Fujian Oolong Tie Guan Yin (Dewi Pengasih Besi). Dewi Pengasih Guan Yin
- Dewi belas kasihan, anggota Dewan Karma planet ini, mitra timur dari manifestasi barat, yaitu Bunda Allah, Bunda Maria(Ed.).30/06/14. PESAN DARI DEWI GUANY YIN
Saya Kuan Yin.
Saya datang kepada Anda, meskipun saya sangat sibuk, dan saya akan memberi tahu Anda beberapa patah kata... Tetapi saya tidak akan lagi tinggal untuk mendengarkan Anda. Anda akan mendengarkan penampilan saya pada pertemuan hari Sabtu tanpa saya. Bagus?
Ya... Ya, situasinya sangat serius. Dewan Karma, pertemuan dewan Karma itu sulit. Tapi Anda membaca dikte kami, Anda tahu itu Tidak mungkin mengarahkan umat manusia ke jalur evolusi. Semua upaya kami tidak membawa hasil nyata
. Dan meskipun cukup banyak jiwa dalam inkarnasi yang datang ke sini khusus untuk membantu di masa sulit ini, sayangnya, bahkan mereka tidak dapat menyadari dirinya sendiri, mewujudkan misinya. Tentu, upaya para Kegelapan sangat besar, dan mereka berusaha menyesatkan Anda dari jalan yang benar.
Tapi ini adalah misi mereka, ini adalah tanggung jawab mereka. Tetapi fakta bahwa Anda menyerah pada tipu muslihat, provokasi mereka, fakta bahwa Anda menuruti ego Anda adalah penderitaan kami. Tentu saja, ada komplikasi dalam perjalanannya, dan Anda mengumpulkan banyak karma. Dan Anda sangat tenggelam dalam materi, dalam kehidupan duniawi. Dan Anda tidak hanya membenamkan diri, tetapi Anda juga memilih jalan teknokratis, jalan menuju pemanjaan daging, menuju kepedulian dan, terutama, menuju aspirasi duniawi, karena kamu telah benar-benar lupa bahwa kamu bukan sekadar daging, dan bahwa daging adalah cangkang sementaramu.
Tetapi Anda menganggap kehidupan duniawi ini, keberadaan duniawi sebagai keberadaan sejati, kehidupan sejati dan menganggapnya nyata. Dan dengan segala suka dan duka, kekhawatiran dan kekhawatiran, penderitaan dan kebahagiaan, Anda berpikir bahwa inilah tepatnya kehidupan. Dan, tentu saja, mereka sama sekali tidak mengira bahwa Andalah yang memilih jalan, Andalah yang menciptakan takdir Anda, Andalah yang menciptakan dunia tempat Anda tinggal; dan bahwa semua ini hanyalah ilusi, semua ini bersifat sementara, dan Anda - diri Anda yang sebenarnya - benar-benar berbeda; tugas Anda yang sebenarnya juga sangat berbeda; dan di sini, - Anda telah diberitahu berkali-kali, - di sini Anda hanya belajar.
Namun,” kataku lagi, “Bukan tanpa alasan bahwa Bumi, yang merupakan bidang padat, disebut sebagai lembah kesedihan dan kesedihan, atau lembah tangisan dan kesedihan. Akumulasi karma diselesaikan melalui penderitaan, dan oleh karena itu umat manusia tetap menderita.
Terlepas dari kenyataan bahwa Anda sekarang terperosok dalam nafsu dan keinginan duniawi, bahwa Anda tampaknya menikmati semuanya, Anda segera menuai buah dari pilihan Anda yang salah sebelumnya, dan masalah serta kemalangan menimpa Anda. Dan tidak ada kedamaian dalam jiwamu. Dan Anda, di satu sisi, terperosok dalam hiburan Anda, gangguan duniawi, dan di sisi lain, Anda tidak puas dengan keberadaan Anda, dan segala sesuatu menggelembung dan mendidih di dalam diri Anda dan tumpah, dan menghasilkan bencana alam baru, di luar diri Anda. Anda. Tetapi seperti yang telah Anda katakan berkali-kali, ini adalah cerminan dari keadaan batin Anda, karena segala sesuatu yang ada di dalam diri Anda seolah-olah tersembunyi, pada kenyataannya, semuanya terpancar ke dunia. Ini adalah hal yang tidak akan pernah Anda pahami. Anda mengira karena berada di dalam, tidak ada seorang pun yang melihat, mendengar, atau memahami. Kamu malah bangga, makanya aku tidak bisa menunjukkan apa yang aku alami, itulah aku menahan diri. Namun kenyataannya menurut Anda karena, tidak peduli bagaimana Anda menahannya, energi masuk ke dunia, energi Anda, kekacauan batin Anda, kekacauan batin Anda. Dan mereka, mau tidak mau, menghasilkan peristiwa-peristiwa eksternal, yang, tidak peduli seberapa keras Anda mencoba menyembunyikan badai internal Anda, mereka memanifestasikan dirinya sebagai badai eksternal ini. Dan Anda selalu menemukan diri Anda dalam kondisi yang pantas Anda dapatkan, yang harus Anda lalui untuk mengatasi karma. Itu sebabnya mereka selalu mengatakan kepada Anda bahwa [semuanya harus] diterima dengan kerendahan hati. Dan Anda sendiri mengetahuinya, dan Anda menulis puisi berdasarkan ceramah kami, di mana Anda mengatakan bahwa segala sesuatu yang ada di dalam, semuanya pecah dan semua ini menciptakan kondisi yang sesuai.
Sekarang konvergensi karma terjadi dengan sangat intensif, karma harus dihilangkan. Oleh karena itu, dunia Anda berguncang, bergolak dan bergolak. Namun masalahnya adalah, tanpa memahami hal ini, Anda bereaksi terhadap fenomena ini, kembali menghasilkan energi negatif, melepaskannya ke dunia luar. Anda hanya tidak mengerti bahwa Anda perlu menggunakan energi ini, memperlakukannya dengan tenang, dengan kerendahan hati, bertobat, memahami bahwa tidak ada yang terjadi begitu saja, sehingga, ya, Anda tidak ingat, Anda tidak tahu mengapa itu untuk Anda , tapi karena itu ada, Berarti... Yesus yang terkasih memberi tahu Anda: “Jika kamu memilikinya, maka kamu memilikinya karena suatu alasan.” Anda tidak ingat kehidupan Anda sebelumnya, dan bahkan dalam kehidupan ini Anda sering salah menilai tindakan Anda, perilaku Anda, hanya mempertimbangkan dari sisi Anda. Dan sekarang, ketika kesadaran Anda menjadi lebih tinggi, Anda secara pribadi - sekarang saya berbicara tentang Anda berdua - dan Anda melihat hidup Anda, dan Anda sudah melihat bahwa ini bukan cara Anda seharusnya bertindak, tetapi ini... Ya , saat itu Anda berpikir bahwa itu benar, tetapi Anda seharusnya tidak melakukannya. Dan seterusnya. Itu saja, ada baiknya Anda sudah menyadari semuanya dan Anda sudah mengerjakan semua manifestasi karma yang datang kepada Anda. Tetapi Kebanyakan orang masih belum mempelajari hal ini, dan belum menyadari, dan tidak memahami bahwa banyak hal, bahkan banyak kata-kata yang diucapkan dengan penuh semangat, telah membawa dampak buruk. energi negatif, mereka sudah menciptakan karma. Yohanes yang Terkasih memberitahu Anda bahwa sebuah kata, dan meskipun disertai dengan pesan yang kuat, dapat mengguncang bumi, dapat membawa kehancuran. Dan tahukah Anda, pemikiran atau reaksi Anda seperti itu, emosi - tidak masalah - energi meledak ke angkasa, dan (suka tertarik pada suka) pikiran serupa akan segera tertarik padanya, akan berkonsentrasi dan pasti akan turun lagi ke alam padat, tetapi mereka sudah akan turun dengan beberapa manifestasinya sendiri. Dan manifestasi ini tidak akan memberi Anda kegembiraan.
Hukum Karma, Hukum Pembalasan - ini adalah retribusi, ini adalah Hukum dasar.
Dan hal itu perlu diajarkan kepada anak-anak, anak kecil, agar mereka mengetahui dan memahami betapa pentingnya menyikapi segala sesuatu dengan benar. Betapa pentingnya... Anda diajari. Ini dia... ya, tentu saja sangat sulit untuk segera mengorientasikan diri dan bereaksi dengan benar. Tapi Anda bereaksi [salah], - berhenti dan segera bertobat, cobalah untuk segera meratakan energi ini, hilangkan dengan pertobatan Anda, karena pertobatan memiliki kesempatan seperti itu - itu adalah pancaran energi positif. Namun tentu saja Anda terperosok dalam ketidaktahuan Anda dan tidak ingin mengetahuinya. Dan meskipun Anda sudah mengetahuinya, Anda tidak dapat memperkenalkannya ke dalam hidup Anda. Kami selalu mengatakan bahwa hal utama adalah bekerja pada diri sendiri, bekerja pada diri sendiri. Kendalikan pikiran, perkataan, tindakan, perbuatan - kendalikan segalanya dan segera setelah Anda melihat sesuatu, segera ucapkan doa pertobatan. Ya, tampaknya tidak ada yang begitu rumit di sini, tapi kita tidak bisa menyampaikan kebenaran ini kepada orang-orang, atau lebih tepatnya, kita mungkin menyampaikannya kepada orang-orang, tapi orang-orang, bahkan mereka yang membaca, mendengarkan, mereka setuju, tapi mereka tidak setuju. tidak menerapkannya dengan cara apa pun dalam kehidupan mereka. Jadi kita katakan: “Anda mendengarkan (mereka yang membaca, yang mendengarkan), mendengarkan dengan penuh minat, dengan senang hati, tetapi Anda membaca, mendengarkan, berpaling, dan hanya itu.” Dan itu tidak menembus ke dalam diri Anda dengan cara apa pun, tidak membangunkan Anda dengan cara apa pun.
Lagi pula, mereka selalu berkata: ilmu itu bermanfaat jika Anda mulai menerapkannya, menggunakannya. Tetapi jika Anda hanya menerimanya, dan ilmu itu berlalu begitu saja dan tidak memberi Anda apa pun, atau lebih tepatnya, Anda tidak mengambil apa pun darinya. , lalu mengapa memberikannya kepadamu pengetahuan? Ya tentu saja pengulangan adalah ibu dari pembelajaran ya. Dan kami datang dan mengulangi, mengulangi, mengulangi, mengulangi kebenaran kepada Anda. Namun betapa sedikitnya mereka yang memahami kebenaran ini, dan betapa sedikitnya mereka yang mewujudkannya dalam kehidupan mereka. Jumlah orang yang sangat sedikit. Dan betapa mudahnya Anda menjadi bingung! Betapa mudahnya kamu tersesat! Tanpa menyadarinya, tanpa memikirkannya, percaya bahwa inilah cara Anda mengikuti sang jalan. Anda tersesat dan menciptakan lebih banyak karma. Ya, ada saatnya kami berharap Transisi Anda ke Dunia Halus akan terjadi. Dan ada kemungkinan besar hal ini akan terjadi, tetapi (seperti yang telah diberitahukan berkali-kali sebelumnya) hal ini tidak dapat diprediksi. Dan hari ini tampaknya Anda memiliki banyak yang cerah dan bersih, tetapi besok hanya akan ada sedikit. Dan intinya adalah, Agar Transisi dapat terjadi, Anda harus bekerja. Namun sebagian besar Anda tidak ingin bekerja,
Saya tidak berbicara tentang Anda secara pribadi, tetapi sebagian besar dari Anda tidak ingin bekerja. Meskipun Anda bekerja sepanjang waktu. Anda bekerja untuk mencari nafkah, yaitu melakukan pekerjaan duniawi. Tetapi Anda juga bekerja di Alam Halus, Anda terus-menerus memancarkan energi. Tapi yang mana? Tapi apa yang kamu bawa ke dunia?! Dan dunia seperti apa yang Anda ciptakan? Dan bagaimana pengaruh dunia ini terhadap Anda nantinya?
Sangat sulit dan pahit melihat Anda, melihat semua ini dan tidak dapat membantu Anda. Karena Kami melakukan segala yang kami bisa, tetapi harus ada usaha Anda, keinginan Anda, keinginan Anda. Namun hal ini tidak terjadi.
