Vai gavēņa laikā ir iespējams ēst jūras veltes. Vai ir iespējams nodarboties ar seksu Ziemassvētku dienā

Alkohola lietošana badošanās laikā ir tēma, par kuru ir izlauzti daudzi eksemplāri. No vienas puses, gavēnis ir laiks, kad jāatsakās no daudziem priekiem, no otras puses, cik tas dažreiz ir grūti! Daudzi Svēto Rakstu citāti, kas slavina vainas apziņu, arī rada apjukumu prātos. Bet vispirms noskaidrosim, par kādu vīnu raksta Baznīcas tēvi un kā viņi iesaka to lietot.

Pat senos laikos cilvēki pamanīja, ka no neapstrādāta ūdens var saslimt. Bet senos laikos verdošs ūdens nebija tik viegli pieejams: bija pārāk dārgi iekurt malkas krāsni, lai pagatavotu tasi zāļu tējas. Dienvidu valstīs, kur karstuma dēļ problēma bija īpaši aktuāla, cilvēki pielāgojās dezinficēt ūdeni ar vīnu.

Sausais vīns ir dzēriens ar stiprumu 9-16 grādi. Tie, kas dzēra neatšķaidītu vīnu, tika uzskatīti par rūgtiem dzērājiem, pat tie, kas dzērienu atšķaidīja attiecībā 1: 1, sabiedrībā skatījās šķībi. Vīna daudzuma attiecība pret ūdens daudzumu bija 1:2 vai pat 1:4. Izrādījās, ka dzer ar 2-4 grādu stiprumu. Nabagie ļaudis vīna vietā pievienoja ūdenim augļu etiķi. Cilvēka līdzekļu trūkums vīna vai etiķa iegādei tika uzskatīts par galējas nabadzības pazīmi.

Kristietība radusies Tuvajos Austrumos, un Baznīcas harta atspoguļo vietējo realitāti. Grāmata Typicon, kas regulē uztura kārtību gavēņa laikā, tika uzrakstīta, pamatojoties uz palestīniešu klosteru (galvenokārt Savas Svētā klostera netālu no Jeruzalemes) statūtiem, ņemot vērā Atona kalna tradīciju.

Apustuļi un teologi uzskatīja vīnu kā līdzekli, kas uztur spēku un uzlabo veselību. Apustulis Pāvils, uzrunājot savu mācekli Timoteju, viņam ieteica: ”No šī brīža dzeriet ne tikai ūdeni, bet lietojiet arī nedaudz vīna sava vēdera un biežo slimību dēļ (1. Timotejam, 5:23).

Tipikonā vīns minēts kopā ar citiem ēdieniem un dzērieniem, piemēram, eļļu (augu eļļa), kvasu vai dillēm (augu novārījumu). Tātad, ja Pasludināšanas diena iekrīt Lielajā piektdienā, tad ēdieni ar augu eļļu ir aizliegti, bet pie ēdiena drīkst dzert vīnu. Lielajā sestdienā: “Dod brāļiem vienu okruhu maizes, puslitru maizes un 6 vīģes vai dateles un vienu mēru tases vīna. Un kur nav vīna, brāļi dzer kvasu no medus vai no zhit.

Turklāt 51. apustuļu kanonā teikts: “Ja kāds, bīskaps vai presbiters, vai diakons, vai vispār no svētās kārtas, atkāpjas no laulības un gaļas un vīna, nevis atturības podvigas dēļ. , bet nicinājuma dēļ ..., vai lai tas tiek labots, vai lai viņu atstādina no svētās kārtas un izraida no baznīcas. Tāpat arī lajs." Taču šis teiciens nav jāuztver kā atļauja piedzerties, bet gan kā brīdinājums tiem, kam dievgalda laikā riebjas vīns.

Alkohola lietošana kristietībā tiek uzskatīta par smagu grēku. Tas pats apustulis Pāvils aizliedza savam ganāmpulkam “piedzerties ar vīnu”: “Labāk nedzert vīnu un nedarīt neko tādu, par ko tavs brālis paklupa, apvainojas, vai ģībst” (Rom.14:21). Arī Džons Hrizostoms aicināja ievērot mērenību: “Vīns tiek dots, lai tas būtu dzīvespriecīgs, nevis izsmiets; dota, lai veicinātu veselību, nevis traucējumus; lai dziedinātu miesas vājības, nevis novājinātu garu.

Alkohola lietošanas iezīmes Krievijā

Kad kristietība nonāca ziemeļu valstīs, izrādījās, ka vietējie iedzīvotāji nezina vīna garšu, bet brūvē alu. Jānis Hrizostoms, kurš nodibināja klosterus Romas impērijas ziemeļu provincēs, rakstīja par nepieciešamību grozīt hartu saistībā ar bargāku klimatu. Vēlāk, viduslaikos, vācu mūki gavēņa laikā pat aizstāja maizi ar alu.

Krievijā atļauja dzert alkoholiskos dzērienus gavēņa laikā tika uztverta pārāk vienkārši, tāpēc baznīcas vadībai nācās ieviest papildu aizliegumus. Rev. Džozefs Volotskis, XV-XVI gs.: "Vispirms ir jārūpējas un jārūpējas, lai klosterī nedzertu ne ēdienreizēs, ne kamerās, no kurām notiek piedzeršanās." Zadonskas svētais Tihons, 19. gadsimts: “Ja gribi kalpot Dievam, tad pirmais: beidz pats dzert alu, vīnu un degvīnu; ne vairāk, ne mazāk, bet pamet pavisam, lai nekārdinātu cilvēkus. Svētais Teofans Vientuļnieks, 19. gadsimts: "Tas ir vairāk piemērots kristiešiem - nedzeriet vispār, izņemot galējības, dziedināšanas veidā... Vīna dzeršana kristiešu vidū ir pilnībā jāizslēdz no lietošanas."

Mūsdienu noteikumi alkohola lietošanai badošanās laikā

Baznīcas tēvi iesaka pilnībā atteikties no alkohola lietošanas gavēņa laikā, izņemot gadījumus, kad nepieciešams lietot medikamentus uz alkohola vai vīna bāzes. Taču Typicon uzskaita dienas, kad atļauts dzert vīnu vai alu, cita veida alkohols badošanās laikā ir stingri aizliegts.

Typicon minētais šķidruma mērs ir krasovulja, tas ir, bļoda ar tilpumu 150–200 ml. Ir atļauts dzert 1-2 krasovuļu vīnu (alu). Ņemot vērā, ka ir domāts tikai atšķaidīts vīns, 2 krasovuļi ir pat nedaudz mazāk par vienu modernu glāzi.

Šādās devās vīns vai alus gavēnī ir atļauts sestdienās un svētdienās, kā arī (datumi norādīti pēc Gregora kalendāra):

  • Lielajā gavēnī - Pasludināšanas svētkos (7. aprīlī);
  • Petrova postenī - Apskaidrošanās svētkos (19. augustā);
  • piedzimšanas gavēņos - Vissvētākās Dievmātes baznīcā ieiešanas svētkos (4. decembrī), Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs (19. decembris).

Parastos laikos trešdiena un piektdiena tiek uzskatītas par gavēņa dienām, kad jāatsakās no alkohola (Typicon tās pielīdzina Lielajam gavēnim). Izņēmumi ir tikai tajos gadījumos, kad baznīcas svētki iekrīt šajās dienās. Ja gavēsi katru nedēļu trešdienās un piektdienās, vēlāk būs vieglāk pierast pie striktajiem garo gavēņu ierobežojumiem.

Baznīcas tēvi mācīja, ka katram cilvēkam ir savs paklausības mērs. Ir grūti neievērot sabiedrībā pieņemtās tradīcijas un laicīgos svētkos gavēņa laikā nelietot alkoholu vispār. Bet cilvēks ir apveltīts ar saprātu un gribu izvairīties no pārmērībām.




Šajā laika posmā daudzi cilvēki stingri ievēro Lielo gavēni, kas ietver daudzas tradīcijas un dažu kristiešu likumu ievērošanu. Kā zināms, badošanās periodā drīkst ēst tikai augu izcelsmes pārtiku. Šādās Lielajās dienās dzīvnieku izcelsmes pārtikas lietošana ir stingri aizliegta. Lai gan ir izņēmuma dienas, kas ļauj ēst zivis vai zivju produktus.

Daudzi cilvēki vēlas precīzi zināt, kad 2017. gada gavēnī var dzert vīnu. Pamatojoties uz hartu, šādu dzērienu pieņemšana ir iespējama sestdienās un svētdienās. Ir atļauti sausie vīnogu vīni vai stiprāki saldie vīni. Iepriekš sausos vīnogu vīnus lietoja un dzēra kā parastu ūdeni, bet stipros vīnus rezervēja svētku mielastam. Tāpēc par to, kad 2017. gada Lielā gavēņa laikā ir iespējams dzert vīnu, var spriest precīzi pēc sen nostiprinātās hartas.




Iepriekš visas slimības, kurām bija pakļauti mūki, tika ārstētas un atbalstītas, tikai degustējot vīnu. Alus saskaņā ar hartu tika pielīdzināts vīnam. Tāpēc alu atļauts ņemt līdzi sestdienās, svētdienās un, protams, svētku dienās. Bet tos parasti izmanto tādā daudzumā, kādu atļauj Typicon. Stiprāki dzērieni badošanās laikā vienkārši nav pieņemami. Typicon ir pati Baznīcas harta, saskaņā ar kuru viņi nosaka, kurās dienās drīkst dzert vīnu un kas nosaka, ka alkoholisko dzērienu atļaušana ir atļauta cilvēka vājuma dēļ.

Krasovuleju uzskata par tādu trauku, kurā var iekļūt savilkta dūre, un tas tiek uzskatīts par nosacītu pasākumu, jo tas joprojām lielā mērā ir atkarīgs no paša cilvēka ķermeņa uzbūves. Baznīcas harta liek gavēņa ticīgajiem ievērot saistošos noteikumus un ievērot ikviena attieksmi pret ēdienreizēm. Īpaši stingra badošanās ievērošana ir nepieciešama pirmajās un pēdējās nedēļās. Visu dienu vajag badoties, un ēst var tikai vakarā, bet brīvdienās ir izņēmumi, un ēst var gan dienā, gan vakarā.




Daudzi vēlas zināt, kurās gavēņa dienās jūs varat ēst zivis un dzert vīnu. Zivis var ēst brīvdienās, proti, Pasludināšanas un Pūpolu svētdienā. Bet šī atļauja ir stingri aizliegta, ja Pasludināšanas svētki iekrīt Lielajā nedēļā. Lācara sestdiena ļauj ēst zivju kaviāru. Lielais pavasara gavēnis ļauj sestdienās un svētdienās dzert vīnu, lai stiprinātu spēkus, kā arī ēst dažādus ēdienus. Piemēram, dārzeņi, augļi, marinēti gurķi, pākšaugi, žāvēti augļi un citi. Tas ļauj cilvēkam pilnībā saņemt uzturu savam ķermenim.

