baba, akkor szerencsésnek számított. Első étkezése az anyatej volt, amelyen az anya felolvasta az Istenanya imáját. Ezután háromszor meg kell simogatnia a baba fejét az óramutató járásával megegyezően, és „le kell dobnia” róla az összes negatívumot.
Aki ezekben a napokban meghal, a mennybe kerül, még akkor is, ha becstelen volt, veszekedett és nem tartotta be a böjtjét.
Nagyböjtben a reggelt egy darab kenyérrel kell kezdeni, amelyet a ház legidősebb asszonya sütött este. Mossa le három korty szenteltvízzel.
A növények virágzása során ki kellett szedni egy ágat, és be kellett helyezni a házba. Ha virágzik, akkor a családnak öröme, gazdagsága és jóléte lesz, de ha elsorvad, akkor betegséghez és bajhoz vezet.
A hagyomány szerint ezekben a napokban mindenki betartotta a böjti asztalt, kivéve a betegeket, a terhes nőket és a gyermekeket. Így naponta egy kanál mézet kellett enniük, amelyet csütörtökön a reggeli istentisztelet után hoztak. Azt hitték, jó egészségük lesz.
Mit ne együnk nagyböjtben:
Ha konkrétan arról beszélünk, hogy mi tilos a böjtben a termékekből, akkor ezek elsősorban állati termékek, édességek és finomságok:
*bármilyen hús és baromfi (halat bizonyos napokon megengedett);
*tej és mindenféle erjesztett tejtermék;
* bármilyen tojás és azt tartalmazó termékek (például majonéz);
*csokoládé, édességek, lekvár és egyéb édességek;
*mindenféle sütés.
Így az édességeket (a gyümölcsök kivételével) és minden állati fehérjeforrást kizárnak az étrendből. A test problémáinak elkerülése érdekében ebben az üzemmódban fontos, hogy az étrendben a maximális mennyiségű növényi eredetű fehérjetartalmú élelmiszer szerepeljen: borsó, lencse, bab, bab.
A böjti időszak életmódjának a lehető legegyszerűbbnek kell lennie - ne használjon kiegészítőket, ne vásároljon drága ruhákat, ne büszkélkedjen, ne szórakozzon és ne vegyen részt társasági eseményeken.
Fontos, hogy a lelkedben megközelítőleg ugyanazt az egyenletes, nyugodt állapotot tartsd fenn - ne engedj a körülötted lévő világ provokációinak: ne bosszankodj, ne sértődj meg, ne haragudj.
Fogadj mindent felülről kapott próbának, melynek letétele után megtisztítod a lelked. Az egyenletes belső állapotod jelzi, hogy sikeresen megbirkózol a böjttel.
Ne próbálja túlságosan diverzifikálni az ételeket - az asztal legyen egyszerű, sőt szűkös, ételválaszték nélkül, sallangok nélkül. Természetesen a betegek, idősek és várandós nők ne tartsanak szigorúan minden szabályt – ennek ellensúlyozására azonban több időt kell szentelni az imára és a bűnbánatra.
Az imák olvasását a böjt kötelező összetevőjének tekintik. Általában ez naponta kétszer történik - reggel és este. Ezen túlmenően ajánlott a szombati és vasárnapi istentiszteletek látogatása a templomban, amelyek a nagyböjt lényegének mély átélését is segítik.
A nagyböjtben a Sirin imát olvassák fel , amelyet a 4. században a szír Efraim szerzetes állított össze. Olvassa el az istentisztelet alatt. Otthon is szokás olvasni a böjt teljes ideje alatt. Az ima a lelki küzdelemről szól. A csata a „szeretet és tisztaság” szelleme között zajlik, amelyhez a szerzetes az „adj nekem” szavakkal fordul, és a „levertség és tétlenség” szelleme között, amelyhez a petíció megtagadható.
A böjt és az ima ereje:
A Sirin imája nem említi a legnyilvánvalóbb bűnöket, vagyis nem a legjelentősebb és legelterjedtebb bűnöket. Szent Efraim négy szenvedélyt említ, amelyeket egyetlen szellem képvisel, amely minden más szellemet magába vett. Ebben az imában ő felelős a tétlenségért, a beszédességért, az arroganciáért és az önbizalomért. Ez a szellem a világon van, és minden ember rendszeresen megmérgez tőle.