Karena - apa artinya ingin mengendalikan pikiran Anda, padahal Anda bisa, sebaliknya, pergi dan bersantai, sehingga sepertinya tidak ada pikiran apa pun, dan sebagainya... Anda sangat stres, Anda perlu melakukannya bersantai... Dan ada apa - apakah kamu bersantai? Ini agar tidak berpikir, artinya Anda berpikir perlu istirahat. Tapi Anda tetap menghasilkan energi, energi seperti apa, saat Anda bersantai? Lagi pula, ketika Anda bersantai, Anda kembali menyenangkan daging dan itu saja. Kami datang untuk membantu umat manusia di Bumi kembali ke jalur evolusi, karena pada saat itu umat manusia telah menyimpang dari jalur evolusi. Dan kami datang dan melakukan segala upaya. Tapi manusia... Ya, cangkang biologis sangat berpengaruh, sangat tidak stabil terhadap pengaruh luar dan sangat menuntut. Dan itulah mengapa kita harus memberikan banyak perhatian padanya. Dan atas dasar ini ego tumbuh hingga proporsi yang luar biasa, dan itu saja! - dan Anda tidak memiliki keinginan untuk beralih ke jalur evolusi. Anda bahkan menulis puisi: “Kita harus, kita harus, kita harus, karena alasan tertentu kita harus selalu melakukannya.” Dan Anda tidak mau harus melakukannya. Anda hanya menginginkan kegembiraan, kesenangan duniawi, dan tidak menginginkan apa pun secara rohani. Tapi secara materi, Anda punya utang jutaan. Anda semua berhutang, Anda terjerat dalam hutang ini, dalam pinjaman, dalam hutang...
Betapa kami bersimpati padamu, betapa kami mengkhawatirkanmu. Selama jutaan tahun kami telah berjalan bersama Anda dan mencoba memimpin umat manusia ke jalur evolusi. Hanya sedikit, sangat sedikit yang menempuh jalur ini dan telah melakukannya. Dan mereka yang menempuh dan telah melewati jalan ini, tentu saja, sangat kuat, karena, berada dalam suasana umum ini, untuk bertumbuh secara spiritual, Anda perlu memiliki kekuatan yang sangat besar untuk bangkit dari lingkungan umum yang rendah ini. Tetapi Kami masih berharap bahwa harus ada pertumbuhan kesadaran di kalangan masyarakat luas.
Nah, apakah semuanya sia-sia?! Tidak mungkin. Ya, semuanya akan berjalan sebagaimana mestinya. Tetapi seperti yang telah dijelaskan kepada Anda, bagaimana seharusnya, Anda memilih, yaitu. Anda memilih opsi. Menurut opsi ini, semuanya berkembang sebagaimana mestinya. Dan sekarang Anda tidak akan memilih pilihan yang kami harapkan akan Anda pilih, pilihan yang akan Anda pilih, karena hanya pilihan ini yang membawa pada kehidupan. Sementara itu, semua hal lain yang Anda pilih tidak menghasilkan apa-apa.
Tentu, Jelas sekali bahwa Bumi tidak akan binasa, ia telah bangkit. Dan sangat jelas bahwa sejumlah orang juga akan bangkit. Namun apakah jumlah orang ini cukup untuk membangkitkan, menciptakan gelombang, tetap menciptakan gelombang dan mengangkat semua orang? Mungkin tidak semua, tapi mayoritas, mis. agar semua orang bisa pergi, semua orang akan mengambil jalur evolusi. Dan tidak peduli dari gelombang mana jiwa-jiwa ini berasal, orang-orang ini berasal dari kelompok pertama atau ketujuh, dan dari ras apa, dari kelompok kelima dan bahkan keempat. Lagipula, orang-orang dari ras lain naik tanpa melalui jalur ini, artinya mereka sudah memiliki kekuatan yang cukup untuk naik itupun. Dan sekarang, tentu saja, pasti akan ada yang naik, tapi... jangan sampai kehilangan orang... mereka menghabiskan begitu banyak waktu untuk membesarkanmu, begitu banyak waktu, tenaga, dan energi yang dicurahkan untuk mengembangkanmu. Bagaimana, bagaimana, bagaimana lagi mempengaruhi...
Saya menerima surat Anda. Terima kasih. Kami menerima hadiah Anda dengan rasa terima kasih. Tapi berapa banyak lagi orang yang akan merespons? Sejauh ini, belum banyak, sejauh ini kami mengharapkan lebih. Tentu saja, mungkin lebih banyak lagi yang akan merespons, namun sejauh ini gerakan massa seperti itu belum terlihat. Tapi, dengan semua itu, tidak perlu berkecil hati. Hidup terus berjalan, seperti kata mereka, segala sesuatu bergerak perlahan, sangat lambat, namun tetap bergerak. Namun masih ada harapan bahwa Anda akhirnya akan memilih jalan menuju kami, dan akhirnya Anda akan menyadari dan melihat kami. Dahulu kala, dahulu kala, dahulu kala, kita, ya, berkesempatan berjalan di Bumi, yaitu terkadang kita turun ke Bumi. Tapi… Tentu saja, kami tahu bahwa hal itu harus terjadi, bahwa jalur pembangunan harus berjalan sepanjang jalur, dan jalur tersebut harus menurun. Dan kami tahu akan seperti ini. Tetapi bahwa Anda akan terjun begitu dalam, sehingga Anda akan sepenuhnya meninggalkan segalanya, menyelidiki daging dan mengabdikan hidup Anda hanya pada daging... Ya... Baiklah, semuanya akan berjalan sebagaimana mestinya, namun semuanya akan terjadi. . Kami akan melakukan lebih banyak upaya, dan Anda, mereka yang telah sadar dan bertindak serta membantu kami, akan melakukan upaya. Namun Anda masih ada. Jumlah Anda mungkin tidak banyak, tetapi ada. Dan bersama-sama kita akan tetap meraih kemenangan..
Baiklah, Warriors of Light, saya senang bisa berbicara dan bertemu dengan Anda. Iya kamu Renata, kamu terus bilang, kok kami lewat Messenger kami Tatyana selalu bilang kalau tenaga kami banyak, dan susah banget datangnya, tapi di sini kami datang ke kamu. Nah, tahukah Anda, untuk mendatangi Anda, kami juga mengeluarkan banyak tenaga. Dan kami datang ke Tatyana, tidak hanya memberinya pesan seperti itu, tetapi sama seperti saya datang kepada Anda sekarang, kami mendatanginya dengan cara yang sama. Meskipun semua ini juga memerlukan pengeluaran energi, energi ini dibenarkan, karena kami mengeluarkan energi, tetapi Anda juga memberi kami energi. Dan terjadi pertukaran energi. Jadi, dalam hal ini semuanya baik-baik saja. Ketika mereka datang dan memberi Anda ceramah untuk semua orang, ya, itu juga menghabiskan banyak energi, tapi kami tetap melakukannya. Kami melakukan ini karena kami menganggap perlu untuk memberikan dikte dan pesan tersebut. Dan kami memberikannya tidak hanya kepada Anda, dan tidak hanya kepada Tatyana. Ada juga orang yang mungkin tidak memiliki ketenaran seperti itu, namun tetap saja kita memberi, datang dan memberi.
Tetapi bahkan sekarang Anda mengetahuinya, anggaplah Lee Carol sangat baik untuk waktu yang lama menerima pesan dan dikte tidak hanya dalam percakapan pribadi, tetapi bahkan di hadapan orang lain. Dan ini tentu saja jauh lebih sulit, karena ketika seseorang menerima sendirian, secara pribadi, dia tidak terganggu oleh apa pun dan berada dalam saluran komunikasi langsung. Dan ketika ada orang di sekitar, suka atau tidak suka, mereka juga mengeluarkan sebagian energinya, dan, tentu saja, lebih sulit untuk menerimanya, dan lebih sulit bagi kita untuk memberi. Meskipun ini sangat berguna bagi masyarakat dan efektif, tentu saja ketika ini terjadi, ketika orang-orang itu sendiri... mungkin mereka tidak mendengarkan kita, tetapi mereka dapat berkomunikasi, mereka dapat berkomunikasi melalui orang yang menerima, mengajukan pertanyaan, mendapatkan jawaban. Dan ini tentu saja merupakan anugerah yang sangat berharga dan kesempatan yang sangat langka. Dan oleh karena itu, sangat disayangkan pertemuan hari Sabtu Anda, yang berlangsung persis sesuai dengan prinsip ini, ketika setiap orang yang hadir dapat berkomunikasi dengan Hirarki dan menerima energi, dan menerima Cahaya, dan menerima pengetahuan, dan menerima jawaban, sebuah jawaban yang bersifat pribadi dan pribadi. jawabannya, dia secara khusus diberi jawaban , - ini tentu saja merupakan kesempatan langka! Namun hal ini pun tampaknya tidak terlalu menarik bagi orang-orang. Tapi saya mulai dengan Lee Carol, dan dia cukup sering mengadakan sesi seperti itu, atau lebih tepatnya, Kryon, melalui Lee Carol, yang mengadakan sesi seperti itu. Ya, Anda sendiri tahu bahwa ada banyak orang di seluruh dunia yang menerima... beberapa dari salah satu Hierarki, beberapa dari beberapa. Mau mu. Namun, sekali lagi, seperti yang Anda ketahui, banyak hal bergantung pada tingkat kesadaran penerima, pada keterbatasan yang ada dalam dirinya. Dan oleh karena itu, tentu saja, ada sesuatu, terkadang banyak, yang terdistorsi dan tidak tersampaikan sebagaimana mestinya. Hal ini sudah terdistorsi dalam diri orang ini. Yah, ini juga normal.
Aku mencintaimu. Aku mencintai kalian berdua dan aku mencintai seluruh umat manusia. Tidak sia-sia kami melakukan ini. Tidak sia-sia kita, bisa dikatakan, kini disalibkan di kayu salib materi. Ya, ya, dan Anda, telah mengorbankan sebagian... pencapaian Anda, yang sebenarnya tidak terlalu banyak. Dan sekarang Anda mendapati diri Anda tersalib di kayu salib materi, karena, tentu saja, pencapaian-pencapaian ini, kekayaan-kekayaan yang Anda kumpulkan di sana. Mereka mengangkat Anda, bisa dikatakan... karma baik. Karma [negatif] semacam ini, menyelimuti dan menurunkan Anda, dan karma itu, karma baik - pencapaian, mengangkat Anda.
Jadi, setelah mengorbankan mereka, Anda, tentu saja, kini telah melemahkan diri Anda sendiri dalam hal ini, dan Anda akan memerlukan lebih banyak upaya untuk tidak turun, tetapi untuk melanjutkan gerakan Anda, untuk bangkit. Dan sangat mungkin akan ada lebih banyak godaan bagi Anda dan tidak hanya Kekuatan Gelap, tetapi juga orang-orang di sekitar Anda akan lebih memengaruhi Anda, untuk menjatuhkan Anda, menyeret Anda ke bawah. Dan Anda perlu mengembangkan lebih banyak kekayaan jiwa, Anda perlu mengembangkan dan mengembangkan tubuh kausal Anda, mengecatnya dengan warna berbeda. Anda memahami bahwa bahkan di dunia yang padat ini, jika Anda mempunyai sejumlah uang tertentu dan memberikan setengah dari jumlah uang tersebut, maka Anda hanya mempunyai separuhnya saja. Jadi di sini. Oleh karena itu, Anda juga, sampai batas tertentu, kini disalibkan di kayu salib materi. Saya berharap Anda diberi kekuatan, keberanian, iman, dan cinta. Dan aku mengisimu dengan Cahayaku. Terimalah hadiah ini dariku. Baiklah, saya berangkat, dan tolong dengarkan pidato saya pada pertemuan hari Sabtu. Saya Kuan Yin
Aku bersamamu hari ini. Ohm.
Tie Guan Yin mungkin merupakan jenis oolong paling populer baik di Tiongkok maupun luar negeri. Aroma bunga yang menakjubkan - anggrek dan lilac, rasa madu yang manis, serta rasa ringan dan positif yang luar biasa - inilah mengapa oolong ini menjadi favorit banyak orang di seluruh dunia. Ini sungguh, teh yang unik, hampir sempurna :). Ingin tahu lebih banyak tentangnya? Baca terus dan Anda akan memahami teh ini berbeda dari yang lain!
Apa itu Tie Guan Yin
Sebagai permulaan, ini adalah teh yang termasuk dalam jenis oolong. Oolong adalah teknologi produksi khusus yang melibatkan fermentasi parsial daun (kami akan menjelaskannya dengan jelas nanti!). Mari kalikan ini dengan variasi teh semak khusus, yang juga disebut te guan yin, dan kita mendapatkan salah satu teh paling enak dan aromatik yang pernah diciptakan oleh alam dan manusia, mutiara oolong.
Penampilan:
Daun berwarna hijau tua dengan corak pirus hingga hijau muda, dipelintir menjadi gumpalan padat. Itu terjadi dengan atau tanpa urat coklat pada daun. Secara tradisional, TGI dijual tanpa potongan - dirobek di bagian paling akhir, saat teh sudah siap. Meskipun Anda juga dapat menemukan Tie Guan Yin bertangkai ini sedang dijual. Menurut kami, teh seperti itu hanya enak di bulan pertama setelah dipetik, dan potongan ini sangat menyederhanakan rasanya. Semua kekuatan ada di dedaunan, bukan di dahan.
Aroma:
Aroma yang kaya dari lilac, anggrek, madu. Anda tidak akan langsung percaya bahwa teh tersebut sama sekali tidak memiliki rasa.