Gavēnim ir arī izņēmumi, kas attiecas uz veciem cilvēkiem, bērniem, kā arī cilvēkiem ar jebkādām slimībām vai grūtniecēm. Bet viņiem vienkārši ir jāievēro garīgais gavēnis, kas ļauj atbrīvoties no grēkiem. Baznīca nosoda tos, kas neievēro Lielo gavēni. Tātad, tagad ir kļuvis skaidrs, kurās badošanās dienās 2017. gadā var dzert vīnu un ēst zivis. Galu galā badošanās noved tikai pie laba rezultāta, kas labvēlīgi atspoguļojas visā cilvēcē.

Mēs lasījām mūsējo par to, ko jūs varat ēst gavēņa laikā.

Vai gavēņa laikā var dzert vīnu? Noteikti jā! Jo, spriežot pēc pierakstiem, Jēzus Kristus teica: ”Dzer manas asinis!” Un ar to bija domāta kopība, un tas ir sarkanvīns, kas simbolizē dievišķās asinis.
Un, lai gan Lielā gavēņa paraža tās šodienas interpretācijā, kas noteikta vienā no kristiešu ekumeniskajām padomēm, nav gluži tāda pati kā sākotnēji, kopības tradīcija Lielā gavēņa laikā ir saglabāta. Tas ir, rodas jautājums “Vai es varu dzert sarkanvīnu gavēņa laikā?”, Un kā atbilde ir pat Euharistijas (Komunijas) noteikums par obligātu konsekrētā sarkanvīna un maizes lietošanu gavēņa laikā. Ir arī noteikumi, kad gavēņa laikā drīkst dzert.

Noteikumi

svētais vīns
  1. Gavēņa laikā sestdien un svētdien var dzert sarkanvīnu. Ātrās ēdienreizes laikā. Ir atļauta viena vai divas glāzes.
  2. Vīnu var lietot arī badošanās laikā, ja polieleos iekrīt darba dienās.
  3. Un, protams, Komūnijas laikā varat dzert vīnu. Lai gan, protams, ja gavēņa laikā sarkanvīna ļaunprātīgu izmantošanu attiecinām uz kopību, tad tā būs jēdzienu aizstāšana.

Bet tie ir vispārīgi noteikumi, lai gan, piemēram, cilvēkiem, kuri ir fiziski neveselīgi, ir atļauts dzert vīnu. Ja parasts lajs uzdod šādu jautājumu, tad, visticamāk, ir vērts sākt ar to, kādus mērķus Baznīcai vajadzētu sev izvirzīt Lielā gavēņa laikā. Atbilde uz šo jautājumu ir acīmredzama, un katrs garīdznieks skaidri izsaka visu šīs ceremonijas nozīmi.

Tā ir ķermeņa attīrīšana, kam seko garīga atbrīvošanās no dažādiem netikumiem un slimībām. Viennozīmīga atbilde attiecībā uz katru atsevišķi jālemj privāti. Ir vērts pievērsties savai iekšējai garīgajai būtībai ar jautājumu, vai gavēņa laikā būtu pareizi dzert. Vai jūsu iestatījumi ir pārkāpti? Un, ja šo jautājumu nav iespējams viennozīmīgi atrisināt, tad vienmēr varat meklēt padomu pie Baznīcas kalpotāja.

Pamatā sabiedrība vīnu klasificē kā dzērienu, kas izraisa procesus, kas ir pretrunā ar garīgo attīrīšanos, taču, no otras puses, vīnam ir arī relaksējoša iedarbība. Un tas ir tieši tas, kas nepieciešams, lai atslēgtos no pasaulīgām lietām un pārdomātu patiesības jēdzienus. Kam garīdznieki piekrīt. Bet galu galā, izdzerot glāzi vīna, jūs varat likt tiltu uz nevajadzīgām uzvedības situācijām, kas nav īpaši gaidītas badošanās laikā.

Taču, no otras puses, izslēdzot no uztura dzīvnieku barību un virzot domas garīgajam darbam, gavēņa laikā var gūt labumu no vīna dzeršanas. Šis dzēriens ir labs gan veselībai, gan garam. Bet ar mēru viss ir labi, un Baznīca nosaka lietošanas mēru gavēņa laikā. Ja cilvēkam nav tās līnijas, aiz kuras ir izplūdušas prātīgā prāta malas, tad no alkohola lietošanas vajadzētu atturēties.

Kādu vīnu var dzert


Baltvīns, roze, sarkanvīns

Ja mums ir jābūt pilnīgi pedantiskiem sarkanvīna dzeršanas jautājumos, tad, teiksim, sausais sarkanvīns, tas nav gluži tas dzēriens, pie kā vajadzētu ķerties gavēņa laikā. Sausā vīna jēdziens parādījās daudz vēlāk nekā gavēņa tradīcija. Jā, un tad viņi dzēra pavisam citu vīnu, nekā dzer tagad. Pārsvarā tas bija salds. Un, iespējams, tieši tāpēc no daudzajām sarkanvīna dzeršanas metodēm bija viena, kur sarkanvīns tika atšķaidīts ar ūdeni. Tas simbolizēja dievišķā un cilvēciskā saplūšanu. Kur vīns ir dievišķais gars, un ūdens ir cilvēka gars. Tāpat vienu no Jēzus brīnumdarbiem, kur viņš ūdeni pārvērš vīnā, var interpretēt tā, ka cilvēks, saskaroties ar dievības garu, pats atdzimst.


Vīns Lieldienām

Strīdīgs jautājums ir par to, vai gavēņa laikā vispār drīkst lietot alkoholiskos dzērienus. Protams, šeit nav konkrētas atbildes. Sarkanvīnam ir arī alkohols. Bet jūs varat to dzert.

Lai gan, no otras puses, ir skaidri noteiktas atļautā robežas. Bet te, ja ir vēlme iedzert ko citu, nevis sarkanvīnu, ir jāvēršas pie patiesās Lielā gavēņa vēsts.

Gavēņa rituāls ir ticīgā cilvēka iemiesošanās simbols. Viņa atbrīvošana no pasaulīgajiem netīrumiem un slimībām.

Tā teikt, četrdesmit dienu ceļojums pa savas iekšējās pasaules tuksnesi, lai sasniegtu apgaismību. Kad beigās nomaldījusies dvēsele atrod savu ceļu. Un vai ir vērts šo grūto ceļu traucēt ar pārlieku lielām likšanām.

Tā visai prozaiskais jautājums par vīna dzeršanu gavēnī kļūst par jaunu vēstījumu, kurā skaidri nolasāms mūsu iekšējā “es” aizsegtais vēstījums. Tajā teikts, ka tas, vai pazudušai dvēselei atļauts gavēņa laikā radīt sev situāciju, tā saucamā provokācija. Tas ir, gavēņa laikā var dzert vīnu, bet neļauties pārmērīgām dzeršanām, bet tikai spert savu ceļu līdz šim nezināmajā atturības pasaulē.

Un noslēgumā es gribētu citēt Akvīnas Toma (itāļu filozofs un teologs. XII gs.) vārdus. Šķiet, ka viņa teiciens rezumē sarkanvīna nozīmi: “Euharistijas Sakramentu var piepildīt ar vīnu, jo tāda ir Jēzus Kristus griba. Viņš izvēlējās vīnu, kad viņš apstiprināja Sakramentu... un arī tāpēc, ka vīns, kas gatavots no vīnogām, savā ziņā ir Sakramenta ietekmes tēls. Un te es saprotu garīgo prieku, jo vīns spēj iepriecināt cilvēka sirdi.

Secinājums

Bet ir arī vērts atzīmēt, ka vīnogulājs, kas dots cilvēcei, dod mums svētu produktu. Tas ir sarkanvīns. Taču ļaunprātīga izmantošana un pārāk bieža pievēršanās svētajam padara jebkuru dievišķo dāvanu pasaulīgu. Jo cilvēkam kļūst ierasta lieta pievērsties šādai dāvanai, ja rituāls tiek izņemts no shēmas. Un ikdiena neizbēgami pievelk parastu dzērumu.

Mēs pamazām sākam gatavoties lielajiem Kristus piedzimšanas svētkiem. Cilvēkiem, kuri tikai sāk savu dzīvi Baznīcā, parasti ir daudz jautājumu par Adventes laika noteikumiem un tradīcijām. Mēģinājām apkopot tipiskākos jautājumus un uzdevām tos arhipriesterim Aleksejam Mitjušinam, Kosino Dzīvības dāvājošās Trīsvienības baznīcas prāvestam.

Adventes gavēnis mums ir vajadzīgs, lai sagatavotu dvēseles lielo svētku – Kristus Piedzimšanas – sagaidīšanai. Pareizticīgajā baznīcā īpaši tiek svinēti divi notikumi: tie ir Kristus augšāmcelšanās un Kristus piedzimšana.

Cilvēki ir gaidījuši Kristus piedzimšanu daudzus gadsimtus, lai līdz ar Kunga piedzimšanu atbrīvotos no velna varas pār sevi. Mēs turpinām svinēt Glābēja dzimšanas prieku pasaulē līdz šim. Tāpēc kristieši šim notikumam gatavojas jau iepriekš, gavējot.

Pirms Adventes kristieši negavē ilgāk par trim mēnešiem (pēc aizmigšanas gavēņa). Mēs atpūšamies garīgi un fiziski, un pirms Ziemassvētkiem pienāk laiks savākties iekšēji. Kad gavēnis pazūd no mūsu dzīves, mēs atslābinām gan garīgi, gan fiziski.

Adventes gavēnis ir nepieciešams, lai cienīgi, kristīgā veidā sagaidītu lielos Ziemassvētkus. Izteikt pateicību Dievam par to, ka Viņš nenoniecināja mūsu cilvēcisko dabu un kļuva, tāpat kā mēs, pilnīgs Cilvēks, uzņemoties visas mūsu zemes eksistences grūtības, miesas un gara slimības.

Kā ievērot Adventes gavēni?

Ziemassvētku gavēnis nav tik stingrs un sarežģīts, to sauc par zivju gavēni. Laicīgā gavēņa tradīcija ir vieglāka nekā klostera. Laji var ēst zivis šajā gavēņa laikā visās dienās, izņemot trešdienu un piektdienu.

Un mūki, saskaņā ar baznīcas hartu, ēd zivis tikai sestdienās un svētdienās; otrdienās un ceturtdienās - tikai tad, ja šīs dienas iekrīt brīvdienās. Piemēram, Svētā Trimifuntska Spiridona piemiņas diena (25. decembris), Dievmātes ikonas "Zīme" svinēšana (10. decembris) vai patronāla svētki. Pēc pirmā janvāra mūki vairs neēd zivis.