Sirin imája így hangzik:
„Életem Ura és Ura, a tétlenség, a csüggedtség, az arrogancia és a semmitmondó beszéd szellemét ne add nekem. Add meg nekem, szolgádnak a tisztaság, az alázat, a türelem és a szeretet lelkét. Igen, Uram, király, add, hogy lássam bűneimet, és ne ítéljem el testvéremet, mert áldott vagy örökkön-örökké. Ámen".
Imát olvasnak a húsvéti istentiszteleten, valamint 2 alkalommal minden nagyböjti istentisztelet végén, hétfőtől péntekig.
Az első felolvasáskor mind a három petíció után meg kell hajolni, majd 12 alkalommal felolvasnak egy imát: "Istenem, tisztíts meg engem, bűnöst" miközben íjakat készít. Ezt követően ismét megismétlik a Sirin imáját, és egy leborulás következik.
Az ima elején van egy felhívás Istenhez, mivel csak ő vezethet egy embert egy jobb élethez. Szent Efraim szavakkal segítséget kér, hogy megszabaduljon a tétlenségtől.
A második kiejtésben Istenhez fordul a kérés, hogy segítsen megszabadulni a csüggedtségtől.
A következő kiejtésben Efraim azt kéri, hogy szabadítsa meg őt az önkény szellemétől, mivel az az élet minden területén megnyilvánul.
A negyedik kiejtésben a szent arra kéri Istent, hogy segítsen megszabadulni a tétlen beszéd szellemétől. Az a helyzet, hogy a bőbeszédűség tönkreteszi az ember lelkét, ami szétszóródáshoz és energiapazarláshoz vezet.
Sirin imájának magyarázata böjtben:
- hasam – életem;
- a tétlenség szelleme a lustaságra való hajlam;
- csüggedtség – reménytelenség;
- arrogancia – uralkodni másokon;
- tétlen beszéd - üres és káromkodó szavak kiejtése;
- ne adj – ne adj;
- tisztaság - a lélek tisztasága és körültekintése;
- alázat - amikor egy személy nem gondolja, hogy jobb, mint mások;
- szeretet - szeretet Isten és más emberek iránt;
- add, hogy lássam – hadd lássam;
- a testvér alatt egy másik személy van;
- milyen áldott vagy – mert méltó vagy a dicsőítésre.
Sokan érdeklődnek az iránt, hogy a böjt napjaiban egy ilyen kis ima miért lett olyan jelentős az istentiszteletben. Szent Efraimnak néhány sorban sikerült felsorolnia a bűnbánat minden jó és negatív elemét, valamint bemutatni az egyes tetteket.
Fő céljuk, hogy megszabaduljanak egy olyan betegségtől, amely lehetetlenné teszi a helyes életút megtalálását és Istenhez való közeledést. Ez a betegség gondatlanságra és lustaságra utal. Mindezek a tulajdonságok nem teszik lehetővé az ember számára, hogy fejlődjön, és "lefelé" húzza, ami meghatározza, hogy nem hajlandó változtatni valamit az életben.
A tétlenséget minden probléma alapjának tekintik, mivel negatívan befolyásolja a lelki energiát. A tétlenség gyümölcse a csüggedés, amely a lélek legfőbb veszélye.
A spirituális pedagógusok azzal érvelnek, hogy a levertség által irányított személynek nincs lehetősége valami jót látni az életben, és számára mindennek negatív és pesszimista vonásai vannak. Általában úgy gondolják, hogy a levertség a lélek bizonyos pusztítása.
A tipikon vagy egyszerű szavakkal a charta azt jelzi, hogy teljes csendben el kell olvasnia Efim the Sirin imáját. Ebben az esetben minden harmadik kiejtésnél fel kell emelni a kezünket, és mélyen meg kell hajolni. Az ilyen manipulációk nagyon hasonlítanak az egyiptomi szerzetesek 4-5. századi istentiszteletéhez.
Az orosz ortodox egyház hagyományaiban szokás a Sirin imát hangosan felolvasni, és a pap ezt imádkozó emberek jelenlétében teszi. Ennek az az oka, hogy a plébánosok nem rendelkeznek kellő tudással. Felolvasás közben csak a pap emeli fel a kezét. Görögország templomaiban a Sirin imát is felolvassák, a néma olvasást pedig csak a kolostorokban gyakorolják.
kapcsolódó cikkek