Infusi:
Sangat transparan dan ringan, berwarna kuning.
Mencicipi:
Manis, madu, buah, kental dan sedikit “berminyak”. Itu tidak terbuka sejak minuman pertama - daunnya perlu direndam dengan air. Jika teh dibiarkan terlalu lama, muncul rasa asam.
Penyimpanan:
Hanya vakum dan dingin. Teh ini jika terkena cahaya dan oksigen akan cepat kehilangan kesegarannya, dan jika disimpan dengan baik dapat dengan mudah “hidup” hingga satu tahun.
Memengaruhi:
Perasaan relaksasi yang kuat suasana hati yang baik dan positif. Besar teh sore untuk perusahaan, ketika semua pekerjaan selesai dan waktunya bersantai.
Tentang sejarah teh dan namanya
Tempat kelahiran oolong Tie Guan Yin adalah Kabupaten Anxi, Provinsi Fujian.
Iklim di sini ideal untuk minum teh - tanpa salju parah di musim dingin dan panas ekstrem di musim panas, lembab dan berkabut. Di Tiongkok, Anxi disebut sebagai “kota musim semi tanpa akhir”. Teh telah ditanam dan diproduksi di sini sejak Dinasti Tang, yaitu abad ke-7 hingga ke-8, dan sejak itu teh praktis menjadi tulang punggung perekonomian wilayah tersebut. Nah, Tie Guan Yin sendiri pertama kali diketahui dalam sumber tertulis pada abad ke-17, ketika mereka memutuskan untuk menyerahkannya kepada kaisar.
Ikat Guan Yin, Tiguanyin, Dewi Besi Rahmat, Bodhisattva Besi, TGshka, TGI - semua ini tentang teh yang sama, dinamai menurut nama orang suci Tiongkok.
Cerita rakyat sebentar - tekan!
Dewi Guan Yin sendiri sangat populer di Tiongkok. Dia dianggap sebagai pelindung wanita, nelayan, dan semua orang yang berada dalam situasi sulit. Artinya, orang suci yang sangat dicintai.
Nama Guanyin berarti “Mendengar Suara Dunia”. Umat Buddha percaya bahwa dia mendengar permintaan semua orang dan membantu semua orang yang berdoa. Cerita tentang keajaiban dan penyembuhan Guanyin memang ada jumlah yang banyak. Di setiap kuil Anda dapat melihat banyak benda nazar untuk mengenang belas kasihan dan bantuannya.
Ada dua legenda yang sangat menarik tentang asal usul dewa - tentang Miao Shan dan tentang Avalokiteshvara, yang akan kita ceritakan suatu hari nanti.
Tempat pembuatan Tie Guan Yin: desa utama
Secara tradisional, Tie Guan Yin diproduksi di desa Xiping, Xianhua, Gande, Lutian dan Jinggu. Paling menarik Xiping, Gande dan Xianhua.
Sipin adalah tempat ia pertama kali muncul, tanah airnya. Teknologi produksi tradisional masih digunakan di sini, yang menghasilkan teh yang sama sekali tidak mirip dengan apa yang sekarang kita anggap sebagai “Tie Guan Yin klasik”. Ya, pada suatu waktu oolong ini dibuat dengan cara yang sangat berbeda: fermentasi yang lebih kuat dan pemanggangan yang lambat dengan api kecil. Hasilnya, daunnya berubah warna menjadi coklat, infusnya menjadi kuning, dan rasanya menjadi karamel-madu, dengan aroma panggang yang ringan.
Di Tiongkok dikatakan memiliki yin yun atau "pesona Tie Guanyin" yang berbeda (mirip dengan "melodi tebing" di Wushan yang membedakan teh tebing asli dari teh perkebunan). Ini adalah kombinasi aroma anggrek dan lilac serta rasa madu. Para ilmuwan telah menemukan penjelasan untuk ini: di daun semak varietas ini paling banyak konten tinggi zat aromatik yang terakumulasi ketika suhu rendah udara.
Tie Guan Yin yang diproduksi di sini menduduki peringkat pertama di pasar teh karena rasanya yang istimewa dan murni. Berikut adalah teknologi produksi yang sedikit berbeda dengan penekanan pada aroma segar: fermentasi sangat rendah menggunakan AC bersuhu rendah. Infus tehnya kental, berminyak, aromatik dan memberi sedikit rasa asam. Terkadang teh semacam itu memiliki tambahan nama "qing xiang" - "aroma murni".
Ikat Guan Yin dari Xianhua
Dan di sini mereka menghasilkan teh gunung tertinggi, Gao Shan Te Guan Yin. Dia punya miliknya sendiri rasa istimewa dan sisa rasa manis yang panjang.
TGshka terbaik diperoleh dari taman yang terletak di lereng pegunungan pada ketinggian 1000 meter di atas permukaan laut. Ketinggian tertinggi Tie Guan Yin ditanam pada ketinggian 1800 meter dan diberi label “gao shan”. Secara alami, ini yang paling harum, paling banyak teh yang lezat, tapi juga yang paling mahal. Harganya bisa dengan mudah mencapai hingga 40.000 rubel per kilogram, jika dikonversi dari yuan ke rubel. Dan ini adalah harga pasar di China. Tak perlu dikatakan lagi, teh seperti itu jarang ditemukan di Moskow.
Di pegunungan terdapat udara yang tipis dan perbedaan suhu yang besar antara siang dan malam, sehingga semua proses di daun tidak terjadi sama persis seperti di dataran tinggi. Di sini musim tanamnya lebih lambat (pematangan tunas baru), dan daunnya sendiri tumbuh jauh lebih lambat, sehingga mereka mempunyai kesempatan untuk mengumpulkan banyak hal yang enak dan sehat.
Peran penting dimainkan oleh tanah dengan campuran batuan yang menciptakan drainase yang sangat baik, kaya akan tanah merah, mineral yang diserap oleh akar dan menciptakan rasa manis yang panjang yang membuat apapun. teh yang enak.
Poin lainnya adalah sudut kemiringan lereng gunung tempat penataan taman. Di dataran tinggi suhunya mencapai 60-70 derajat, yang memungkinkan Anda mengontrol jumlah sinar matahari di siang hari.
Highland Tie Guan Yin dihargai karena rasanya yang istimewa, lembut, dalam, kombinasi kesegaran dan warna susu yang halus, sisa rasa dengan rasa dingin dan rasa manis yang nyata.
Kapan Tie Guan Yin dikumpulkan dan koleksi apa yang terbaik?
Umumnya dikumpulkan lima kali dalam setahun, namun biaya terbaik- musim semi dan musim gugur. Dalam kedua kasus tersebut, pengumpulan terjadi setelah istirahat panjang: di musim semi - setelah semak hibernasi, di musim gugur - setelah musim hujan. Oleh karena itu, daun teh memiliki waktu untuk mengakumulasi banyak zat yang bertanggung jawab atas rasa dan aroma. Menurut pengalaman kami, panen musim semi menekankan pada rasa, dan panen musim gugur menekankan pada aroma.
Berikut adalah contoh jadwal pengambilan (tanggal mungkin sedikit berbeda tergantung cuaca):
- Koleksi musim semi: dari 20 April hingga 10 Mei
- Pertemuan musim panas pertama: dari 10 Juni hingga 5 Juli
- Perkemahan musim panas kedua: dari 25 Juli hingga 20 Agustus
- Koleksi musim gugur: dari 15 September hingga 15 Oktober
- Koleksi musim dingin: dari 25 Oktober hingga 15 November
Ada pasar teh besar di sini pada musim semi dan musim gugur. Di belakang teh segar Orang-orang datang ke sini dari seluruh penjuru negeri. Kunjungan ke pasar seperti itu adalah ujian yang tidak semua orang bisa lewati tanpa tetap waras dan tidak berakhir dengan beberapa kantong teh aneh.
Anda dapat melihat skala bencana dalam video:
Oleh karena itu, pembeli yang paling berpengalaman memilih untuk tidak berpindah dari satu kantong teh ke kantong teh lainnya, melawan penjual yang BENAR-BENAR perlu menjual teh ini, tetapi langsung pergi ke perkebunan produsennya. Namun tentu saja Anda harus memiliki minat profesional untuk menemukan teh yang enak.
Tentang kelas dan Tie Guan Yin Wang
Tie Guan Yin Wan adalah teh kategori teratas. Namun “wan” bukan dalam arti “namba wang”, melainkan “kerajaan” (wang), seperti biasa: semua yang terbaik diberikan kepada kaisar. Artinya, sekali lagi: ini adalah Tie Guan Yin kualitas tertinggi, sangat sedikit yang diproduksi dalam total volume pasar, jauh lebih sedikit dibandingkan dengan apa yang dijual dengan nama ini di Tiongkok dan luar negeri.
Di Moskow, misalnya, teh sering kali diberi nomor - No. 100, No. 500, dan seterusnya, yang berarti perkiraan harga Tie Guan Yin dalam dolar per kilogram. Hal ini tidak terlalu jelas bagi pembeli, tetapi ini adalah sistem yang sangat nyaman bagi para profesional teh untuk mendapatkan gambaran tentang kualitasnya. Beberapa penjual memperjelas klasifikasinya dengan menetapkan kategori teh "tertinggi", "kelas satu", "premium", "A" - dan seringkali beberapa definisi seperti itu ditemukan di satu toko. Menurut pendapat kami, masih belum jelas mana yang lebih baik - nilai tertinggi atau premium.
Nilai teh diberikan berdasarkan kualitas daun dan musim panen. Produsen yang sama, setelah memanen teh, dapat menerima teh setelah produksi premium, hanya yang bagus dan murah untuk sehari-hari.
Apa itu Zhong Cha?Tidak semua teh yang dikumpulkan di Anxi dan diproduksi menggunakan teknologi oolong adalah Tie Guan Yin, meskipun memiliki nama seperti itu. Di sini, di dataran, puluhan dan ratusan ton teh dikumpulkan, sebagian besar hanyalah sejenis oolong campuran, agak mirip dengan TGshka - murah, dengan rasa dan aroma yang lemah dan sering dianggap sebagai teh asli. Namun jika Anda pernah mencoba TGI asli setidaknya sekali, Anda akan bisa membedakan yang palsu.
Agar adil, varietas teh lain juga diproduksi di sini, misalnya Mao Xie “Shaggy Crab”, Huang Jing Gui “Golden Cinnamon”, Ben Shan Oolong. Masing-masing berasal dari semak teh dengan varietas yang sama. Ini adalah “adik laki-laki” dari Tie Guan Yin.
Produksi Tie Guan Yin inilah yang mempengaruhi rasanya
Tempat pertumbuhan hanyalah salah satu “penanda” kualitas. Yang tidak kalah pentingnya, dan mungkin lebih penting, adalah bagaimana semak itu dibuahi, berapa umurnya (semak yang sangat muda menghasilkan teh yang lemah dan sederhana), pada musim apa dan dalam cuaca apa ia dikumpulkan dan seberapa baik daun yang dikumpulkan itu diproses. mengubahnya menjadi oolong yang sudah jadi. Artinya, alam memang berperan besar, namun banyak juga yang bergantung pada manusia.
Selama proses produksi, Anda bisa mendapatkan teh yang rasanya sangat berbeda dengan mengubah derajat fermentasi dan pengeringan.
Jadi, keseluruhan TGshka dapat dibagi menjadi beberapa jenis:
Qing Xiang "Wangi Murni" Fermentasi sangat ringan menggunakan AC suhu rendah. Daunnya tetap hijau. Rasanya halus, segar, kental, dengan aroma madu. Sebuah teknologi yang relatif baru, namun teh telah menjadi sangat populer di Tiongkok sehingga sebagian besar dari seluruh teh yang diproduksi adalah qing xiang. Peminum teh ortodoks di Tiongkok mengatakan bahwa teh saat ini tidak sama, dan ini bukanlah Tie Guan Yin yang asli, mereka menyebutnya “reformis” dengan sedikit sentuhan superioritas. Nong Xiang "Aroma Padat". Fermentasi lebih kuat di oven khusus dengan pemanasan dan selanjutnya dipanggang di atas bara api. Akibatnya, tepi daun menjadi berwarna coklat. Tebal, aroma manis, rasa padat dengan madu dan aroma bunga. Ini adalah teknologi yang pernah digunakan untuk memproduksi teh, yaitu teknologi ortodoks yang sama. Saat ini, teh jenis ini hanya diproduksi sedikit dari total produksinya. Hua Xiang "Aroma Bunga". Sesuatu yang perantara antara qing xiang dan nun xiang. Mempertahankan kesegaran jenis pertama, tetapi sedikit rasa panggang dan aroma jenis kedua. Sang master diharuskan memiliki keahlian khusus dalam menentukan tingkat fermentasi yang diperlukan dan mencegah teh berubah menjadi nun xiang klasik. Chen Xiang “Aroma Usia Tua” Tehnya memiliki aroma dan aroma yang sangat unik dan sulit dijelaskan - sedikit dipanggang, sedikit karamel, sedikit berdebu, herba kering - aroma loteng tua di musim panas :) Oolong ini dapat diperoleh dengan dua cara:- Memanggang perlahan berulang kali di atas arang, dan teh seperti itu akan disebut Hei Tie Guan Yin
- Dengan penuaan (mungkin dengan memanggang ulang setiap 1-3 tahun untuk mengurangi tingkat kelembapan yang diserap lembaran dari udara). Teh ini akan disebut Lao Dasi Guan Yin.