Kā lai lajiem saglabātu Ziemassvētku gavēni?

Jāteic, ka pēc Krievijas pareizticīgās baznīcas tradīcijām lajiem jāatdarina mūki savā atturībā. Kam ir spēks, tas var gavēt saskaņā ar draudzes statūtiem. Kam šādas iespējas nav, lai nekrīt izmisumā, nezaudē drosmi, bet šajā gavēnī viņš labāk vingrina pazemībā, mīlestībā pret citiem, garīgās literatūras lasīšanā, evaņģēlija lasīšanā.

Ko nevar izdarīt Ziemassvētku gavēnī?

Pirmkārt, Kristus dzimšanas gavēņa laikā nevajadzētu grēkot ar ikdienas grēkiem. Ja gavēņa laikā neēdam gavēni, bet turpinām būt viltīgi, dusmīgi, aizkaitināmi, strīdamies ar kaimiņiem, nosodām citus, veltīgi pļāpājam – tas būs gavēņa pārkāpums. Gavēnis ir iespēja atturēties ne tikai no ēdiena, bet arī no tādiem morāliem ikdienas grēkiem, kurus esam pieraduši ikdienā nepamanīt.

Vai Ziemassvētku ierakstā ir iespējams nospēlēt kāzas (precēties / apprecēties)?

Pareizticīgie kristieši, protams, nevar rīkot kāzas Adventes laikā. Kāzas šajā laikā nenotiek. Tiem, kas nolemj precēties dzimtsarakstu nodaļā, Ziemassvētku pasts arī nav labākais laiks. Ir svarīgi atcerēties, ka visam ir savs laiks: gan prieka laikam, gan atturēšanās laikam. Ja cilvēks uzskata sevi par pareizticīgo kristieti, tad viņam ir jāņem vērā Baznīcas balss.

Vai Adventē var nodarboties ar seksu?

Tas ir ļoti smalks, personisks jautājums. Apustulis Pāvils savā pirmajā vēstulē korintiešiem saka: « Sieva ir vara pār viņas ķermeni, bet viņas vīrs; tāpat vīram nav varas pār savu ķermeni, bet gan sievai.” (1. Korintiešiem 4:7). Ja vīrs un sieva gavē ķermeņa nesavaldībā, tad pēc savstarpējas vienošanās.

Ja pareizticīgajiem kristiešiem ir garīgais tēvs, tad šis jautājums ir jārisina kopā ar viņu. Šāds jautājums ir daudz personiskāks nekā, piemēram, atturēšanās no gaļas. Varbūt kristīgai sievai ir neticīgs vīrs, šāda atturība viņam ir pilnīgi nesaprotama, tas var izraisīt strīdu ģimenē. Tāpēc labāk šo problēmu risināt kopā ar savu biktstēvu.

Ko var ēst Adventē?

Ziemassvētku gavēnī var ēst zivis, jūras veltes, dārzeņus, augļus, maizi. Jūs nevarat ēst gaļu, mājputnus, piena produktus un olas.

Vai Adventē var ēst zivis?

Pasaules tradīcijās, piekāpjoties mūsu vājībām, zivis var ēst visas dienas, izņemot trešdienu un piektdienu. Lajiem tas drīzāk nav noteikums, bet gan izdabāšana. Mūsdienu cilvēks vairākas stundas dienā pavada ceļā, nogurst darbā, ir mājās nemitīgos saimniecības darbos, tāpēc mums kā lielpilsētu iemītniekiem tiek dāvātas tik iecietīgas izdabāšanas.

Adventa laikā vīnu atļauts dzert svētdienās un lielajos svētkos, kas iekrīt gavēņa laikā. Piemēram, ieiešana Vissvētākās Dievmātes baznīcā (4. decembris), Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja diena (19. decembris), Svētā Trimifuntska Spiridona piemiņas diena (25. decembris), patronālas brīvdienas.

Kā ķēniņš Dāvids teica psaltā: “...Un vīns iepriecina cilvēka sirdi, un maize stiprina viņu” (Ps. 103:15). Vīnu atļauts dzert gan svētkos, gan gavēņa dienās, bet ar mēru.

Vai Adventē ir iespējams kristīt?

Kristības var veikt jebkurā Adventa dienā. Adventes laikā nav nekādu šķēršļu kristīt bērnu vai pieaugušo. Vēl viena lieta ir tāda, ka jums ir jāsagatavojas sakramentam: piezvaniet uz templi, vienojieties par kristību laiku, runājiet ar priesteri. Tagad pastāv obligātās katehēzes noteikums pieaugušajiem un pusaudžiem, kuri gatavojas kristīties, un krusttēviem vai mātēm mazu bērnu kristībās.

Noteikti jautājiet par gatavošanos kristībām templī, kur jūs gatavojaties kristīties pats vai kristīt bērnu. To var uzzināt pagasta mājaslapā, pa telefonu vai aiz sveču kastes.

Vai Ziemassvētku dienā ir iespējams saņemt dievgaldu?

Ziemassvētku gavēņa laikā ir iespējams un turklāt vēlams pieņemt dievgaldu biežāk nekā parasti. Tā kā gavēnis ir laiks, kas palīdz sagatavoties kopībai. Mēs esam atturībā, lūgšanā. Tāpēc, ievērojot gavēņa noteikumus, mēs varam tuvoties sakramentam ar Dieva bijību.

Kā sagatavoties Komūnijai Ziemassvētku dienā?

Gavēnis, ja to ievēro, pats par sevi ir gatavošanās kopībai. Ir jāizlasa sekojošais Svētajam Komūnijai, jāizlasa grēku nožēlas kanons Glābējam, lūgšanu kanons Vissvētākajam Theotokos un kanons sargeņģelim.

Kādas lūgšanas tiek lasītas Ziemassvētku gavēnī?

Tā kā ne visiem no mums ārpus gavēņa laika ir laiks izlasīt ikdienas rīta un vakara noteikumus, vislabāk būtu ar tiem sākt Ziemassvētku gavēņa laikā un mēģināt tos regulāri lasīt. Šis mums būs labākais lūgšanu darbs, kuru pēc Adventes vēlams atstāt savā parastajā dzīvē.

Turklāt kristīgajā tradīcijā gavēņa laikā evaņģēlijs jālasa biežāk: vai nu pēc kārtas, vai tas, kas tajā dienā tiek lasīts templī (to var redzēt baznīcas kalendārā, kas norāda lasīšanu katrai dienai ). Un tiem, kas ievēro ikdienas noteikumus un regulāri lasa Evaņģēliju, ir vērts izlasīt Psalteri.

Vai Kristus dzimšanas gavēņa laikā ir iespējams lasīt akatistus?

Mājās varat lasīt jebkuras pareizticīgo lūgšanas par lajiem (bez priesteru izsaukumiem). Ir labi zināms izteiciens "Šūnai nav hartas". Cita lieta, ka akatists ir svinīga, priecīga, pateicības lūgšana, kas, iespējams, nav īpaši piemērota, piemēram, Lielajā piektdienā - Kristus krustā sišanas dienā. Bet Kristus dzimšanas gavēņa laikā var lasīt akatistu, jo īpaši tāpēc, ka decembrī tiek svinētas tādu slavenu svēto piemiņas dienas kā apustuļa Andreja Pirmā, Spiridona Trimifuntska vai Likijas pasaules arhibīskapa Svētā Nikolaja piemiņas dienas.

Vai Adventē var dzert vīnu?

Adventa laikā vīnu atļauts dzert svētdienās un lielajos svētkos, kas iekrīt gavēņa laikā. Ieeja Vissvētākās Dievmātes baznīcā (4. decembris), apustuļa Andreja Pirmā Aicinātā diena (13. decembris), Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja diena (19. decembris), Svētā Spiridona piemiņas diena Trimifuntskis (25. decembris).

Atsevišķi ir vērts pieminēt nakti no 31. decembra uz 1. janvāri. 2017. gadā 1. janvāris ir svētdiena. Ja jūs gatavojaties pieņemt komūniju šajā dienā, tad no pusnakts jāievēro pilnīga atturēšanās no ēdiena un dzērieniem (šis ierobežojums neattiecas uz ļoti maziem bērniem un medikamentiem). Visos citos gadījumos Jaunā gada svinībām jābūt arī pieticīgām, jo ​​pareizticīgie turpina Ziemassvētku gavēni.

Ko var pieminēt Ziemassvētku ierakstā?

Mirušos ir nepieciešams pieminēt jebkurā gadalaikā ar lūgšanu: iesniedzot piezīmes proskomidijai (liturģijas daļai), apbedīšanas pakalpojumiem, mājas lūgšanām par mirušajiem radiniekiem un draugiem.

Ja mēs runājam par piemiņas mielastu, tad tam vajadzētu būt gavēnim. Atturības mērs un iespēja atvieglot gavēņa prasības ir jāapspriež ar savu biktstēvu vai priesteri, kura viedoklim uzticaties.

Vai Adventes laikā ir iespējams ieņemt bērnu?

Ir tradīcija gavēņa laikā atteikties no laulības tuvības, tāpēc nav vērts ieņemt bērnu Ziemassvētku gavēnī. No otras puses, apustulis Pāvils saka: “Neatkāpieties cits no cita, izņemot pēc vienošanās, kādu laiku gavēšanai un lūgšanai, un tad atkal esiet kopā” (1. Kor. 7:5). tātad jautājums par laulāto attiecību iespējamību Adventa laikā būtu jāpārrunā ar laulāto. Ja bērna ieņemšana tomēr notika, nepievērsiet uzmanību ar to saistītajām māņticīgajām idejām - ieņemšanas datums bērnu nekādā veidā neietekmē.

Vai Adventes laikā var ēst zefīru?

Saskaņā ar klostera hartu piens un olas ir aizliegtas Kristus dzimšanas gavēņa laikā. Ja šie produkti ir daļa no zefīra (ko var lasīt uz produkta iepakojuma), tad tas nav iespējams. Atgādiniet, ka atturības mērs un iespēja atvieglot gavēņa prasības vispirms ir jāapspriež ar savu biktstēvu vai priesteri, kura viedoklim jūs uzticaties.

Vai ir iespējams apprecēties Ziemassvētku gavēnī?

Nav līdz galam skaidrs, kas ir domāts ar vārdu "precēties". Ja mēs runājam par laulības piedāvājumu vai tikšanos ar izredzētā vai izvēlētā vecākiem, tad tas nav aizliegts. Ja mēs runājam par kāzām, tad pareizticīgo baznīcā daudzu gavēņa dienu laikā šis sakraments netiek izpildīts.

Gavējoties, jūs varat “parakstīt dzimtsarakstu nodaļā” un atlikt kāzas uz vēlāku laiku, taču labāk ir lūgt biktstēvam šo svētību, konsultēties ar viņu, kā labāk rīkoties.

Vai ir iespējams iešūt Ziemassvētku pastā? Vai Ziemassvētku pastā ir iespējams izšūt ar krellēm?

Noteikti vari. Šūšana ir mierīga un nomierinoša darbība, kas pilnībā atbilst gavēņa noskaņojumam. Labāk izšūt un šūt, nekā tērēt laiku televizorā vai pēc stundām internetā. Starp citu, saskaņā ar baznīcas tradīcijām pati Vissvētākā Theotokos nodarbojās ar šūšanu - viņa šuva plīvuru Zālamana templim. Uz Pasludināšanas ikonām bieži vien ir attēlota Dievmāte ar šūšanas piederumiem.

Galvenais ir tas, ka izšuvumi nedrīkst aizstāt lūgšanu templī. Pretējā gadījumā nav nekādu aizliegumu veikt izšūšanu jebkurā laikā.

Jebkurai nodarbei ir jāpieiet ar iekšēju garīgu spriešanu.

Kur var pulcēties Adventē?

Ieziešana Adventes laikā ir retāka parādība nekā ieziešana Lielā gavēņa laikā.

Neskatoties uz to, daudzās pareizticīgo baznīcās pastāv ieziešanas tradīcija daudzu gavēņa dienu laikā.

Par to, kā pulcēties izvēlētajā templī, varat uzzināt draudzes tīmekļa vietnē, pa tālruni vai pie sveču kastes. Jums pateiks, kad varat apspriesties un kā vislabāk sagatavoties Svētā Vakarēdiena saņemšanai.

Maskavas guļamrajonu iedzīvotāji labāk izvēlas templi pilsētas centrā, kur var būt ievērojami mazāk cilvēku nekā nomalē.

Unction ir sakraments, kurā mēs lūdzam Dievam piedošanu par mūsu aizmirstajiem grēkiem. Tie neietver grēkus, ko persona apzināti slēpa grēksūdzē.

Vai Ziemassvētku pastā ir iespējams ēst krekerus?

Protams, Ziemassvētku gavēņa laikā var ēst krekerus – tas ir viens no liesākajiem ēdiena veidiem, ja vien tie nav pildīti ar pienu.

Atgādiniet, ka atturības mērs un iespēja atvieglot gavēņa prasības vispirms ir jāapspriež ar savu biktstēvu vai priesteri, kura viedoklim jūs uzticaties.

Un, pats galvenais, jums jāatceras, ka Kristus dzimšanas gavēņa būtība ir ne tikai pārtikas ierobežojumi, lai gan tie ir arī svarīgi. Sākot ar gastronomisku gavēni, kristietis pilnveidojas garīgajā darbā – viņš mācās būt atbildīgs par savu dzīvi, apzināti ierobežojot sevi. Gavēnis ar pārtiku nav pašmērķis, bet tikai līdzeklis izaugsmei Kristū, vēl viens solis ceļā uz Kungu un Viņa baušļu izpildi.

Priesteris Aleksejs Mitjušins

lielisks ieraksts - visstingrākais un ilgākais no pareizticīgo gavēņiem. Šis ir īpašs periods Baznīcas dzīvē, sagaidot Kristus Svētās Augšāmcelšanās svētkus.

Pareizticīgajiem gavēnis 2017. gadā sākas 27. februārī (pirmdien) un ilgs līdz 15. aprīlim (sestdienai).

Šajā laikā mainās liturģiskā dzīve un pēc tam kristiešu ikdienas piepildījums, kad par galveno kļūst grēku nožēla. Grieķu valodā "nožēla" nozīmē "prāta maiņa". Tas nozīmē visas personas izmaiņas. Cilvēkam pašam jāapzinās sava nepatiesība Dieva un cilvēku priekšā, jāmaina dzīvesveids, uzvedība, domas. Un šo zināšanu augstākais punkts ir koncentrēts Kristus augšāmcelšanās faktā, kad Dievs mums atklāj jaunu dzīves perspektīvu, kurā nav nāves.

2017. gadā Lielais gavēnis ilgst 49 dienas. Tās nosaukums ir pazīstams arī kā "Svētā četrdesmit diena". Šis nosaukums uzsver šo dienu īpašo žēlastību. Tas arī atspoguļo to, ka pats Lielais gavēnis ilgst tieši 40 dienas. No kopējā skaita 49 ir ​​izslēgti Pasludināšanas un Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētki (Pūpolu sestdiena un svētdiena), kuros gavēnis ir atslābināts, kas nozīmē, ka to vairs nevar saukt par gavēni tiešā nozīmē. 6 Lielās nedēļas dienas arī netiek ņemtas vērā, jo tās veido īpašu liturģisku un askētisku ciklu - Lielās nedēļas gavēni.

Lielais gavēnis 2017. gadā katru dienu:


Kāpēc badošanās laikā ir jāatturas no ēšanas?

Tagad arvien vairāk ir cilvēku, kas vēlas pievienoties gavēņa sakramentam. Un ļoti bieži iesācējiem rodas jautājums: kāpēc gavēņa laikā tiek noteikti pārtikas ierobežojumi, kā tas var ietekmēt dvēseles stāvokli un attīrīšanos?

Ļoti bieži tieši Lielais gavēnis tiek izvēlēts kā pirmais pārbaudījums atturības varoņdarbā, iespējams, piesaistot ar savu nozīmi. Bet par baznīcas gavēni jādomā tikai tad, ja jau ir kāda garīga pieredze.

Mūsdienās daudzi cilvēki, kurus velk ticība, nolemj ieiet kristīgajā dzīvē, sākot gavēt, it īpaši Lielā gavēņa laikā. Tajā pašā laikā viņi neiet uz templi un nelasa lūgšanas, un no tik ātras tiek iegūta nepārtraukta diēta.

Gavēnim ir nozīme kā atturībai gan no miesas baudām, gan garīgās izklaidēs, un gavēņa būtība nav pašā atturībā kā faktā, bet gan tajā, ka caur to parāda savu paklausību Baznīcai un pauž uzticību Kristum, sagatavojot savu dvēseli sapulcei. ar dzīvo Dievu.

Katram kristietim, kurš ir nolēmis gavēt, skaidri jāsaprot savi mērķi un uzdevumi. Gavēnis kalpo, lai koncentrētos uz kalpošanu Dievam, atsakoties no pasaulīgām problēmām un raizēm, lai attīrītu savu dvēseli no grēcīgiem netīrumiem. Svarīga, lai gan nebūt nav vienīgā badošanās sastāvdaļa, ir uztura ierobežojumi.

Kāpēc tas ir vajadzīgs? Kāds sakars atturībai no ēšanas ar kristieša garīgo stāvokli gavēņa laikā?

Atbilde ir pavisam vienkārša:

Gavēņa laikā mums ir maksimāli jāparāda mīlestība pret Dievu, bet mīlestību, kā zināms, mācās no darbiem, un, ja mēs gribam mīlēt Dievu, mums ir jāierobežo sevi tajā, kas mūs attālina no Viņa. Gan pasaulīgajā dzīvē, gan garīgajā dzīvē, ja mēs izvirzām sev kaut kādu mērķi, tad mums kaut kas ir jāupurē. Tie, kas neko negrib upurēt, paliek bez nekā, viņi ne tikai neiegūst neko vērtīgu, bet arī zaudē to, kas viņiem bija.

Ierobežojumi uzturā un darbojas kā viens no šiem upuriem, visvienkāršākais, saprotamākais un pieejamākais. Taču nevajadzētu pieiet gavēņa jēdzienam tikai no gastronomiskām pozīcijām.Ir cilvēki, kuriem jau ir nosliece uz gavēņa noteiktajiem ierobežojumiem, piemēram, jo ​​nepatīk gaļa un izklaides. Tādā gadījumā, ja gavēnis jums ir viegli, bez piepūles, jums jāsazinās ar savu garīgo tēvu, lai noskaidrotu, pie kā jums vajadzētu strādāt badošanās periodā.

Ikvienā no mums ir kas tāds, kas gavēņa dienās var kļūt par īpašas rūpes objektu – nepilnība bieži vien slēpjas nevis ārpusē, bet mūsos iekšienē, un gavēņa uzdevums ir palīdzēt to ieraudzīt. Baznīca izceļ īpašus gavēņa periodus kā sava vājuma apzināšanas un sava “es” pārvarēšanas laiku.

Šajā periodā mēs apzināmies kaut ko dvēselei svarīgu, ejam cīņas ceļā ar noteiktām tieksmēm un trūkumiem un šos sasniegumus, apziņu no gavēņa iznesam ikdienā. Nākamais ieraksts nes kaut ko savu. Tādējādi ar katru gavēni mēs kļūstam tuvāki Dievam, tāpēc svētie tēvi saka, ka gavēnis ir kāpnes, kas mūs ved uz Debesīm.

Tāpēc gavēņa laikā ir ne tikai jāievēro uztura ierobežojumi, bet arī jābūt ļoti uzmanīgam pret savu iekšējo noskaņojumu, jācenšas būt mierīgam un draudzīgam ar visiem, regulāri jālūdz un jālūdz Kunga piedošana par jebkuriem, pat mazākiem grēkiem. , piešķiriet pazemību, pacietību un lēnprātību.

Kā sagatavoties lielajam gavēnim?

Tie, kas nopietni domā par gavēni, saprot, ka tā nav tikai noteiktas diētas ievērošana, bet, pirmkārt, garīgā attīrīšanās un prāta darbs. Šajā sakarā rodas jautājums: kā sagatavoties badošanai, kas tam ir vajadzīgs?

"Gavēnis nav vēderā, bet garā" - tā saka tautas sakāmvārds. Jau daudzus gadus lielākā daļa priesteru ir vienisprātis, ka kulinārijas gavēnis nekādā gadījumā nav mērķis, tas ir tikai līdzeklis. Un mērķis ir jūtu, cilvēka emocionālo pārdzīvojumu posts.

Ja jūs ierobežojat sevi ēdienā, bet ļaujat sev tukšu laika pavadīšanu, televizora skatīšanos, tad jūsu atturēšanās no ēdiena ir bezjēdzīga. Gavēņa nozīme ir tāda, ka, ierobežojot, satraucot savu miesu, cilvēks dod iespēju savam garam darboties, koncentrējoties uz kalpošanu Dievam.

Gavējoties, kā jau minēts, noteikti jāapmeklē templis, jālūdz, jākontrolē sava uzvedība un jādara labi darbi. Gavēnī pielūgsme sniedz īpašu iekšēju prieku. Lai saprastu, kas tas ir, jums jāsāk doties uz templi. Gavēņa dievkalpojumā Dieva tuvums cilvēkam izpaužas visspilgtāk, un šī sajūta ir Lielā gavēņa galvenais saturs.