Seperti inilah teknologi produksi tradisional
Kesimpulan global apa yang bisa diambil dari semua ini?
Pasti selalu ada semacam kesimpulan :)
Pertama, Pastikan untuk minum Tie Guan Yin - ini adalah teh yang luar biasa, hasil unik dari interaksi alam dan tenaga manusia.
Kedua, minum teh yang enak. Cobalah untuk membeli Tie Guan Yin hanya di tempat tepercaya, karena banyak sekali barang palsu yang diproduksi - kelemahan popularitas. Oleh karena itu, di Rusia ada kemungkinan besar untuk membeli sesuatu yang salah dengan kedok Tie Guan Yin, tetap yakin sepenuhnya bahwa memang begitu, oolong ini biasa saja, tidak mengerti apa. Namun kenyataannya - "Robinovich menyanyikan Chaliapin" :)
Beli Tie Guanyin yang menunjukkan tempat produksi tertentu, musim panen, lihat cara penyimpanannya di toko - sebagaimana mestinya hanya kemasan vakum dan kulkas, tapi tidak toples kaca dalam terang.
Tentang topik: suatu kali, pada awal perkenalannya dengan teh, penulis artikel ini pergi ke toko teh Moskow dan bertanya dari mana mereka mendapatkan Tie Guan Yin. Penjualnya menjawab: “Secara umum, teh hijau diproduksi di China.” Tidak perlu membeli teh di toko tersebut.
Ketiga, bersiaplah untuk mengeluarkan uang: Tie Guan Yin asli mahal tidak hanya di Rusia, tetapi juga di tanah airnya. Ini umumnya salah satu teh termahal. Sangat murah dan sangat enak - bukan itu masalahnya, sama seperti ini bukan tentang teh pada umumnya. Jika Anda membeli teh mahal dari toko terpercaya, Anda akan mendapatkan tumpahan hingga satu liter atau lebih bahkan dari satu porsi 8 gram. minuman aromatik dan banyak hal positif dari minum teh - baik dari rasa dan aromanya, serta dari kehebatan teh yang diberikannya. Berapa harga sepoci teh biasa di kafe?
Keempat, pelajari - ini penting, karena pembuatan bir yang buruk sering kali dapat merusak teh yang paling mahal dan berkualitas tinggi sekalipun.
Dan, hampir kelima, pilih Tie Guan Yin, dan tidak hanya :)
agama Buddha. Nama Dewi welas asih dan belas kasihan yang cantik ini berarti “dia yang mendengar semua doa.” Kuan Yin adalah bodhisattva (makhluk tercerahkan) yang penuh belas kasih, penyelamat yang penuh kasih sayang, ibu tercinta, dan mediator ilahi yang dekat dengan urusan sehari-hari manusia. Kuan Yin adalah seorang Madonna Budha yang perannya di Timur sebanding dengan peran Bunda Maria di Barat. Menurut legenda, Guan Yin hendak memasuki kerajaan surga, namun berhenti di ambang pintu setelah mendengar seruan dunia dan tetap mengabdi pada Bumi hingga semua makhluk di planet ini mencapai pencerahan. “Menjadi satu dengan seluruh kehidupan, kami memahami [kebutuhan] semua makhluk hidup - dari perwujudan tertinggi hingga terendah. Ini adalah bagian dari cita-cita bodhisattva yang diikuti oleh mereka yang tetap mengabdi pada umat manusia», - kata Dewi. Hubungi Kuan Yin jika Anda ingin memahami rahasia keabadian, serta seni kasih sayang dan bhakti tertinggi. Sang dewi juga mengetahui seni menyembuhkan tubuh dan jiwa manusia. Guan Yin adalah pelindung wanita dan anak-anak; pelindung para pelaut, pedagang dan semua orang yang teraniaya.Mantra Dewi: “ Om Mani Padme Hum” - “Halo, permata di dalam teratai.”
Legenda Guan Yin
Legenda dan cerita tentang Guan Yin menggambarkannya sebagai sosok yang menghibur, menenangkan dan membebaskan banyak makhluk hidup dari ketidakbahagiaan, keserakahan, kemiskinan dan kemarahan. Salah satu kisah modern menceritakan bagaimana Kuan Yin mampu berada di dua tempat pada waktu yang bersamaan. Segera setelah sepuluh ribu makhluk berinkarnasi, Kuan Yin menerima tugas untuk menunjukkan Jalan kepada mereka. Pada awalnya semuanya berjalan baik. Hewan-hewan dan makhluk bersayap bahagia dan rukun. Namun, segera setelah Kuan Yin dipanggil kembali ke Balai Surgawi, kemarahan dan keserakahan berkobar di bumi, dan pembunuhan pun dimulai. Kuan-Yin mendengar teriakan para korban dan berlari kembali. Dia sekali lagi membereskan semuanya, tetapi begitu dia pergi, pembantaian dimulai lagi. Dan ini terjadi beberapa kali sampai dia mengadakan pertemuan besar dengan semua makhluk dan bertanya mengapa mereka mulai memakan satu sama lain begitu dia membalikkan badannya. “Semuanya indah saat kamu bersama kami,” kata kelinci. “Kami tidak takut, jadi tidak ada yang serakah, berkelahi atau memakan orang lain.” Namun saat Anda pergi, kami menjadi takut, dan semuanya dimulai dari awal lagi.” Kuan Yin berpikir sejenak, lalu menunjuk burung abu-abu sederhana yang berdiri di sampingnya. Tiba-tiba burung itu menjelma menjadi seekor burung merak yang mewah - dengan seratus mata di ekornya, seperti seratus syair Dewi Oracle. “Melalui mata ini saya akan mengawasi dan membantu Anda,” katanya. “Jadi aku akan selalu berada di sisimu.”
Dalam naskah misterius Xiangshan terdapat cerita tentang inkarnasi terakhir Guan Yin yang menyamar sebagai wanita bernama Miao Shan. Ini dimulai dengan fakta bahwa perampas kekuasaan yang berbahaya, Miao Zhong, merebut kekuasaan di kerajaan Xing-Lin - tempat biara itu berada. Perampas kekuasaan ini adalah ayah dari Miao Shan, yang kelak menjadi Guan-Yin Yang Maha Penyayang. Karena Miao Zhong telah menodai dirinya dengan pertumpahan darah, dia dan istrinya tidak memiliki anak laki-laki, tetapi hanya tiga anak perempuan. Miao Shan adalah yang termuda, dan kelahirannya disertai dengan tanda-tanda - gempa bumi dan wangi yang harum. Dia luar biasa cantik dan keluar dari rahim ibunya, diselimuti awan.
Orang tua Miao Shan ingin menikahkan semua putri mereka dengan jenderal berpengaruh. Miao Shan yang tumbuh sebagai gadis sederhana dan saleh menolak menikah. Dia menginginkan satu hal: menjadi seorang biarawati, meninggalkan dunia yang penuh dengan keserakahan dan pengkhianatan. Menurutnya, dia mungkin akan berubah pikiran jika ayahnya bisa menunjukkan bagaimana pernikahannya akan membantu dunia terbebas dari tiga kejahatan besar: usia tua, penyakit, dan kematian. “Satu-satunya keinginan saya adalah menyembuhkan dunia,” katanya. “Saya ingin menyembuhkannya dari kedinginan di musim dingin, dari panas di musim panas, dari nafsu, usia tua dan penyakit.” Saya ingin membuat semua orang setara, baik kaya maupun miskin, dan berbagi berkah kehidupan duniawi di antara mereka.” Tak perlu dikatakan lagi, ayah Miao Shan marah. Dia menjadikannya seorang pelayan di istana, tempat dimana semua masalah dimulai. Melihat bahwa kerja keras dan hinaan tidak dapat menghancurkan gadis itu, dia akhirnya mengirimnya ke sebuah biara di Xiangshan, tetapi bersikeras agar dia diberi pekerjaan yang paling berat - biarkan dia disembuhkan dari fantasinya tentang kehidupan biara! Tuhan Yang Maha Esa Huang Di melihat ini. Dia memerintahkan Bintang Utara untuk mengirim lima roh gunung, delapan menteri naga, dan dewa bumi setempat untuk membantu Miao Shan. Seekor naga laut menggali sumur untuknya, harimau membawa semak belukar, burung mengumpulkan buah-buahan, dan dewa duniawi bertugas di dapur. Pastor Miao Shan, setelah mengetahui hal ini, menjadi semakin marah dan mengirim lima ribu tentara terpilih untuk membakar biara dan membunuh para biarawati. Segera setelah api mulai menyala, Miao Shan memanggil Buddha, menusuk langit-langit mulutnya dan meludahkan darah ke api. Percikan darah berubah menjadi awan hujan, dan api pun disiram air hujan. Pasukan mundur, namun raja yang kejam memerintahkan agar Miao Shan ditangkap dan dibawa ke tempat eksekusi untuk dipenggal di pagi hari. Huang Di memerintahkan dewa duniawi untuk turun tangan. Saat Miao Shan diikat dan berlutut di depan perancah, dia diselimuti oleh cahaya cemerlang. Algojo, yang menghunus pedangnya, hanya melihat bagaimana pedang itu hancur berkeping-keping. Pada akhirnya dia harus mencekik gadis malang itu. Dewa duniawi segera membawa tubuhnya ke hutan terdekat, memberinya pil keabadian, dan membangkitkan jiwanya.
Setelah ini, Miao Shan melewati delapan belas neraka, masing-masing dipenuhi dengan jiwa-jiwa yang tersiksa. Belas kasihannya terhadap penderitaan mengubah dunia neraka menjadi surga dan membawa keselamatan bagi setiap jiwa. Raja Neraka mengeluh dengan getir. Miao Shan diselamatkan dari dunia neraka, menerima pil keabadian kedua dan menghabiskan sembilan tahun di biara Xiangshan, meningkatkan kebajikannya. Di sini dia menoleh ke Buddha dan meminta dua teman - seorang anak laki-laki yang melakukan keajaiban dan seorang gadis yang berbudi luhur. Pemuda Shan Tsai, seorang biksu, “terbebas dari tubuh,” menjadi rekan Miao Shan—Pemuda Emas. Gadis yang berbudi luhur itu adalah Long Nu, putri Raja Naga ketiga. Miao Shan, sekarang Guan Yin, menyelamatkan putranya ketika dia terjebak dalam jaring seorang nelayan yang menyamar sebagai ikan mas raksasa. Sebagai hadiah atas belas kasihannya, Raja Naga memberinya Mutiara Besar Lautan - permata bercahaya seukuran bulan purnama, yang terpantul di air. Long Nu membawa mutiara itu kepada Dewi dan sangat tersentuh oleh belas kasihannya sehingga dia tinggal bersamanya selamanya.
Sementara itu, Raja Miao Zhong jatuh sakit. Akumulasi kekejaman yang dilakukannya mengakibatkan demam parah dengan bisul di sekujur tubuhnya. Dia menderita sepanjang waktu dan tidak tahu tidur atau istirahat. Seorang biksu berkata bahwa hanya obat yang dibuat “dari tangan dan mata seseorang yang tidak mengenal kejahatan” yang dapat menyembuhkan raja. Wanita seperti itu tinggal di Biara Xiangshan, di mana seorang utusan segera dikirim. Kuan Yin keluar menemuinya dan mengutuk keras kekejaman raja. Kemudian dia mencabut matanya, memotong tangannya dan memerintahkan seorang utusan untuk mengantarkannya kepada raja yang sakit. Dia disembuhkan karena belas kasihannya yang luar biasa memutus rantai kemarahan yang mengikatnya. Ketika raja dan ratu datang ke biara untuk mengungkapkan rasa terima kasih mereka, mereka berhadapan langsung dengan putri mereka yang cacat dan benar-benar hancur. Mereka memohon pengampunan, dan Kuan Yin rela mengabulkannya. “Sekarang,” katanya, “Saya memiliki mata berlian dan tangan emas,” dan dia muncul dalam wujud Dewi yang berlengan seribu dan bermata seribu. Gunung-gunung bergetar, langit tertutup awan pelangi, dan aroma yang tak terlukiskan memenuhi udara. Dia, Bodhisattva yang bersinar, naik ke awan, seperti bulan purnama di musim gugur. Orangtuanya membakar tubuh duniawinya, menjadi penganut Buddha yang berbudi luhur, dan memerintah dengan adil selama bertahun-tahun.