Padoms iesācējiem, kuriem ir grūti aizpildīt šīs dienas sevis uzlabošanai: Pirms gavēņa sākuma pieraksti uz lapiņas, no kā tev savā dzīvē vajadzētu atbrīvoties. Lielais gavēnis ir laiks, kad var strādāt pie sevis.

Ar šādu atbilstošu garīgo attieksmi atturēšanās no ēdiena jums kļūs dabiska un loģiska.

Gatavošanās Lielajam gavēnim 2017.

Ļoti bieži, runājot par Lielo gavēni, viņi aizmirst pakavēties pie tām dienām, kas ir tā priekšvakars.

Mirušo piemiņas diena. Vecāku dienās pareizticīgie kristieši piemin mirušos, apmeklē baznīcas, kur notiek bēru dievkalpojumi. Mūsdienās uz piemiņas galda (priekšvakarā) ir pieņemts upurēt dažādu produktu veidā, izņemot gaļu.

Šī ir tautas svētku nedēļa, kad visi bagātīgi cep pankūkas un pīrāgus, brauc ciemos un cienā ar tiem cits citu. Sviests, olas, zivis un piena produkti ir atļauti visu nedēļu, bet gaļu šonedēļ vairs nelieto

Atkal svinībām jābūt saprātīgām: nevajadzētu pavadīt laiku piedzēries, nevis pārēšanās, jo tas ir gatavošanās laiks pakāpeniskai ieiešanai askētiskajos Lielā gavēņa varoņdarbos.

Līdz ar garīgo izaugsmi ikviens kristietis pakāpeniski atteiksies no šādām tīri pasaulīgām, laicīgām Masļeņicas atrakcijām un sapratīs šīs sagatavošanās nedēļas garīgo nozīmi: Siera nedēļa (Masļeņica) paiet starp pēdējās tiesas nedēļām (svētdienām) un Ādama piemiņu. trimdā. Proti, divas Masļeņicas ierāmētās svētdienas stāsta par visai nopietniem notikumiem cilvēces vēsturē, kas ne īpaši veicina jautrību.

Šajā dienā tiek veikta sazvērestība badošanai: pēdējo reizi ir atļauti pieticīgi ēdieni (izņemot gaļu un piena produktus). Ir divas ēdienreizes. Šajā dienā jau ir noteikts piena produktu aizliegums. Šo dienu Baznīca sauc par Siera nedēļu.

2017. gada gavēņa maltītes.

Pareizticīgo harta paredz ne vairāk kā 2 ēdienreizes dienā. Pirmo no tiem parasti veic pēc dievišķās liturģijas (ap pusdienlaiku), bet otro pēc vesperēm. Ja tiek klāta tikai viena maltīte, tad to parasti pasniedz pulksten 15 pēc Maskavas laika.

Gavēnē ir aizliegts ēst tikai pieticīgus (no vecā krievu valodas "drīz" - tauki) un augsto tehnoloģiju produktus (ar augstu pārtikas piedevu saturu un vienkārši - ķīmiju). Gavēņa laikā ēdot dabisku, pārsvarā augu izcelsmes pārtiku, organismam ir laiks ne tikai attīrīties no indēm un toksīniem, bet arī atjaunoties.

Pareiza ēdienu un produktu izvēle neļaus jums iegūt papildu mārciņas, neskatoties uz olbaltumvielu uztura ierobežojumu. Pateicoties aktīvai jēlsalātu lietošanai, daudzu saldo ēdienu ierobežošanai, zāļu tēju, dažādu dabīgo kvasu un citu Krievijā vienmēr lietotu dzērienu dzeršanai, jūsu ķermenis saņems attīrīšanu arī fiziskajā līmenī līdz ar garīgo attīrīšanos. Gavēņa virtuve var būt un tai jābūt veselīgai un daudzveidīgai.

To sauc par "Fjodora nedēļu" vai "Pareizticības triumfa nedēļu". Šajā laikā ir ierasts atcerēties visus pareizticīgo ticības aizstāvjus. Pati svētki iekrīt Lielā gavēņa pirmajā svētdienā (nedēļā) – 5. martā. Lielā gavēņa pirmā un pēdējā nedēļa saskaņā ar likumu ir visstingrākā attiecībā uz atturēšanos no ēšanas.

Šī ir pilnīgas atturēšanās diena. Kristieši mazgājas, pārģērbjas, cenšas šo dienu pavadīt tīri. Kapusvētku izklaides paliek pagātnē; tās aizstāj koncentrēšanās un pazemība. Šajā dienā harta aizliedz jebkādu pārtiku, tikai dzeramo ūdeni.

Šajā dienā jūs varat dzert daudz auksta ūdens, apmēram 2 litrus dienā. Divas dienas (ieskaitot otrdienu) šāda mazgāšanās ar ūdeni uz pilnīgas badošanās fona lieliski attīra organismu no toksīniem un toksīniem, kā rezultātā prāts attīrās un ķermenī parādās vieglums. Tukšā dūšā cilvēks, kurš lūdz, labāk spēj koncentrēt savas domas un virzīt tās uz Dievu. Laicīgās rūpes atkāpjas, jo nav jādomā par ēdienu un tā gatavošanu. Atbrīvo laiku pārdomām par dvēseli.

Šajā dienā ieteicams turpināt badošanos, bet, ja tas nav veselībai pa spēkam, tad jāievēro sausā ēšana. Ieejot badošanās periodā, attiecībā uz pārtikas ierobežojumiem jāņem vērā veselības stāvoklis. Savukārt tiem, kuri pirmajās divās gavēņa dienās nevar izturēt pilnīgu atturēšanos no ēdiena un dzēriena, kā arī veciem cilvēkiem otrdien pēc vesperēm atļauta “maize un kvass”.

Kserofāgija. Saskaņā ar Athos versiju trešdien un ceturtdien viņi ēd vienu reizi dienā, tas ir iespējams ar sāli, un viņi dzer ūdeni.

Pirmajās četrās nedēļas dienās vakarā dievišķās liturģijas laikā (pie Compline) baznīcās tiek lasīts Krētas Andreja Lielais grēku nožēlas kanons. Šajā liturģiskajā dievkalpojumā ir 250 troparijas; to caurstrāvo grēku nožēlas sajūta Dieva priekšā, cilvēka apziņa par savu grēcīgumu; šī galvenā tēma tiek atklāta kanonā, atsaucoties uz attēliem no Vecās un Jaunās Derības, uz svēto dzīves piemēriem. No 1. nedēļas pirmdienas līdz ceturtdienai kanons tiek lasīts pa daļām; tas pilnībā lasāms Matiņos Lielā gavēņa 5. nedēļas ceturtdienā.

Sausā ēšana (atbilstoši badojošā cilvēka spēkam). Arī ēdieni, kurus atļauts ēst, paliek auksti. Svētīts baznīcā un kalpoja kutya.

Kutja tiek svētīta baznīcā un pasniegta uz galda Lielā gavēņa pirmās nedēļas piektdienā, pieminot Sv. Moceklis Teodors Tairons, kurš šajā dienā 362. gadā sapnī parādījās Antiohijas bīskapam Eudoksijam, brīdināja par pārtikas apgānīšanu tirgos ar elku asinīm.

2017. gada 5. marts — pareizticības triumfs, Lielā gavēņa pirmā nedēļa.

Šī ir gavēņa pirmā nedēļa (svētdiena). Šajā dienā iekrīt pareizticības triumfa svētki. Pareizticības triumfa nedēļā (svētdienā) tiek svinēta uzvara pār ikonoklastisko ķecerību. Gandrīz 100 gadus ikonoklasti iebilda pret ikonām, uzskatot to godināšanu par elkdievību. Ikonu godināšanu 9. gadsimtā beidzot atjaunoja ķeizariene Teodora Lielā gavēņa pirmajā svētdienā, kurā kopš tā laika tiek svinēts pareizticības triumfs.

Ir atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu.

Ēdiet vienu reizi dienā.

Ir atļauts karsts ēdiens bez eļļas, jūras veltes.

Ēdiet vienu reizi dienā.

Kserofāgija. Ir atļauti aukstie ēdieni bez augu eļļas un aukstie dzērieni. Bet mūsu klimatiskajos apstākļos lajiem ir diezgan pieņemama karsta tēja.

Ēdiet vienu reizi dienā.

Jāņa Kristītāja galvas atrašana (pirmā un otrā iegāde) - pareizticīgo svētki par godu Jāņa Kristītāja relikviju visvairāk cienītajai daļai - viņa galvai. Pravietim Jānim Kristītājam bija liels gods kristīt pašu Jēzu Kristu. Viņu sauc arī par Priekšteci, jo viņš kļuva par priekšteci gan Kunga dzimšanai, gan Viņa sludināšanai, gan Viņa nāvei. Jāni Kristītāju atceras katrā dievkalpojumā. Savā svētumā viņš tiek uzskatīts par augstāku par visiem cilvēkiem, izņemot Vissvētāko Theotokos.

Šajā dienā ir atļauts ēst karstu ēdienu ar augu eļļu. Ēdot vienu reizi dienā.

Kserofāgija. Ir atļauti aukstie ēdieni bez augu eļļas un aukstie dzērieni. Bet mūsu klimatiskajos apstākļos lajiem ir diezgan pieņemama karsta tēja.

Ēdiet vienu reizi dienā.

2017. gada 11. marts - Lielā gavēņa 2. nedēļas vecāku ekumēniskā sestdiena. Mirušo piemiņas diena.

Karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltes, vīns, ēdienreizes divas reizes dienā.

Tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, atšķaidīts ar karstu ūdeni. Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

2017. gada 12. marts — Gregorija Palamas nedēļa, Lielā gavēņa otrā nedēļa.

Šī ir gavēņa otrā nedēļa (svētdiena). Šajā dienā Baznīca ar lūgšanu piemin svēto Gregoru Palamu, kurš dzīvoja 14. gadsimtā, dedzīgu klostera dzīves un garīgā darba aizstāvi, īpašas baznīcas mācības par Tabora gaismu - netveramo, žēlastības pilno Debesu gaismu. gaisma, ar kuru Tas Kungs spīdēja Apskaidrošanās laikā Tabora kalnā; šī ir mācība par iespēju cilvēkam iegūt Svētā Gara žēlastību, par ceļiem uz to - lūgšanu un labajiem darbiem, uz kuriem ticīgos Baznīca īpaši aicina gavēņa dienās.

Ir atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltes, vīns, ēdienreizes divas reizes dienā.

Ir atļauts tīrs vīnogu vīns, kas atšķaidīts ar karstu ūdeni. Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

Sausā ēšana: ēst vienu reizi dienā.