Sebagai Bintang Lautan, Kuan Yin dikelilingi oleh legenda keselamatan dan pembebasan dari bahaya besar. Kuil terbesar yang didedikasikan untuknya terletak seratus kilometer dari pelabuhan Ninpo, di pulau Puto, terletak di jalur perdagangan utama ke Jepang dan Korea. Semua dewi laut setempat bergabung menjadi Kuan-Yin, seperti Ama, pelindung Makau, yang tempat sucinya penuh dengan kapal nazar dan jangkar, tanda cinta dan terima kasih. Kuan Yin mampu mengubah aliran sungai dan pergerakan lautan serta menjinakkan gejolak arus nasib dan keinginan. Legenda surutnya sungai di Fujian dan jembatan nazar menunjukkan bagaimana Kuan Yin melakukan keajaiban dengan menggunakan apa pun yang ada. Jembatan yang dimaksud terletak di Sungai Luo, salah satu sungai tercepat dan terliar di Tiongkok. Meskipun sifatnya yang penuh kekerasan, sungai merupakan jalur perdagangan yang penting dan sibuk: tongkang berisi makanan bergerak ke hilir, kapal membawa barang, dan kapal ditarik melawan arus dengan derek. Banyak orang tewas di sungai ini, tapi tidak ada yang bisa membangun jembatan di atasnya.
Kisah kita dimulai dengan angin topan yang menimbulkan gelombang besar yang mengancam akan menenggelamkan semua kapal di sungai dan semua orang yang berada di dalamnya. Seorang wanita hamil sedang berlayar dengan perahu kecil, dan pada saat bahaya besar dia memanggil Kuan Yin. Kuan Yin Putih muncul dan langsung menenangkan badai. Angin mereda dan awan cerah. Dia berpaling kepada wanita muda yang ketakutan itu: “Jangan takut! Putramu akan hidup untuk membangun jembatan melintasi sungai ini!” Putra perempuan itu tumbuh menjadi seorang pemuda yang rajin, baik hati, dan sangat cerdas. Dia melewati semua tahapan ujian dan, ketika saatnya tiba, dia sendiri menjadi menteri pertama di istana kaisar, tetapi dia tidak pernah melupakan takdirnya. Dia ingin pulang ke rumah untuk membangun jembatan, sesuai takdirnya, tetapi kaisar tidak ingin melepaskannya. Suatu hari dia merenungkan kesulitannya di taman, mengamati barisan semut yang sibuk memanjat daun, dan dia sadar. Dia pergi ke taman kekaisaran dan menuliskan beberapa hieroglif di selembar kertas besar dengan madu. Tak lama kemudian semut muncul dan menggerogoti daun di tempat yang diolesi madu. Ketika kaisar berjalan-jalan, dia takjub ketika membaca pesan itu dengan lantang: “Cai Xing, segera pulang ke rumah dan lakukan tugasmu!” Karena perkataan kaisar adalah hukum, Cai Xing segera berangkat. Awalnya pekerjaan mulai berjalan lancar, tetapi tak lama kemudian rintangan muncul di hadapan Tsai Xing. Dia perlu membendung sungai untuk meletakkan fondasi pilar-pilar besar yang menopang jembatan. Maka dia menulis surat kepada Raja Naga yang memerintah di sungai ini. Seorang pekerja sederhana membawa surat itu ke istana bawah air. Sebuah keajaiban terjadi, Naga memberikan persetujuannya, namun hanya untuk tiga hari. Pekerjaan itu harus selesai dalam tiga hari. Pada hari yang ditentukan, air sungai surut sehingga memperlihatkan dasar sungai yang berlumpur. Pekerjaan telah dimulai. Cai Xing segera menyadari bahwa dia tidak memiliki cukup pekerja dan tidak punya uang untuk mempekerjakan lebih banyak orang. Tanpa pekerja tambahan, peluang berharga tersebut akan hilang, dan air yang tumpah akan menghancurkan jembatan yang telah selesai dibangun. Dalam keputusasaan, dia memanggil Kuan Yin. Kemudian muncullah sebuah perahu, terapung ke hilir, dan di haluannya duduklah Kuan-Yin, seindah matahari dan bulan. Kerumunan orang datang dari berbagai penjuru untuk melihatnya. Kata-katanya mengalir di atas mereka seperti aliran sungai yang jernih atau angin sepoi-sepoi yang menembus dedaunan pepohonan. Semua pria langsung jatuh cinta padanya. Kemudian Kuan Yin berkata: “Saya akan menikah dengan orang yang melempar koin emas atau perak dan mengenai keliman saya. Hujan es emas dan perak menimpanya. Perahu itu segera terisi di atas sisinya, tetapi tidak ada satu koin pun yang jatuh ke tepian Dewi. Dia memberikan uang itu kepada Cai Xing, yang mempekerjakan lima ribu pekerja dengan gaji ganda. Pangkal pilar telah sepenuhnya siap satu jam sebelum air sungai yang bergejolak kembali ke salurannya.
Ada banyak sekali cerita tentang keajaiban dan penyembuhan Guan Yin, dan setiap hari membawa keajaiban baru. Setiap kuil berisi banyak benda nazar untuk mengenang belas kasihan dan kekuatannya untuk memutus rantai penderitaan. Kuan Yin juga bisa mengubah takdirmu. Menurut tradisi ini, takdir bukanlah takdir keras yang terukir di batu. Ini adalah kombinasi kompleks dari berbagai kemungkinan, probabilitas, dan batasan yang membentuk jalur individu. Nasib menentukan apakah Anda akan dilahirkan kaya atau miskin, laki-laki atau perempuan, kuat atau lemah, tetapi nasib tidak menunjukkan apa yang akan Anda lakukan dengan semua ini. Ini menanamkan karakter yang dilambangkan oleh hewan mitos. Pertemuan dan acara penting telah ditentukan sebelumnya. Semua ini adalah hasil karma, tindakan, perasaan, dan sensasi dari kehidupan masa lalu yang dapat membentuk kejadian di masa depan. Namun, Anda dapat memutus rantai karma atau mengubah konfigurasinya kapan saja. Perubahan hati atau pikiran Anda akan mengubah nasib Anda menjadi lebih baik atau lebih buruk. Sumber perubahan tersebut adalah pengaruh kebaikan, kasih sayang, dan wawasan intuitif. Hal ini sering kali disebabkan oleh campur tangan pelindung agung yang memberikan kekuatan dan pahala spiritual mereka.
Salah satu cerita tentang mukjizat mengatakan bahwa seorang bhikkhu melihat tanda-tanda kematian dengan jelas tertulis di dahi seorang pemuda yang datang kepadanya untuk menanyakan apakah dia harus pergi ke sana. jangka panjang untuk mengunjungi orang tuaku. Biksu itu menasihatinya untuk pergi, percaya bahwa pemuda itu akan meninggal dengan bahagia di pelukan kerabatnya. Tapi dia kembali, dan tanda-tanda di wajahnya berubah total. Sekarang mereka mengatakan bahwa pemuda itu akan panjang umur dan bahagia. Apa yang telah terjadi? Dalam perjalanan pulang, pemuda itu menyeberangi sungai yang banjir dan, menuruti dorongan spiritual, menyelamatkan semut yang dikelilingi air. Berkat belas kasihnya terhadap penderitaan banyak makhluk hidup, takdirnya pun berubah.
Kisah modern lainnya menceritakan tentang seorang kaya dan berkuasa yang meninggalkan cita-citanya demi mengejar keuntungan. Dan suatu hari, karena kesalahannya, terjadi kecelakaan. Dua orang meninggal, dan dia sendiri tetap lumpuh total - hidup, tetapi terkurung dalam tubuh yang tidak bergerak. Menyadari kelakuan bodoh dan serakahnya, ia memohon kepada Kuan Yin Yang Maha Penyayang. Dia muncul di hadapannya, menyelimutinya dengan cahaya putih dan, seperti Asclepius di kuil Yunani, menyentuh wajah, leher, lengan dan dadanya, lalu menghilang. Dia meraihnya, mencoba memeluknya, dan tiba-tiba dia menyadari bahwa dia bisa bergerak!
Dalam cerita kontemporer lainnya, seorang pemuda sedang mendaki gunung. Hatinya tertekan dan dipenuhi amarah karena memikirkan pengkhianatan yang mengerikan. Dia bergerak di sepanjang tembok yang berbahaya - langkan sempit di batu, di mana kabel direntangkan setinggi dada. Hujan mulai turun. Batu itu menjadi licin. Tiba-tiba langkan itu runtuh, dan pemuda itu terjatuh dalam waktu lama dan pasti mati di bebatuan di bawahnya. Dia memanggil Kuan Yin, dan waktu terhenti dengan penampilannya. Dengan satu tangan dia memegang tangannya dengan kuat dan meletakkannya di tali. Dia menyentuh hatinya dengan tangannya yang lain. Sambil menitikkan air mata rasa syukur, dia berjalan menyusuri tembok, diselamatkan dari kematian dan perasaan pahit yang terus-menerus.
Berkat Guan Yin, kisah ajaib tentang Raja Kera (Sun Wukong) muncul - novel “Perjalanan ke Barat.” Bercerita tentang perjalanan biksu Xuan Zang (596-664) ke India untuk mengambil teks suci yang diambil dari Tiongkok. Rekan seperjuangan biksu yang paling aktif adalah Sun Wukong. Novel ini ditulis oleh Wu Cheng'en pada abad ke-16, pada era Ming, dan didasarkan pada narasi sejarah, legenda, dan drama teater yang solid.
Dalam agama Buddha, Guan Yin dihormati sebagai penyelamat yang welas asih, Bodhisattva Pengasih. Kuan Yin, ibu tercinta dan mediator ilahi yang dekat dengan urusan sehari-hari para pengikutnya, adalah Madonna Budha yang perannya di Timur sebanding dengan peran yang dimainkan oleh Bunda Maria di Barat. Di seluruh Timur Jauh, orang-orang yang menghormatinya mencari bantuan dan bimbingannya dalam setiap bidang kehidupan. Altar yang didedikasikan untuk Guan Yin dapat ditemukan di kuil, rumah, dan kuil pinggir jalan.
Nama Guan She Yin, begitu dia sering disapa, berarti "dia yang mengamati dunia, atau mendengarkan suara dunia". Menurut legenda, Guan Yin hendak memasuki kerajaan surga, namun berhenti di ambang pintu setelah mendengar seruan dunia.
Guan Yin dihormati sebagai pelindung wanita, pelaut, pedagang, pengrajin, mereka yang dikenai tuntutan pidana, dan mereka yang ingin memiliki keturunan. [Dalam hati orang-orang] hiduplah keyakinan yang tak tergoyahkan pada rahmat penyelamatan dan kekuatan penyembuhan Guan Yin. Banyak yang percaya bahwa hanya dengan mengulang nama Kuan Yin akan langsung menarik kehadirannya. Rosario Kristal Kuan Yin berisi mantra-mantranya dan merupakan sarana ampuh untuk menarik perantaraannya.
Bagi Buddhisme Mahayana, Guan Yin telah menjadi perwujudan cita-cita bodhisattva selama berabad-abad. Kata "bodhisattva" secara harfiah berarti "makhluk bodhi", "makhluk yang tercerahkan", makhluk yang ditakdirkan untuk menjadi Buddha, tetapi menolak memasuki kebahagiaan Nirwana dengan bersumpah untuk menyelamatkan semua anak Tuhan. Kuan Yin mengambil sumpah bodhisattva untuk bekerja dengan evolusi planet ini dan tata surya ini, menunjukkan kepada mereka jalan ajaran Ascended Masters.
Dalam tradisi Buddha, Guan Yin adalah padanan Tiongkok dalam wujud perempuan Dewa Pengasih dan Welas Asih, Avalokitesvara, yang disembah di India dan Tibet sebelum masuknya agama Buddha Mahayana ke Tiongkok pada abad kelima. Para penyembah memohon kekuatan dan syafaat penuh belas kasihan dari bodhisattva dengan melafalkan mantra "Om Mani Padme Hum" - "Salam untukmu, permata di dalam teratai", atau seperti yang sering diterjemahkan, "Salam untukmu, Avalokiteshvara, yang merupakan permata dalam teratai hati orang beriman"!
Menurut legenda, Avalokitesvara lahir dari pancaran cahaya putih yang muncul dari mata kanan Amitabha, Buddha Cahaya Tanpa Batas, saat ia tenggelam dalam ekstasi. Dengan demikian, Avalokitesvara (Kuan Yin) dianggap sebagai "refleksi" dari Amitabha - emanasi atau perwujudan berikutnya dari maha karuna (welas asih yang agung) - sebuah kualitas yang Amitabha sendiri wujudkan dalam arti tertinggi. Para penyembah percaya bahwa Kuan Yin, dalam perannya sebagai penyelamat yang penuh belas kasihan, mengungkapkan belas kasih Amitabha dengan cara yang lebih langsung dan pribadi, dan bahwa doa yang ditujukan kepadanya akan dijawab lebih cepat.
Dipercaya secara luas bahwa Guan Yin menjelma sebagai putri ketiga Miao Chuan Weng dari dinasti Shu, seorang penguasa kerajaan Tiongkok utara yang hidup sekitar tahun 700 SM. e. Menurut legenda, gadis itu bertekad untuk mengabdikan dirinya pada kehidupan beragama dan, bertentangan dengan perintah ayahnya dan permintaan teman-temannya, menolak menikah. Akhirnya, dia diizinkan memasuki Biara Burung Putih di Langshu Hsien. Di sini, atas perintah ayahnya, dia ditempatkan pada pekerjaan yang paling kotor, yang tidak mendinginkan cintanya yang membara kepada Tuhan.
Marah karena kesalehannya, kaisar memerintahkan putrinya untuk dieksekusi, tetapi ketika pedang menyentuhnya, pedang itu pecah menjadi ribuan keping. Kemudian ayahnya memerintahkan dia untuk digantung, tetapi ketika jiwanya meninggalkan tubuhnya dan turun ke neraka, dia mengubahnya menjadi surga. Dibawa dengan bunga teratai ke pulau Puto, dekat Nimpo, dia hidup selama sembilan tahun, menyembuhkan orang sakit dan menyelamatkan para pelaut dari kapal karam.
Dikatakan bahwa suatu hari, ketika dia mendengar rumor tentang penyakit ayahnya, dia memotong daging dari tangannya dan menggunakannya sebagai obat untuk menyelamatkan nyawa ayahnya. Sebagai rasa terima kasih, dia memerintahkan sebuah patung dibuat untuk menghormatinya, menginstruksikan pematung untuk menggambarkannya dengan “bentuk tangan dan mata yang sempurna.” Namun, pematung tersebut salah paham, dan sampai hari ini Guan Yin kadang-kadang digambarkan sebagai “dengan seribu tangan dan seribu mata,” sehingga mampu melihat banyak orang dan membantu mereka.
Pelayanan Kuan Yin sangat nyata dan setua zaman. Sumpah bodhisattva untuk tetap bersama umat manusia adalah sebuah panggilan suci. Namun, Kuan Yin memperingatkan kita agar tidak membuat sumpah ini jika kita tidak sepenuhnya memahami pelayanan para penyembah ini: “Sebagai satu dengan semua kehidupan, kita memahami [kebutuhan] semua makhluk hidup, dari manifestasi tertinggi hingga terendah. Ini adalah bagian dari cita-cita bodhisattva yang diikuti oleh mereka yang tetap mengabdi pada umat manusia.
Ada banyak [bodhisattva] yang mengabdi di planet ini, meskipun jumlah mereka sedikit dibandingkan dengan jumlah mereka yang menjalani gaya hidup liar. Ini adalah perintah yang sangat tinggi dan suci, dan saya menyarankan Anda untuk memikirkan baik-baik tentang panggilan ini sebelum Anda menjawab: “Saya akan melakukan hal yang sama!” Lagi pula, ketika keabadian berlalu dan orang-orang tidak menanggapi nyala api yang Anda simpan, ketahuilah bahwa Anda mungkin menyesal karena tidak memilih jalan lain yang lebih mudah dan bersyukur. Ketika berabad-abad, ribuan tahun dan siklus berlalu, dan individu-individu yang sama yang telah Engkau pelihara dengan kekuatan nyala hatimu terlibat dalam semua kesenangan duniawi yang sama, engkau mendapati dirimu berseru kepada Tuhan: “Ya Tuhan, sudah berapa lama, berapa lama lagi ras yang keras kepala ini akan menuju pada pengetahuan akan keilahiannya dan kecintaannya pada api suci yang telah kita simpan selama bertahun-tahun"?
Kuan Yin mewakili kualitas belas kasihan dan kasih sayang terhadap evolusi Bumi. Api belas kasihan adalah sarana yang memungkinkan Kristus untuk menjadi perantara bagi mereka yang telah melakukan dosa, namun, untuk setiap pelanggaran, tidak dapat menanggung beban penuh dari pemulihan cepat yang diwajibkan oleh Hukum. Belas kasihan memperlambat kembalinya karma umat manusia dengan menahan tangan keadilan sampai seseorang dapat bangkit, menghadapi ciptaan manusianya sendiri dan mengalahkannya. Kuan Yin memberi tahu kita bahwa “belas kasih adalah kualitas cinta yang menghaluskan sisi kasar kehidupan, menyembuhkan luka tubuh eterik, menutup celah dalam pikiran dan perasaan, menyapu bersih pecahan dosa dan perasaan tegang sebelumnya. memanifestasikan diri mereka dalam tubuh fisik sebagai penyakit, layu, kehancuran dan kematian.”
“Rahmat adalah kekuatan terbesar di alam semesta,” kata Guan Yin, “itu adalah kekuatan kehendak Tuhan... Kekuatan belas kasihan ada dalam cinta yang kuat, yang akan melenyapkan semua ketakutan, semua keraguan, pemberontakan dan pemberontakan di antara orang-orang. .... Kemurahan Hukum terkadang sangat keras, namun selalu sabar, selalu toleran, dan membantu nyala api di dalam hati untuk bangkit dan bangkit dan bangkit untuk bertemu dengan Kristus.”
Kuan Yin mengingatkan kita: “Ketika Anda merasa membutuhkan lebih banyak kekuatan, lebih banyak pencerahan, lebih banyak kemurnian dan penyembuhan, ingatlah
bahwa Anda menerima semua kualitas ini dari hati Tuhan melalui tindakan nyala belas kasihan. Lagi pula, melalui permohonan datanglah kesempatan baru untuk memenuhi Hukum, dan tanpa permohonan, kesuksesan tidak akan berarti apa-apa.” Oleh karena itu, untuk dapat berhubungan kembali dengan Tuhan, kita memerlukan pengampunan.
Ketika kita berseru kepadanya, marilah kita menyadari bahwa Diri Kristus kita adalah psikiater kita, psikolog kita, pendeta kita, pendeta kita, rabbi kita, teman kita, orang yang harus kita datangi setiap hari untuk melepaskan beban kita, sama seperti orang Indian Amerika. Sore harinya mereka membentuk lingkaran mengelilingi api dan mendiskusikan kejadian yang terjadi pada siang hari. Dan segala sesuatu yang tidak mereka sukai, mereka lemparkan ke dalam api. Prinsip ini sama yang diajarkan oleh setiap agama di dunia. Ketika kita menempatkan peristiwa negatif yang telah terjadi ke dalam nyala api, kita pergi tidur dalam keadaan damai. Dalam banyak kasus, insomnia disebabkan oleh kenyataan bahwa kita belum terbebas dari karma dan beban sehari-hari, sehingga kita tidak berdamai dengan diri kita sendiri dan dengan Tuhan.
Kita perlu bertobat, kita perlu memberi tahu Tuhan tentang tindakan kita yang tidak sesuai dengan Hukum-Nya. Sebelum kita memberitahukan hal ini kepada-Nya dan meminta api pengampunan-Nya mengalir melalui kita, kita akan hidup dalam rasa bersalah, takut, malu, dan yang paling penting, perasaan terpisah dari-Nya. Saat ini hal ini terwujud dalam segala macam gangguan mental dan emosional, kepribadian ganda, manifestasi kebencian terhadap ayah dan ibu, terhadap anak-anak, dan dalam banyak masalah lain yang menjadi korban masyarakat modern. Jalan kembali menuju guru—Kristus yang ada di dalam diri—mengarah melalui hukum pengampunan.
Pengampunan adalah sesuatu yang perlu kita doakan tidak hanya untuk diri kita sendiri, tapi untuk setiap aspek kehidupan, untuk semua orang yang pernah berbuat salah kepada kita dan siapa yang telah kita salahkan. Saint Germain mengajarkan kita bahwa ketika kita meminta pengampunan, kita melakukannya karena cinta yang membara di hati kita. Kita perlu saling memberi tahu bahwa kita telah memaafkan dan meminta pengampunan. Anda menunjukkan kerendahan hati ketika Anda mengatakan, "Saya berbuat salah, dan saya meminta Anda dan Tuhan untuk mengampuni saya."
Saat kita memohon hukum pengampunan, hukum itu memancar di aura kita dengan cahaya ungu, ungu, dan merah muda, seperti kembang api, menghilangkan kondisi yang tidak menyenangkan di dunia kita. Dan kembang api ini mulai semakin intensif hingga bola energi yang sangat besar mulai memancar dari hati kita, memenuhi dunia. Anda dapat memvisualisasikan orang yang Anda kasihi, seorang anak, yang dianggap sebagai musuh, seorang tokoh politik, Anda dapat membayangkan seluruh kota, pemerintahan, seluruh negara atau planet dalam lingkungan api belas kasihan yang berkilauan ini menerima gelombang demi gelombang pengampunan.
Pengampunan adalah hukum, dan menurut hukum ini, dosa-dosa kita dikesampingkan untuk memberikan kesempatan mengembangkan kesadaran Kristus. “Mengajarkan hukum pengampunan itu perlu,” Kuan Yin menginstruksikan kita, “karena, sesungguhnya, ini adalah fondasi zaman Aquarius... Pengampunan bukanlah penyeimbang karma; ini adalah penundaan karma sementara, berkat itu Anda memperoleh kebebasan untuk maju, mengatasi, memperbaiki kesalahan, tanpa menanggung beban berat, beban dosa itu. Dan ketika Anda sampai pada pencapaian yang lebih besar, maka menurut hukum pengampunan, karma yang tertunda sementara dikembalikan kepada Anda. Dan dalam tingkat kesadaran lebih tinggi yang telah Anda capai di bidang penguasaan diri, Anda dapat dengan cepat menempatkan substansi ini ke dalam nyala api untuk transmutasi dan mengikuti panggilan Anda yang lebih tinggi.
Ada perbedaan antara pengampunan dosa dan perubahannya. Misalnya, seseorang mungkin mencuri dompet Anda dan kemudian memberi tahu Anda bahwa mereka menyesalinya. Anda dapat memaafkannya, tetapi masalahnya, dari sudut pandang karma, tidak akan selesai sampai dia mengembalikan dompet ini kepada Anda beserta seluruh isinya hingga sen terakhir atau, jika perlu, mengganti kerugian dalam bentuk lain. Pengampunan tidak menyeimbangkan karma, namun menundanya untuk sementara, memberi Anda kesempatan untuk memperbaiki kesalahan tanpa terbebani dengan beban dosa.
Landasan jalan hidup berkelimpahan, seperti ilmu ini, adalah memaafkan. Ini adalah pemulihan keselarasan antara seluruh bagian kehidupan. Ini adalah tindakan kasih yang intens dari nyala api kebebasan. Energi api ungu, energi Tuhan, selalu berdenyut, selalu bergerak, mentransmisikan rekaman alam bawah sadar. Pengampunan adalah penggenapan hukum yang tertulis dalam kitab Yesaya: “Sekalipun dosamu merah seperti salju, ia akan menjadi putih seperti salju; walaupun warnanya merah seperti merah tua, warnanya akan putih seperti bulu domba.”
Jika Anda ingin menerima pengampunan, maka Anda harus siap mengampuni sampai tujuh puluh kali, seperti yang Tuhan Yesus ajarkan. “Kemanusiaan diuji dalam skala kecil dan besar,” kata Kuan Yin, “dan intoleransi yang masih ada di benak sebagian orang juga disebabkan oleh kurangnya petisi. Orang-orang yang tidak bisa memaafkan sesamanya karena mereka berpikir atau menyembah [Tuhan] berbeda dari mereka, menderita kekerasan hati yang sepenuhnya menghalangi nyala cinta dan juga menghambat aliran kebijaksanaan.”
Kemurahan hukum ibarat jalan dua arah. Ini adalah sinyal yang Anda kirimkan kepada Tuhan dan sinyal Dia kembali. Jalan dua arah berarti pertukaran dengan Tuhan. Jika Anda mengharapkan belas kasihan dari Tuhan, maka Anda harus menunjukkan belas kasihan kepada diri sendiri.setiap partikel kehidupan. Hukum belas kasihan dipenuhi demi pembebasan seutuhnya setiap jiwa tanpa kecuali. Jadi, ketika kita memaafkan kehidupan, kehidupan pun memaafkan kita.
Kita telah mendengarnya lebih dari sekali: “Siapa pun yang mengingat yang lama tidak akan terlihat lagi. Maafkan dan lupakan! Hal ini sangatlah benar, karena jika Anda masih mengingat kesalahan yang dilakukan pada Anda, maka Anda belum benar-benar memaafkan. Untuk benar-benar memaafkan, Anda perlu menghapus catatan dan ingatan [tentang apa yang terjadi] dari kesadaran Anda. Kuan Yin memberi tahu kita bahwa jika tidak demikian, bukan saja Anda belum benar-benar mengampuni, namun Anda juga telah “mengeratkan hati Anda. Anda menyembunyikan rekaman itu - seperti tupai yang gila - jauh di alam bawah sadar. Jauh di alam eterik Anda telah menyimpan catatan kejahatan yang dilakukan. Anda tidak menyerahkannya ke api. Anda belum siap untuk melepaskan dan memberikan kebebasan kepada Tuhan untuk menunjukkan diri-Nya pada orang-orang yang melakukan pelanggaran terhadap Anda dan pada orang-orang yang telah Anda sakiti.”