Sausā ēšana: ēdienreize vienu reizi dienā.

Sausā ēšana: ēdiet vienu reizi dienā.

2017. gada 18. marts - Vecāku ekumeniskā sestdiena Lielā gavēņa 3. nedēļa.

Trešās nedēļas sestdienā, Matīna svētkos, ticīgo godināšanai tempļa vidū tiek ienests Tā Kunga Dzīvības dāvājošais krusts, tāpēc trešā un nākamā, ceturtā, nedēļa tiek saukta par Krusta adorāciju.

Karsts ēdiens ar augu eļļu un vīnu, ēdienreize divas reizes dienā.

Tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, atšķaidīts ar karstu ūdeni. Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

Lielā gavēņa ceturtā nedēļa ir Krusta adorācija no 2017. gada 19. līdz 25. martam.

Lielā gavēņa ceturto nedēļu sauc par Krusta adorāciju jeb Krusta krustu. Dzīvību dāvājošais krusts no svētdienas - Krusta adorācijas nedēļas - līdz šīs nedēļas piektdienai atrodas tempļa centrā, svētku ikonas vietā. Baznīca cildina Kristus Svēto Krustu kā varenākā spēka zīmi, kas mūs aizsargā un paver ceļu uz pestīšanu. Visas nedēļas garumā ticīgie pielūdz šo svētnīcu ar īpašu godbijību. Nedēļas piektdienā, dievkalpojuma beigās, krustu svinīgi nodod pie altāra.

2017. gada 19. marts, svētdiena. Lielā gavēņa trešā nedēļa ir Krusta adorācija.

Šajā dienā viņi lasa garīgo literatūru, palīdz kaimiņiem, domā par nāvi un briesmīgo spriedumu, darbs tiek uzskatīts par grēku. Visi ticīgie apmeklē tempļus, lai pielūgtu krustu, pārdomātu jēdzienu "savu krustu nest".

Atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu un vīnu (tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, pārsvarā atšķaidīts ar karstu ūdeni). Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

Jūras veltes ir atļautas.

Sausā ēšana, ēšana reizi dienā.

40 cietušo mocekļu piemiņas diena Sevastianas ezerā. 40 mocekļu piemiņas dienā Svētā Baznīca iedibināja liturģijas svinības, atvieglojot gavēni un tādējādi padarot šo dienu svinīgāku.

Krusta trešdienā (gavēņa beigās) Atona kalna harta pieļauj divus ēdienus ar sviestu. Bet ēdieni, kurus atļauts ēst, arī paliek auksti. Tie ir salāti no neapstrādātiem un svaigiem dārzeņiem, sautējumi, auksti uzlējumi un zāļu tējas un citi dzērieni. Aukstās uzkodas.

Saskaņā ar tradīciju Krievijā šajā dienā viņi cepa produktus no liesas mīklas putnu formā - “cīruļi”.

Karsts ēdiens, kam veikta termiskā apstrāde, t.i. vārītas, ceptas utt. Bez eļļas. Vienreiz dienā.

Kserofāgija. Ēdināšana ir atļauta vienu reizi dienā.

2017. gada 25. marts, Lielā gavēņa 4. nedēļas vecāku ekumēniskā sestdiena.

Ir aizliegts karsts ēdiens ar augu eļļu, ēst zivis un jūras veltes.

Teologa Jāņa Kāpņu piemiņas diena. Rev. Jānis no Kāpnes bija Sinaja klostera abats, rakstīja slavenās "Tikumu kāpnes". "Kāpnes" senslāvu valodā nozīmē "kāpnes". Šī Rakstu vieta ir par pakāpēm uz augšup uz garīgo pilnību. "Kāpņu" attēls ir aizgūts no Bībeles, kurā aprakstīts Jēkaba ​​redzējums par Kāpnēm, pa kurām kāpj eņģeļi. Saskaņā ar kalendāru Jāņa piemiņas diena iekrīt Lielā gavēņa laikā, tā tika pārcelta uz svētdienu, un tā tika noteikta uz Lielā gavēņa 4.svētdienu.

Atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltēm un vīnu (viena glāze 200 ml), maltīte divas reizes dienā. Tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, atšķaidīts ar karstu ūdeni. Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

Kserofāgija. Ēdināšana vienu reizi dienā.

Silts ēdiens bez eļļas. Ēdot vienu reizi dienā.

Kserofāgija. Ēdiet vienu reizi dienā.

Trešdienas vakarā pareizticīgo baznīcās tiek veikts īpašs dievkalpojums - "Marijas stāvēšana". Šajā dievkalpojumā vienīgo reizi gadā tiek nolasīts viss Krētas Andreja Lielais kanons (pirms tam pa daļām skanēja Lielā gavēņa pirmās nedēļas no pirmdienas līdz ceturtdienai) un Svētās Ēģiptes Marijas dzīve.

Šajā dienā saskaņā ar seno paražu tiek dziedāts Lielais kanons. Svētais Andrejs to sacerēja tajā pašā laikā, kad svētais Sofronijs, Jeruzalemes patriarhs, pierakstīja Ēģiptes Marijas dzīvi. Tēvs Andrejs pirmo reizi atveda uz Konstantinopoli lielo kanonu un vārdu par Svēto Mariju, kad Jeruzalemes patriarhs Teodors viņu nosūtīja palīgā Sestajā koncilā.

Ir atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu. Ēdot vienu reizi dienā.

Kserofāgija. Vienreiz dienā.

Vissvētākās Jaunavas Marijas slavēšana

Vēsturē ir bijuši vairāki gadījumi, kad Konstantinopoles brīnumainā veidā tika atbrīvota no ienaidniekiem ar lūgšanām Dieva Mātei. Viņu piemiņai Svētā Baznīca Lielā gavēņa 5. nedēļas sestdienā nodibināja Vissvētākā Teotokos slavēšanas svētkus. Šajā dienā visi vēršas pie Dievmātes nevis ar lūgumiem un pat ne ar pateicību, bet gan ar uzslavu. Ar īpašu svinīgumu baznīcās tiek lasīts akatists Vissvētākajam Theotokos. Šis ir pirmais akatists, kas rakstīts lietošanai baznīcā, un tas ir kļuvis par paraugu visiem turpmākajiem akatistiem par godu dažādiem baznīcas svētkiem.

Atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltes, vīns (viena bļoda 200 ml). Tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, atšķaidīts ar karstu ūdeni. Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

2017. gada 2. aprīlis, svētdiena. Lielā gavēņa piektā nedēļa (gavēņa piektā svētdiena)

Ēģiptes Svētās Marijas piemiņas diena. Mūks Marija dzimis Ēģiptē 5. gadsimta vidū. 12 gadu vecumā viņa pameta savus vecākus un devās uz Aleksandriju, kur pavadīja 17 gadus, dzīvojot grēkā. Reiz Marija ieradās Jeruzalemē uz Svētā Krusta Paaugstināšanas svētkiem un mēģināja iekļūt Svētā kapa baznīcā, taču kāds spēks viņai liedza to darīt. Viņa saprata savu kritienu un sāka lūgt Dievmātes ikonas priekšā, kas atradās tempļa vestibilā. Pēc tam viņa varēja iekļūt templī. Tad Marija devās tuksnesī, kur pavadīja savu atlikušo mūžu, 47 gadus, gavējot, askētismā un grēku nožēlošanā. Baznīca Svētās Ēģiptes Marijas personā sniedz patiesas grēku nožēlas piemēru un parāda Kunga žēlastību nožēlojošiem grēciniekiem. Ēģiptes Marijas kalendāra atmiņa iekrīt Lielā gavēņa laikā, tā tika pārcelta uz svētdienu, un tā tika piešķirta Lielā gavēņa 5. svētdienai.

Šajā dienā ir atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltes, vīns, ēdienreizes divas reizes dienā. Tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, atšķaidīts ar karstu ūdeni. Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

Kserofāgija. Vienreiz dienā.

Silts ēdiens bez eļļas. Vienreiz dienā.

Kserofāgija. Vienreiz dienā.

Silts ēdiens bez eļļas. Vienreiz dienā.

Pasludināšanas svētki.

Šajā dienā tiek atzīmēts garīgs notikums pasaules mērogā. Paziņojums Jaunavai Marijai par labo vēsti par Dievišķā Zīdaiņa Jēzus Kristus ieņemšanu un turpmāko piedzimšanu no viņas. Erceņģelis Gabriels atnesa Jaunavai Marijai lielāko un svarīgāko vēsti – Dieva Dēls kļūst par Cilvēka Dēlu. Jesajas pravietojums piepildās. Dievmāte atbild, piekrītot eņģeļa vēstij: "Lai man notiek pēc tava vārda." Bez šīs brīvprātīgās piekrišanas Dievs nebūtu varējis iemiesoties un kļūt par Dieva cilvēku. Viņš nevarēja būt iemiesots, jo Dievs nedarbojas ar varu, nespiež mūs kaut ko darīt.

Karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltes, vīns. Zivis ir atļautas. Ēdiet vienu reizi dienā. Tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, pārsvarā atšķaidīts ar karstu ūdeni.

Zivju ēdieni Lielā gavēņa laikā ir atļauti tikai Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas svētkos un Pūpolu svētdienā.

Lācara sestdiena

Šajā dienā kristieši atceras Kristus taisnā Lācara augšāmcelšanās brīnumu, kas tika veikts kā pierādījums gaidāmajai visu mirušo augšāmcelšanai. Lācara sestdienas svinības ir iedibinātas kopš seniem laikiem, tās ir pirms Kunga ieiešanas Jeruzalemē.

Ir atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltes, zivju ikri, vīns, ēdienreizes divas reizes dienā. Tīrs vīnogu vīns bez spirta un cukura, atšķaidīts ar karstu ūdeni. Tajā pašā laikā atturēšanās no vīna ir ļoti slavējama.

Pārtikas ierobežojumi Lielajā nedēļā ir tikpat stingri kā gavēņa pirmajā nedēļā. Ir paredzēts novērot sauso ēšanu reizi dienā.

Kunga ieiešana Jeruzalemē - lielie divpadsmitie svētki tiek svinēti nedēļu pirms Kristus gaišās augšāmcelšanās svinībām, pieminot Kunga Jēzus Kristus svinīgo ieiešanu Jeruzalemē Viņa ciešanu priekšvakarā pie krusta. Kristus ienāca Jeruzalemē ar mazu kumeļu, ko sveica daudzi cilvēki, kuri uzzināja par Lācara augšāmcelšanās brīnumu. Ļaudis Viņu sveica kā ķēniņus un uzvarētājus, bet pēc dažām dienām šie paši cilvēki kliegs Romas pārvaldniekam Pilātam: "Ņem, ņem, sit Viņu krustā!" un viņi pasludinās šausmīgu lāstu savai tautai: "Viņa asinis ir pār mums un mūsu bērniem." Tāpēc šie svētki patiesībā ir Pestītāja ciešanu priekšvēstnesis.

Saskaņā ar baznīcas tradīciju šajā dienā baznīcās ticīgie, it kā satiekot neredzami nākošo Kungu, dievkalpojumā stāv ar vītolu zariem rokās (no šejienes arī otrs svētku nosaukums - Pūpolsvētdiena). Vītoli aizstāj vaju – palmu zarus, kas tika turēti to Jeruzalemes iedzīvotāju rokās, kuri satikās ar Kristu.

Svētku priekšvakarā sestdien visas nakts vigīlijā pēc īpašas lūgšanas nolasīšanas tiek iesvētīti vītoli, aplejot ar svēto ūdeni.

Zivis ir atļautas. Karsts ēdiens ar augu eļļu, jūras veltes, vīns.

Lielajā pirmdienā Vecās Derības patriarhs Jāzeps, kuru viņa brāļi pārdeva Ēģiptei, tiek pieminēts kā ciešošā Jēzus Kristus prototips, kā arī evaņģēlija stāsts par Jēzu nolādējot neauglīgu vīģes koku, kas simbolizē dvēseli, kas nenes garīgu. augļi - patiesa grēku nožēla, ticība, lūgšana un labie darbi.

Lielajā otrdienā mēs atceramies rakstu mācītāju un farizeju Kunga denonsēšanu, Viņa sarunas un līdzības, ko Viņš runāja šajā dienā Jeruzalemes templī: par nodevu ķeizaram, par mirušo augšāmcelšanos, par pēdējo tiesu, par desmit jaunavām un par talantiem.

Lielajā trešdienā tiek pieminēta Jēzus Kristus kāju svaidīšana ar mieru un Jūdas nodevība.

Zaļajā ceturtdienā dievkalpojumā tiek atcerēti 4 svarīgākie evaņģēliskie notikumi, kas notika šajā dienā: Pēdējais vakarēdiens, kurā Kungs nodibināja Jaunās Derības Svētās Komūnijas sakramentu (Euharistiju), Kungs mazgājot savu mācekļu kājas kā zīme par visdziļāko pazemību un mīlestību pret viņiem, Pestītāja lūgšana Ģetzemanes dārzā un Jūdas nodevība.

2017. gada 14. aprīlis - Lielā piektdiena. Laba piektdiena. Kristus krustā sišana.

Lielā papēža diena (piektdiena) ir veltīta nāves notiesāšanas, krusta ciešanu un Pestītāja nāves atcerei. Šīs dienas pielūgsmē Baznīca it kā nostāda mūs Kristus krusta pakājē un mūsu godbijīgo un trīcošo acu priekšā attēlo Tā Kunga glābjošās ciešanas. Lielā papēža svētkos (parasti tiek pasniegts ceturtdienas vakarā) tiek izpildīts “Kunga ciešanu sekošana”, pēc kura tiek nolasīti 12 atbilstošie evaņģēliju fragmenti. Lielās piektdienas vesperu beigās tiek veikts Kristus Vantas noņemšanas rituāls ar Viņa stāvokļa tēlu kapā, pēc tam notiek kanona lasījums par Kunga krustā sišanu un žēlabas no Kristus. Vissvētākais Theotokos.

Atteikšanās no ēšanas līdz apvalka noņemšanai.

Lielajā sestdienā Baznīca atceras Jēzus Kristus apbedīšanu, Viņa miesas palikšanu kapā, dvēseles nolaišanos ellē, lai pasludinātu uzvaru pār nāvi un dvēseļu atbrīvošanu, kuras ar ticību gaidīja Viņa atnākšanu, apdomīgais zaglis paradīzē.

Lielajā sestdienā daudzi ticīgie atsakās arī no ēdiena līdz Lieldienām, bet mūkiem pieļaujami 200-250 g maizes, 6 vīģes vai dateles, tase kvasa vai medus dzēriena. Vai maize ar dārzeņiem. Lajiem ir atļauts karsts ēdiens ar augu eļļu.

Lielajā (klusajā) sestdienā atcerieties Jēzus Kristus klātbūtni kapā. Jeruzalemē šajā dienā Svētā Uguns nolaižas Augšāmcelšanās baznīcā. Baznīcās tiek svinēta Bazilika Lielā liturģija, un Bībeles pareģojumi par Pestītāju tiek lasīti iepriekšējā dienā izvilktā apvalka priekšā. Evaņģēlijs, ko priesteris jau lasa baltos tērpos, vēsta par Marijas Magdalēnas ierašanos tukšajā kapā, par tikšanos ar eņģeli, kurš pasludināja augšāmcelšanos. Bēdas beidzas... Pēc dievkalpojuma priesteris nolasa īpašu lūgšanu un, aplejot ar svēto ūdeni, svētī draudzes biedru atnestās Lieldienu kūkas, Lieldienu un Lieldienu olas.

Lieldienas - Kristus augšāmcelšanās - kristīgās pasaules lielākie svētki, kas atzīmē uzvaru pār nāvi un visas cilvēces grēkiem: pāreju no nāves uz dzīvību un no zemes uz debesīm, atverot cilvēkiem ceļu atpakaļ no verdzības uz dēlu.

Kristus augšāmcelšanās – Lieldienas – kristīgajai pasaulei iezīmē uzvaru pār nāvi un visas cilvēces grēkiem. Ne velti svētdiena tiek dēvēta par senu svētku nosaukumu: Vecās Derības Pasā svētki tika svinēti, pieminot Israēla dēlu izceļošanu no Ēģiptes un atbrīvošanu no verdzības.

Svinības turpinās septiņas dienas (vai astoņas, ja saskaitām visas nepārtrauktās Lieldienu svinēšanas dienas līdz Fomin pirmdienai).

Lieldienu nedēļas beigās Baznīca turpina svinēt Lieldienas (ar mazāku svinīgumu) līdz Kunga Debesbraukšanai, tas ir, vēl 32 dienas.

Kopējais Lieldienu svinēšanas dienu skaits ir 40 — tikpat daudz dienu, cik Kristus parādījās mācekļiem pēc Augšāmcelšanās.


Badošanās pamats - nepavisam nav ierobežojums uzturā, bet gan garīgi ierobežojumi. Tieši gavēņa laikā askētiskais dzīvesveids, grēku nožēlošana un baušļu ievērošana tiek uzskatīta par vislabvēlīgāko.

Sīkāk apsveriet ziņojumā ietvertos aizliegumus:

Šo dienu galvenais noteikums ir ierobežojums pārtikā, tai jābūt liesai, lai cilvēks attīrītos ne tikai morāli, bet arī fiziski. Pateicoties šai diētai, cilvēki zaudē svaru, izmetot lieko no sevis. Kopš seniem laikiem pieaugušie iedzīvotāji vēroja jaunākos, lai uz galda nebūtu “tauku”.

Pirms sākat gavēt, jums ir jāpieņem kopība un jāatzīstas, jāpārtrauc lietot neķītru valodu un jābūt godīgam gan darbībās, gan domās. Ir nepieciešams piedot visus pāridarījumus, nevienam neatriebties un nedomāt par slikto, beidziet melot un apskaust. Ja cilvēks ir nokļuvis skaudīgās domās vai dusmās, viņam nekavējoties jāizlasa “Mūsu Tēvs” 40 reizes.

Ir jāpalīdz cilvēkiem, pat ja tev palīdzība netiek lūgta, bet tajā pašā laikā nevajag būt uzmācīgam. Ja jums tiek lūgts palīdzēt, tad nekādā gadījumā neatsakieties. Gavēņa laikā ir jāpalīdz ne tikai cilvēkiem, bet arī dzīvniekiem, tāpēc mūsdienās nebija pieņemts slīcināt kaķēnus vai nogalināt saniknotu suni.

No svinībām vēlams atteikties – trokšņainas ballītes, skaļa jautrība šajās dienās ir tikai kaitīga – tās piesaistīs nešķīstu garu. Labāk palasi grāmatu, aizej uz kino vai vienkārši pasēdi mājās sarunā ar radiem. Vecos laikos veci vīri pieskatīja zēnus un meitenes, lai tie nespēlētu rotaļas un nedziedātu jautras dziesmas: drīkstēja tikai trulas vai reliģiozas.

Ir svarīgi atteikties no sliktiem ieradumiem, jo ​​Lielā gavēņa laikā jūs nevarat dzert, smēķēt, daudz ēst un pārkāpt laulību, parasti vīrs un sieva devās gulēt atsevišķi. Tomēr veciem cilvēkiem ne vienmēr bija iespējams izsekot saviem dzīvesbiedriem, jo ​​tika uzskatīts, ka bērniem, kas ieņemti gavēņa laikā, veiksies.

Arī brīvdienas nav ieteicams organizēt pašiem, tas attiecas uz dzīrēm kāzām, dzimšanas dienām, jubilejām, mājas ierīkošanu, eksāmenu nokārtošanas vai diplomu saņemšanas svinēšanu, izbraukšanu armijā utt. Aizliegts lamāties, tenkot.

Ir svarīgi rūpīgi ievērot visus baušļus un nožēlot grēkus, ja tādas emocijas kā dusmas, skaudība, agresija, alkatība un citas ir izslīdušas cauri jums;

Laulāto atturība ir ļoti ieteicama, un vēl jo vairāk neprecētiem pāriem. Mūsdienu pasaulē šī prasība tiek uzskatīta par praktiski neiespējamu, bet pirmsrevolūcijas Krievijā tā tika stingri ievērota. Šī prasība ir saistīta ar to, ka gavēņa laikā dvēsele ir jāatbrīvo no visa, kas to paverdzina. Un sekss tiek uzskatīts par vienu no atkarībām, kas atņem cilvēkam gribu.

Atbilstoši uzturam badošanās laikā alkohols nav aizliegts, tas nav dzīvnieku izcelsmes. Bet dzeršana vienmēr ir saistīta ar jautru uzdzīvi, tāpēc priesteri neiesaka to dzert gavēņa laikā. Bet, ja jūs nomodā izdzērāt glāzi degvīna, tas nav aizliegts. Starp citu, arī baznīca smēķēšanu uzskata par grēku, tāpēc gavēņa laikā ir pienācis laiks atmest šo atkarību.

Svarīgi sekot emocijām un ļauties tikai spilgtākajām no tām – pretējā gadījumā, ja būsi pakļauts kaislībām, visas pūles būs veltīgas;

Ir stingri aizliegts ļauties rijībai, pārēšanās.