Salah satu cara terbaik untuk mencapai “memaafkan dan melupakan” yang utuh ini adalah dengan menggunakan ilmu Kata-Kata Lisan, disertai visualisasi, sambil melafalkan mantra pengampunan yang ditulis oleh El Morya dalam bukunya “Tuntutan Hati, Kepala dan Tangan. ":
Saat Anda mengucapkan doa ini setiap hari, Anda mungkin ingin memvisualisasikan nyala api belas kasihan, warna merah jambu-ungu yang indah, menyelimuti diri Anda dan menghilangkan penyebab dan inti dari banyak kesalahan di masa lalu. Anda dapat merasakan kelegaan yang luar biasa dari suatu beban (yang mungkin telah Anda pikul selama berabad-abad) ketika Anda menyerukan pengampunan atas dosa-dosa - bahkan dosa-dosa yang mungkin tidak Anda sadari dalam inkarnasi ini - dan kemudian dengan sepenuh hati menerima belas kasihan dan pengampunan Tuhan yang Dia mengulurkan kepada Anda dalam bentuk karunia api ungu yang mentransmutasikannya.
Warna ungu memiliki banyak corak - dari nyala belas kasihan merah muda anggrek, yang didominasi oleh sinar merah muda kasih Tuhan, hingga nyala ungu yang kaya, di mana lebih banyak warna biru dari kehendak Tuhan. Api ungu memiliki efek pembersihan elektronik yang luar biasa. Menjadi adalahDigunakan bergantian dengan dekrit penyembuhan hijau, secara efektif membersihkan dan menyembuhkan empat tubuh bagian bawah (terutama tubuh eterik - tubuh memori) dari catatan masa lalu yang mungkin tersembunyi jauh di alam bawah sadar. Untuk memanggil nyala api ini, pilih perintah apa pun dari nyala api ungu dan gunakan "lilac" sebagai ganti kata "ungu". Tubuh eterik seringkali lebih sulit untuk ditembus dibandingkan tubuh bagian bawah lainnya, jadi mengulang mantra sebanyak 36 kali bisa sangat efektif dalam membersihkan catatan kuno tentang momentum masa lalu.
Kuan Yin mengingatkan kita akan aspek lain dari nyala belas kasihan ketika dia berkata: “Bagi banyak dari Anda, saya berdoa kepada Penguasa Karma, meminta agar Anda diberi kesempatan untuk berinkarnasi, menjadi sehat, tidak mengalami cedera dan kebutaan bawaan. , yang memanifestasikan dirinya di alam fisik sebagai akibat dari karma berat yang dilakukan sebagian dari Anda. Saya berdoa bagi Anda, membawa api belas kasihan, sehingga, dengan kebebasan pikiran dan tubuh yang sehat, Anda dapat mencari cahaya Hukum. Beberapa orang yang tidak diberi belas kasihan oleh Penguasa Karma hingga saat ini masih berada di rumah sakit jiwa; mereka ditakdirkan untuk menjalani hal ini agar mereka dapat merasakan penderitaan karena tidak adanya pikiran Kristus dan mengetahui apa artinya menajiskan pikiran itu, sehingga ketika mereka kembali di kehidupan mendatang mereka akan sangat menghargai karunia akal, yaitu kemampuan untuk menggunakan Sabda Suci yang Menjelma melalui kekuatan Logos.
Anda tidak menyadari betapa besarnya keseimbangan dalam hidup Anda karena nyala belas kasihan telah tersedia bagi Anda. Anda menelepon, dan Tuhan menjawab, dan belas kasihan mengalir melalui hati dan tangan saya. Saya mengatakan ini agar Anda mengetahui dan memahami bahwa ketika belas kasihan diberikan kepada Anda untuk sementara waktu, maka buah yang sesuai diharapkan dari Anda - melakukan pekerjaan Tuhan dan mengikuti jalan kebijaksanaan."
Bodhisattva Guan Yin dikenal sebagai Dewi Welas Asih karena ia menjiwai kualitas belas kasihan, kasih sayang, dan pengampunan seperti Tuhan. Dia bertugas di Dewan Karma sebagai perwakilan sinar Ketujuh (ungu). Dia juga menjabat sebagai Chohan dari Sinar Ketujuh selama dua ribu tahun sampai Saint Germain menerima posisi ini pada akhir abad kedelapan belas.
Kuan Yin naik ribuan tahun yang lalu dan mengambil sumpah bodhisattva untuk mengabdi pada planet Bumi sampai semua evolusinya bebas. Di kediamannya yang halus, Kuil Welas Asih di atas Beijing, Tiongkok, ia melayani jiwa umat manusia, mengajari mereka cara menyeimbangkan karma danuntuk memenuhi rencana ilahi melalui pelayanan penuh kasih terhadap kehidupan dan penggunaan api ungu.
Api Kuan Yin memiliki warna yang sama dengan anggrek – warna merah jambu yang bercampur dengan cinta ilahi biru kehendak Tuhan. Bunganya adalah teratai merah muda-ungu, yang intinya, menjadi merah muda, seperti nyala belas kasihan, menjadi semakin ungu di bagian pinggirnya.
Menurut kalender lunar Tiongkok, festival diadakan untuk menghormati Guan Yin tiga kali setahun:
Hari ke-19 bulan lunar ke-2 (19/03/2014, 07/04/2015, 27/03/2016, 16/03/2017, 05/04/2018) - Hari lahir Guan Yin (Welas Asih) (Avalokiteshvara)
Hari ke-19 bulan lunar ke-6 (15/07/2014, 03/08/2015, 22/07/2016, 13/07/2017, 01/08/2018) - Hari Pencerahan Guan Yin (Avalokiteshvara)
Hari ke-19 bulan lunar ke-9 (12/10/2014, 31/10/2015, 19/10/2016, 07/11/2017, 27/10/2018) - Hari Pelepasan Guan Yin (Avalokiteshvara)
Guan Yin sangat cantik. Saya menonton dan menikmatinya. Saya berbagi kesenangan.
Guan Yin adalah Juruselamat Timur yang penuh kasih sayang. Altar-altar yang dipersembahkan kepada Bunda Pengasih ini dapat ditemukan di kuil-kuil, rumah-rumah dan gua-gua pinggir jalan di seluruh wilayah Timur, dan doa-doa kepada Kehadirannya dan Apinya tidak pernah lepas dari bibir orang-orang beriman yang mencari bimbingan dan bantuannya dalam segala bidang kehidupan.
Menjadi sosok yang berarti budaya Timur, Kuan Yin membangkitkan minat terhadap jalan dan ajarannya di antara semakin banyak orang percaya Barat yang mengakui kehadiran kuat “Dewi Pengasih”, bersama dengan Perawan Maria, sebagai pencerahan dan perantara Zaman Ketujuh Aquarius.
Sejarah panjang kesetiaannya kepada Tuhan memungkinkan untuk memahami karakter dan teladan Pembawa Cahaya ini, yang tidak hanya menyerahkan nyawanya untuk “sahabatnya,” namun berulang kali datang sebagai perantara, memikul di pundaknya beban tetangganya. Selama berabad-abad, Kuan Yin mempersonifikasikan cita-cita luhur Buddhisme Mahayana dalam perannya sebagai “bodhisattva” (dalam bahasa Cina, p'u-sha), yang secara harfiah berarti “makhluk bodhi, atau pencerahan.” Bodhisattva adalah seseorang yang memiliki telah diberikan hak oleh Sang Buddha, tetapi meninggalkan kebahagiaan Nirwana, bersumpah untuk menyelamatkan semua anak Tuhan.
Nama Guan Shi Yin, demikian ia sering disapa, berarti “dia yang dengan cermat melihat, mengamati, atau mendengarkan suara-suara dunia”. Menurut legenda, Guan Yin siap untuk naik ke surga, tetapi berhenti di ambang pintu, ketika doa-doa dunia sampai ke telinganya.
Hingga saat ini, perdebatan ilmiah terus berlanjut mengenai asal muasal pemujaan terhadap bodhisattva wanita Guan Yin. Guan Yin diyakini sebagai bentuk perempuan dari Avalokiteshvara (Sansekerta), bodhisattva welas asih dalam agama Buddha India, yang pemujaannya diperkenalkan ke Tiongkok pada abad ke-3.
Mandala (proyeksi) Guan Yin
Para ahli percaya bahwa biksu Buddha dan penerjemah Kumarajiva adalah orang pertama yang menunjukkan jenis kelamin feminin Guan Yin dalam terjemahan Sutra Teratai dalam bahasa Mandarin pada tahun 406. Dari 33 penampakan yang mengacu pada Bodhisattva dalam terjemahannya, 7 adalah perempuan (sejak saat itu umat Buddha Tiongkok dan Jepang mengasosiasikan nomor 33 dengan Guan Yin
).
Meskipun Guan Yin terus digambarkan dalam bentuk laki-laki hingga abad ke-10, dengan munculnya agama Buddha tantra di Tiongkok pada abad ke-8 pada masa Dinasti Tang, gambaran bodhisattva surgawi sebagai dewi cantik berpakaian putih menjadi semakin banyak digunakan. dan pemujaan agama terhadapnya menjadi semakin populer. Pada abad ke-9, setiap biara Buddha di Tiongkok memiliki patung Guan Yin.
Kuil Langit. Ikat Guan Yin.
Meskipun terdapat kontroversi mengenai asal usul Guan Yin sebagai seorang perempuan, deskripsi bodhisattva sebagai "dewa" dan "dewi" tidak sesuai dengan ajaran Buddha. Teks suci mengatakan bahwa seorang bodhisattva memiliki kekuatan untuk berinkarnasi dalam bentuk apapun - pria, wanita, anak-anak, bahkan hewan - semuanya tergantung pada makhluk apa yang perlu dia selamatkan. Sebagaimana dinyatakan dalam Sutra Teratai, bodhisattva Guan Shi Yin, "menggunakan berbagai bentuk, melakukan perjalanan keliling dunia, memimpin? mengangkut makhluk menuju keselamatan."
Legenda abad ke-12 tentang santo Buddha Miao Shan, seorang putri Tiongkok yang hidup sekitar 700 SM. (diyakini bahwa ini adalah Guan Yin), memperkuat citra bodhisattva dalam wujud perempuan. Selama abad ke-12, para biksu Buddha menetap di P'u-T'o Shan, sebuah pulau pegunungan suci di kepulauan Chusan di lepas pantai Shekiang, di mana, menurut cerita, Miao Shan tinggal selama sembilan tahun, menyelamatkan dan menyembuhkan para pelaut yang terluka. di kapal karam. Penyembahan Guan Yin tersebar luas di Tiongkok Utara.
Pulau yang indah ini menjadi pusat utama pemujaan terhadap Juru Selamat yang Pengasih. Banyak peziarah melakukan perjalanan dari tempat paling terpencil di Tiongkok dan bahkan dari Manchuria, Mongolia, dan Tibet untuk menghadiri kebaktian megah yang diadakan di sana. Pada suatu waktu, terdapat lebih dari seratus kuil di pulau itu, dengan lebih dari 1.000 biksu. Legenda seputar pulau P'u-T'o menceritakan berbagai fenomena dan keajaiban yang ditunjukkan oleh Guan Yin, yang diyakini sebagai penganut sebuah gua tertentu di pulau tersebut.
Dalam salah satu cabang agama Buddha, Buddhisme Tanah Suci, Kuan Yin adalah bagian dari tiga serangkai tertinggi, yang sering digambarkan di kuil-kuil dan merupakan tema populer dalam seni Buddha. Di tengah adalah Buddha Cahaya Tanpa Batas - Amitabha (dalam bahasa Cina - A-mi-t "o Fo; dalam bahasa Jepang - Amida). Di sebelah kanannya adalah Bodhisattva kekuatan, atau kekuasaan, Mahasthamaprapta, dan di sebelah kiri adalah Guan Yin, melambangkan belas kasihannya yang tak terbatas.
Dalam teologi Buddha, Guan Yin kadang-kadang digambarkan sebagai juru mudi Perahu Keselamatan, membawa jiwa ke Surga Barat Amitabha, atau Tanah Suci - tanah kebahagiaan di mana jiwa dapat dilahirkan kembali untuk melanjutkan pelatihan mereka menuju pencerahan dan kesempurnaan. Perjalanan menuju Tanah Suci sering digambarkan dalam cetakan balok kayu: perahu berisi pengikut Amitabha, dengan Guan Yin sebagai juru mudinya.
Gambaran favorit umat Buddha yang ingin terlahir kembali di Surga Barat dan memperoleh kebebasan dari siklus kelahiran kembali adalah Amitabha, yang secara mistik atau spiritual dianggap sebagai bapak Guan Yin. Legenda Mahayana mengatakan bahwa Avalokiteshvara “lahir” dari pancaran cahaya putih yang dipancarkan Amitabha dari mata kanannya saat dalam keadaan trance suci.
Dengan demikian, Avalokiteshvara, atau Kuan Yin, dianggap sebagai "refleksi" dari Amitabha - emanasi lebih lanjut, atau perwujudan, dari "maha karuna" (belas kasih yang besar) - suatu kualitas yang mana Amitabha sendiri adalah personifikasi yang sempurna. Banyak gambaran Guan Yin yang dapat dikenali dengan adanya gambar kecil Amitabha di mahkotanya. Dipercaya bahwa, sebagai penyelamat yang penuh belas kasihan, Kuan Yin mencerminkan belas kasih Amitabha dengan cara yang lebih langsung dan pribadi dan doa-doanya dijawab lebih cepat.
Ikonografi Guan Yin menggambarkan dirinya di berbagai jenis, masing-masing menunjukkan aspek berbeda dari kehadiran belas kasihannya. Sebagai Dewi Pengasih yang agung, yang kecantikan, belas kasihan, dan kasih sayang melambangkan cita-cita feminitas di Timur, ia sering digambarkan sebagai wanita ramping dengan jubah putih mengalir, memegang teratai putih di tangan kirinya - simbol kesucian. Dia mungkin memakai perhiasan untuk melambangkan pencapaiannya sebagai seorang bodhisattva, atau dia mungkin digambarkan tanpa perhiasan sebagai tanda kebajikannya yang besar.
Seringkali Guan Yin dapat dikenali dalam gambaran “Pelindung Anak-anak”, yang ditemukan di banyak rumah dan kuil. Kerudung putih besar menutupi seluruh sosoknya, duduk di atas bunga teratai. Seringkali Guan Yin digambarkan dengan seorang anak di pelukannya, di kakinya, atau berlutut, atau dengan beberapa anak berdiri di sekelilingnya. Dalam peran ini, dia juga disebut sebagai "dia yang berpakaian putih dan dihormati". Kadang-kadang dua pelayan digambarkan di sebelah kanan dan kirinya: Shan-ts"ai Tung-tsi - "seorang pemuda dengan kualitas luar biasa" dan Lung-wang Nu - "putri Raja Naga".
Bodhisattva Guan Yin juga dikenal sebagai Bodhisattva P"yu-t"o-Shan - nyonya Laut Selatan dan pelindung para nelayan. Dalam peran ini dia digambarkan mengambang di laut, duduk atau berdiri di atas teratai atau di atas kepala naga.
Seperti Avalokitesvara, ia juga digambarkan dengan seribu tangan dan nomor yang berbeda mata, tangan dan kepala, terkadang dengan mata di telapak tangan masing-masing; dan biasanya disebut bodhisattva “bertangan seribu, bermata seribu”. Dalam hal ini, Kuan Yin melambangkan ibu yang ada di mana-mana, melihat ke segala arah sekaligus, merasakan penderitaan umat manusia dan mengulurkan banyak tangannya untuk meringankan penderitaan mereka dengan manifestasi belas kasihnya yang tak terbatas.
Simbol karakteristik yang diasosiasikan dengan Kuan Yin adalah: cabang pohon willow yang dengannya ia menaburkan nektar kehidupan ilahi; bejana berharga yang melambangkan balsam (nektar) kasih sayang dan kebijaksanaan; segel bodhisattva; seekor merpati melambangkan kemurahan hati; sebuah buku atau gulungan doa yang dia pegang di tangannya, melambangkan dharma (ajaran) Buddha atau sutra (teks Buddha), yang konon selalu dibacakan oleh Miao Shan; dan rosario menghiasi lehernya, yang dengannya dia meminta bantuan para Buddha.
Dalam gambarnya, Avalokiteshvara biasanya memegang rosario.Legenda kelahirannya menyebutkan bahwa ia dilahirkan dengan rosario kristal putih di tangan kanannya dan teratai putih di tangan kirinya. Dikatakan bahwa manik-manik melambangkan semua makhluk hidup dan penjarian manik-manik melambangkan bahwa Avalokiteshvara membawa mereka keluar dari penderitaan dan mengulangi siklus kelahiran menuju nirwana.
Kuan Yin sekarang dihormati oleh penganut Tao dan Buddha Mahayana - khususnya di Taiwan, Jepang, Korea dan kampung halamannya di Tiongkok, di mana praktik agama Buddha dilarang oleh Komunis selama Revolusi Kebudayaan (1966-69). Ia adalah perantara bagi perempuan, pelaut, saudagar, perajin dan orang-orang yang teraniaya oleh hukum, terutama orang-orang yang ingin mempunyai anak sering berpaling kepadanya.
Dia dicintai sebagai sosok ibu dan mediator ilahi yang memperhatikan urusan sehari-hari para pengikutnya. Peran Kuan Yin sebagai Madonna Buddhis dapat dibandingkan dengan peran Maria – ibu Yesus – di Barat.
Ada keyakinan mutlak pada anugerah penyelamatan dan kekuatan penyembuhan Kuan Yin. Banyak yang percaya bahwa sekadar mengulang namanya dengan lantang akan segera mengingatkannya pada apa yang sedang terjadi. Salah satu teks paling terkenal yang berkaitan dengan bodhisattva adalah Sutra Teratai kuno, di mana dalam bab 25, yang didedikasikan untuk Guan Yin dan dikenal sebagai “Sutra Guan Yin”, dijelaskan 13 kasus masalah atau kemalangan yang mengancam manusia, mulai dari kapal karam hingga kebakaran, pemenjaraan, perampokan, setan, racun mematikan dan gangguan karma, yang darinya orang beriman akan diselamatkan jika pikirannya beralih ke Kuan Yin. Teks ini dibaca berkali-kali sepanjang hari oleh mereka yang ingin menerima rahmat yang dijanjikan.
Orang-orang percaya juga memohon kekuatan bodhisattva dan syafaatnya yang penuh belas kasihan dengan bantuan mantra OM MANI PADME HUM - “Salam kepada Permata di Teratai,” atau sebagaimana juga diterjemahkan, “Salam kepada Avalokiteshvara, yang merupakan harta karun di hati sekuntum bunga teratai di hati orang yang beriman.” Dari Tibet hingga Ladakh, umat Buddha telah menuliskan OM MANI PADME HUM di atas batu doa datar yang disebut "batu mani" sebagai persembahan nazar untuk memuji Avalokiteshvara. Ribuan batu ini digunakan untuk membangun tembok mani yang melapisi jalan menuju desa dan biara.
Dipercaya bahwa Guan Yin sering muncul di langit atau di atas ombak untuk menyelamatkan orang-orang yang memanggilnya pada saat bahaya. Cerita yang berbeda Anda dapat mendengar di Taiwan, misalnya, dari wartawan bahwa selama Perang Dunia II, ketika Amerika Serikat mengebom Taiwan yang diduduki Jepang, dia muncul di langit sebagai seorang gadis muda, menangkap bom tersebut dan menutupinya dengan jubah putihnya untuk mencegahnya. dari meledak.
Altar yang didedikasikan untuk dewi belas kasihan dapat dilihat di mana-mana: di toko, restoran, bahkan di dashboard taksi. Di rumah-rumah umat beriman, dia dipuja dalam "pai-pai" tradisional - ritual doa yang menggunakan dupa, kartu doa (diagram) - lembaran kertas yang dihias dengan gambar Guan Yin, bunga teratai atau pagoda dan dikelilingi oleh ratusan lingkaran kecil. Di setiap seri, doa dibacakan atau Sutra dibacakan sebagai hal baru untuk kerabat, teman atau untuk diri sendiri, lingkaran berikutnya diisi. Kartu ini dianggap sebagai "kapal keselamatan" di mana jiwa-jiwa yang telah meninggal terhindar dari bahaya neraka dan orang-orang beriman dengan selamat diangkut ke surga Amitabha. Selain kebaktian yang rumit dengan litani dan doa, pengabdian kepada Guan Yin tercermin dalam literatur rakyat: puisi dan himne pujian.
Pengikut setia Guan Yin sering mengunjungi kuil setempat dan berziarah ke kuil yang lebih besar ketika peristiwa penting terjadi dalam hidup mereka atau ketika mereka terbebani dengan masalah apa pun. Setiap tiga tahun, perayaan diadakan untuk menghormatinya pada hari kesembilan belas bulan kedua (merayakan ulang tahunnya), bulan keenam dan bulan kesembilan menurut kalender lunar Tiongkok.
Dalam tradisi Great White Brotherhood, Guan Yin dikenal sebagai Ascended Lady, yang memegang jabatan Dewi Welas Asih, karena ia mewujudkan kualitas Ilahi dari hukum belas kasihan, kasih sayang, dan pengampunan. Kuan Yin memiliki banyak inkarnasi sebelum kenaikannya ribuan tahun yang lalu, dan dia mengambil sumpah bodhisattva untuk mengajar anak-anak Tuhan yang belum naik untuk menyeimbangkan karma dan memenuhi rencana ilahi dengan melayani kehidupan dengan penuh kasih dan menggunakan api ungu melalui ilmu lisan. Kata.
Kuan Yin adalah pendahulu Ascended Master Saint Germain sebagai Chohan (Penguasa) Sinar Ketujuh kebebasan, transmutasi, belas kasihan, dan keadilan. Dia adalah salah satu dari delapan Ascended Masters yang bertugas di Dewan Karma - dewan Keadilan, yang menentukan karma evolusi duniawi: kemungkinan pembebasan, belas kasihan dan penghakiman TUHAN yang benar dan adil untuk setiap kehidupan di Bumi. Dia adalah hierarki Kuil Welas Asih eterik di Beijing di Tiongkok, di mana dia memfokuskan cahaya Bunda Ilahi untuk kepentingan anak-anak Bumi kuno Tiongkok, jiwa manusia, dan putra dan putri Tuhan.
Tarian Dewi Guanyin dibawakan oleh penari Tionghoa tunarungu
Dua puluh gadis tunarungu dan bisu dari Kelompok Seni Penyandang Disabilitas Tiongkok, mengikuti tangan sutradara, “membaca” musik sambil menampilkan tarian memuji Guanyin Bertangan Seribu - peri baik dari legenda rakyat Tiongkok dengan seribu tangan yang membantu orang. Para peserta menampilkan tarian “seribu tangan” di atas panggung, melambangkan dewi belas kasih dan kasih sayang Buddha. Oleh karena itu, para penari ingin menarik perhatian terhadap permasalahan penyandang disabilitas. Penonton yang datang menyaksikan pertunjukan terkesima melihat betapa presisi dan terkontrolnya gerakan para seniman. Mereka sendiri menjelaskan hal ini dengan mengatakan bahwa mereka merasakan suara drum berfrekuensi rendah dengan tubuh mereka, dan dengan bantuan tatapan mereka, mereka secara serempak membangun kombinasi. Guanyin - Dewi Welas Asih Nomor koreografi “Seribu Lengan Guanyin” dibawakan oleh sekelompok dua puluh gadis bisu-tuli di bawah arahan seniman bisu-tuli Tai Lihua, murid penari terkenal Yang Liping. Tarian anggun dengan banyak lengan, yang tampaknya sangat panjang karena kuku palsu, melambangkan dewa belas kasihan Buddha Guanyin, salah satu yang paling dihormati di Tiongkok. Para pemain dengan kostum emas dan hiasan kepala mewah, berbaris di atas panggung satu demi satu, membuat gerakan-gerakan yang sangat tersinkronisasi, saling menggantikan dengan mulus. Latihan terus-menerus dengan partisipasi penerjemah bahasa isyarat, yang mengarahkan ritme tarian dari berbagai ujung panggung, membantu para penari mencapai koordinasi tersebut. Tai Lihua, yang mencapai kesuksesan luar biasa dalam menampilkan tarian klasik Peacock Soul, adalah satu-satunya penari Tiongkok yang pernah tampil di Carnegie Hall di New York dan La Scala di Milan. Dia telah melakukan tur lebih dari 30 negara. Pada tahun 2005, kelompok tari ini mengunjungi Rusia sebagai bagian dari Ensembel Lagu dan Tari Negara Tentara Pembebasan Rakyat Tiongkok.
Saya ingat puisi Marina Tsvetaeva...
Dua lebih panas dari bulu! tangan lebih panas dari bulu halus! Lingkaran - di sekitar kepala. Tetapi bahkan di bawah bulu pun ada kebahagiaan, di bawah bulu halus Eiders - kamu akan gemetar! Bahkan dewi dengan seribu tangan - Di dalam sarang, di kegelapan bintang - Tidak peduli bagaimana aku memutarmu, tidak peduli bagaimana aku menidurkanmu - Ah! - kamu sudah bangun... Bahkan di tempat tidur ketidakpercayaan Anda digerogoti Cacing (kasihan kami!). Belum ada seorang pun yang lahir untuk berinvestasi Jari - ke dalam luka Thomas.
Artikel tentang topik tersebut