Īsts pareizticīgo gavēnis ierobežo ķermeni, lai cilvēks varētu labāk atklāt un sajust savu dievišķo būtību. Tieši tāpēc šādam periodam nav ieteicams plānot ceļojumu, atvaļinājumu, dažādu pasākumu svinēšanu. Jo noslēgtāk, mierīgāk, garīgāk un morālāk tu pavadīsi šo laiku, jo vairāk palīdzēsi savai dvēselei.

Gavēnis: paražas un tradīcijas:

Krusta nedēļas trešdienā nācās mīcīt neraudzēto kviešu mīklu un cept krustiņus tik daudz, cik saimes. Šajos krustos cepa vistas spalvas, lai daudz lidotu, rudzu sēklu - dzims bagāta maize, bērna mati - lai galva vienmēr svaiga. Kurš no ģimenes ieguva krustu ar šādu pildījumu, būs laimīgs visu gadu.

Lai arī gavēņa laikā izklaidēties nevarēja, tomēr bija tāda interesanta paraža, trešdienās pie bezbērnu ģimeņu mājām tika nolikts groziņš ar bērniem, kuri dziedāja dažādas dziesmas un sauca: "Svētī viņus, Kungs, piedzimstot bērniņam". Par to mājas saimniece katram bērnam iedeva pa neraudzētu maizīti.

Piektdienās lopus jāglauda, ​​lai tie būtu veseli un raženi. Skatoties, izrunājiet šos vārdus: “Audzējiet liellopus, veselus un ražīgus. Dievs svētī to". Pēc tam, kad liellopiem bija dota ēst, viņi trīs reizes teica “Mūsu Tēvs”.

Ja šajās dienās piedzimst mazulis, tad viņš tika uzskatīts par laimīgu. Viņa pirmajai maltītei vajadzēja būt mātes pienam, uz kura māte lasīja Dievmātes lūgšanu. Tad viņai vajadzētu trīs reizes noglaudīt mazuļa galvu pulksteņrādītāja virzienā un “izmest” no viņas visu negatīvo.

Ikviens, kurš nomirst šajās dienās, nonāks debesīs, pat ja viņš bija negodīgs, strīdīgs un neievēroja gavēni.

Gavēņa laikā rīts jāsāk ar maizes gabalu, ko vakarā cepusi mājas vecākā sieviete. Nomazgājiet to ar trim malkiem svēta ūdens.

Augu ziedēšanas laikā bija nepieciešams noplūkt zaru un ievietot to mājā. Ja tas zied, tad ģimenei būs prieks, bagātība un labklājība, bet, ja tas novīst, tas novedīs pie slimībām un nepatikšanām.

Saskaņā ar tradīciju šajās dienās visi turējās pie gavēņa galda, izņemot slimos, grūtnieces un bērnus. Tāpēc viņiem bija jāēd pa karotei medus dienā, kas atnests pēc ceturtdienas rīta dievkalpojuma. Tika uzskatīts, ka viņiem būs laba veselība.

Ko nedrīkst ēst gavēņa laikā:

Runājot konkrēti par to, kas ir aizliegts badošanās laikā no produktiem, tad tie galvenokārt ir dzīvnieku izcelsmes produkti, saldumi un delikateses:

*jebkura gaļa un putnu gaļa (noteiktās dienās ir atļautas zivis);

*piens un visa veida raudzētie piena produkti;

* jebkuras olas un tās saturoši produkti (piemēram, majonēze);

*šokolāde, saldumi, marmelāde un citi saldumi;

*visu veidu cepšana.

Tādējādi no uztura tiek izslēgti saldumi (izņemot augļus) un visi dzīvnieku olbaltumvielu avoti. Lai izvairītos no ķermeņa problēmām šajā režīmā, ir svarīgi iekļaut uzturā maksimāli daudz augu izcelsmes olbaltumvielu pārtikas: zirņus, lēcas, pupiņas, pupiņas.

Gavēņa dzīvesveidam jābūt pēc iespējas vienkāršākam – nelietojiet aksesuārus, neiegādājieties vai nelepojieties ar dārgām drēbēm, neizklaidējieties un neapmeklējiet saviesīgus pasākumus.

Svarīgi saglabāt savā dvēselē aptuveni tādu pašu vienmērīgu, mierīgu stāvokli – nepakļaujieties apkārtējās pasaules provokācijām: nekaitināties, neapvainojieties, nedusmojies.

Pieņemiet visu kā pārbaudījumu, kas jums dots no augšas, pēc kura izturēšanas jūs attīrīsit savu dvēseli. Tas ir jūsu vienmērīgs iekšējais stāvoklis, kas ir rādītājs, ka jūs veiksmīgi tiekat galā ar badošanos.

Nemēģiniet ēdienus pārāk dažādot – galdam jābūt vienkāršam un pat niecīgam, bez ēdienu izvēles, bez volāniem. Protams, slimiem, veciem cilvēkiem un grūtniecēm nevajadzētu stingri ievērot visus noteikumus – tomēr, lai to kompensētu, vairāk laika jāvelta lūgšanām un grēku nožēlai.

Lūgšanu lasīšana tiek uzskatīta par obligātu gavēņa sastāvdaļu. Parasti tas tiek darīts divas reizes dienā - no rīta un vakarā. Papildus tam ieteicams apmeklēt sestdienas un svētdienas dievkalpojumus baznīcā, kas arī palīdz dziļi izjust Lielā gavēņa būtību.

Lielajā gavēnī tiek lasīta Sirin lūgšana , kuru 4. gadsimtā sastādīja mūks Efraims Sīrietis. Lasiet to dievkalpojuma laikā. Ir pieņemts to lasīt arī mājās visu badošanās laiku. Lūgšana runā par garīgo cīņu. Cīņa notiek starp “mīlestības un šķīstības” garu, uz kuru mūks vēršas ar vārdiem “dod man”, un “izmisuma un dīkdienības” garu, kas ir noliegums.

Gavēņa un lūgšanas spēks:

Sirina lūgšanā nav minēti visredzamākie grēki, tas ir, ne visnozīmīgākie un izplatītākie. Svētais Efraims piemin četras kaislības, kuras attēlo viens gars, kas visus citus garus uzņēmis sevī. Šajā lūgšanā viņš ir atbildīgs par dīkstāvi, runīgumu, augstprātību un pašapziņu. Šis gars ir pasaulē un katrs cilvēks regulāri ar to saindējas.

Sirina lūgšana izklausās šādi:

“Manas dzīves kungs un Kungs, dīkdienības, izmisuma, augstprātības un tukšas runas garu, nedod man. Dod man, savam kalpam, šķīstības, pazemības, pacietības un mīlestības garu. Jā, Kungs, ķēniņ, dod man redzēt savus grēkus un nenosodīt manu brāli, jo tu esi svētīts mūžīgi mūžos. Āmen".

Viņi lasa lūgšanu Lieldienu dievkalpojumā, kā arī 2 reizes katra gavēņa dievkalpojuma beigās, no pirmdienas līdz piektdienai.

Pirmajā lasījumā pēc katra no trim lūgumrakstiem jums jāpaliekas, pēc tam 12 reizes tiek nolasīta lūgšana: "Dievs, šķīstī mani, grēcinieku" taisot lokus. Pēc tam Sirina lūgšana tiek atkārtota vēlreiz un tiek veikta viena noliekšanās.

Lūgšanas sākumā ir aicinājums pie Dieva, jo tikai viņš var novest cilvēku uz labāku dzīvi. Vārdos svētais Efraims lūdz palīdzību, lai atbrīvotos no dīkdienības.

Otrajā izrunā Dievam tiek lūgts palīdzēt atbrīvoties no izmisuma.

Nākamajā izrunā Efraims lūdz atbrīvot viņu no patvaļas gara, jo tas izpaužas visās dzīves jomās.

Ceturtajā izrunā svētais lūdz Dievu palīdzēt atbrīvoties no dīkstāves gara. Lieta tāda, ka daudzvārdība izposta cilvēka dvēseli, kas noved pie izkliedēšanas un enerģijas izšķērdēšanas.

Sirina lūgšanas skaidrojums gavēņa laikā:

  • mans vēders - mana dzīve;
  • dīkdienības gars ir tieksme uz slinkumu;
  • izmisums - bezcerība;
  • augstprātība - valdīt pār citiem;
  • dīkstāves runa - tukšu un lamuvārdu izruna;
  • nedod man - nedod man;
  • šķīstība - dvēseles tīrība un apdomība;
  • pazemība – kad cilvēks neuzskata, ka ir labāks par citiem;
  • mīlestība - mīlestība pret Dievu un citiem cilvēkiem;
  • dod man redzēt - ļaujiet man redzēt;
  • zem brāļa ir cita persona;
  • cik tu esi svētīts – jo tu esi pagodināšanas cienīgs.

Daudzi interesējas par to, kāpēc tik maza lūgšana gavēņa dienās ir kļuvusi tik nozīmīga dievkalpojumā. Dažās rindās svētajam Efraimam izdevās uzskaitīt visus labos un negatīvos grēku nožēlas elementus, kā arī izklāstīt atsevišķus darbus.

Viņu galvenais mērķis ir atbrīvoties no slimības, kuras dēļ nav iespējams atrast pareizo ceļu dzīvē un tuvoties Dievam. Šī slimība attiecas uz neuzmanību un slinkumu. Visas šīs īpašības neļauj cilvēkam attīstīties, un velk "uz leju", kas nosaka nevēlēšanos kaut ko mainīt dzīvē.

Dīkstāve tiek uzskatīta par visu problēmu pamatu, jo tā negatīvi ietekmē garīgo enerģiju. Dīkdienības auglis ir izmisums, kas ir galvenais drauds dvēselei.

Garīgie pedagogi apgalvo, ka cilvēkam, kuru valda izmisums, nav iespējas dzīvē saskatīt kaut ko labu un viņam visam piemīt negatīvas un pesimistiskas iezīmes. Kopumā tiek uzskatīts, ka izmisums ir zināma dvēseles iznīcināšana.

Typikon vai vienkāršiem vārdiem sakot, harta norāda, ka jums pilnīgā klusumā ir jāizlasa Efima Sirina lūgšana. Šajā gadījumā jums ir jāpaceļ rokas uz augšu un zemu paklanās par katru trešo izrunu. Šādas manipulācijas ir ļoti līdzīgas dievkalpojumiem, ko 4.-5. gadsimtā veica ēģiptiešu mūki.

Krievu pareizticīgās baznīcas tradīcijās Sirin lūgšanu ir pieņemts lasīt skaļi, un priesteris to dara lūgšanas cilvēku klātbūtnē. Tas ir saistīts ar to, ka draudzes locekļiem nav pietiekamu zināšanu. Lasīšanas laikā tikai priesteris paceļ rokas uz augšu. Grieķijas tempļos Sirin lūgšana tiek lasīta arī skaļi, un klusā lasīšana tiek praktizēta tikai klosteros.


Saistītie raksti