"पंजीकरण" पर किशोरों का तांडव: आधुनिक युवा कैसे मौज-मस्ती करते हैं। युवा "पार्टियाँ" और उपसंस्कृति पार्टी कहाँ है

घरेलू क्लब फैशन का ट्रेंडसेटर नया वसंत-ग्रीष्म ऋतु खोलता है। राजधानी की पार्टियों के गुरु सलाह देते हैं: हीरे पहनकर कहाँ जाना उचित है, "दुनिया की छत" कहाँ स्थित है और "स्वर्ग" कैसे प्राप्त करें।

एंड्री बार्टेनेव
कलाकार
परिवर्तनकारी परियोजनाओं, प्रतिष्ठानों, प्रदर्शनियों के डिजाइनर, जिनमें से नवीनतम "लाइट म्यूजिक", "लव कॉउचर" हैं। उनका प्रदर्शन कई पार्टियों और प्रस्तुतियों का मुख्य आकर्षण है।

हम कह सकते हैं कि मॉस्को में कई क्लब हैं जो युवाओं के हितों को पूरा करते हैं। ये हैं "शैली का संकट" (पोक्रोव्का सेंट, 16/16, पृष्ठ 1), "प्रचार" (बी. ज़्लाटौस्टिंस्की लेन, 7) और "मियो" (कलुज़स्काया वर्ग, 1)। अपने शरीर को गर्म करने के लिए, शुक्रवार को आपको "प्रचार" और "शैली का संकट", और मंगलवार को "मियो" पर जाना होगा। यदि आपको संगीत कार्यक्रम पसंद हैं, तो आपको बी1 मैक्सिमम (11 ऑर्डोज़ोनिकिड्ज़ सेंट) पर क्या हो रहा है, इस पर नज़र रखने की ज़रूरत है। कॉन्सर्ट प्रेमी अपना ध्यान IKRA क्लब (कज़ाकोवा एवेन्यू, 8) की ओर भी लगा सकते हैं। यदि आप अपने कांच के हीरे और अपनी स्कर्ट की लंबाई दिखाना चाहते हैं, तो डायगिलेव (कैरेटनी रियाद, 3, हर्मिटेज गार्डन) पर जाएं। जीक्यू बार हाल ही में खोला गया (5 बालचुग सेंट), यह वोग कैफे (7/9 कुज़नेत्स्की मोस्ट सेंट) की तरह है, जहां जनता करुणापूर्वक इकट्ठा होती है। कार्यदिवस की शाम को आप रेस्पब्लिका कैफे (10 टावर्सकाया-यमस्काया सेंट) में टमाटर के साथ चीज़केक और मोज़ेरेला के लिए जा सकते हैं, जहां आप बैठ सकते हैं और कंप्यूटर पर काम कर सकते हैं, सीडी सुन सकते हैं और खरीद सकते हैं
किताबें और एल्बम. पुश्किन (टवर्सकोय बुलेवार्ड, 26ए) सबसे अच्छा रेस्तरां था, और यह अब भी है। वहां खाना हमेशा अच्छा मिलता है, हालांकि बड़ी संख्या में लोगों के लिए यह महंगा है। यदि आप अपने विदेशी मेहमान को रूसी भोजन की गुणवत्ता से आश्चर्यचकित करना चाहते हैं, तो वहां जाएं। यह चौबीस घंटे काम करता है. सेंट्रल हाउस ऑफ राइटर्स (50 पोवार्स्काया स्ट्रीट) के रेस्तरां में भी उत्कृष्ट व्यंजन हैं, हालांकि आप वहां तभी पहुंच सकते हैं जब आपके या आपके दोस्तों के पास क्लब कार्ड हो। और आप "दुनिया की छत" (तारासा शेवचेंको तटबंध, बाडेवस्की संयंत्र) पर आराम से ऊब सकते हैं।

उलियाना त्सेटलिना
सोशलाइट दिवा
सेंट पीटर्सबर्ग जड़ों वाला एक मस्कोवाइट। वह बारविखा लक्ज़री विलेज में प्रस्तुतियों से लेकर सेंट ट्रोपेज़ में करोड़पति पार्टियों तक, सभी सामाजिक कार्यक्रमों की अतिथि सूची में है।

मॉस्को दुनिया की नाइटलाइफ़ राजधानी है। अविश्वसनीय विविधता, सब कुछ चौबीसों घंटे खुला रहता है। मुझे नहीं लगता कि दुनिया का कोई भी शहर रात में रेस्तरां खुला रखने का जोखिम उठा सकता है। हमारे साथ सब कुछ संभव है. सोमवार से रविवार तक. बिल्कुल अनोखी स्थिति. यदि यह फैशनेबल और ग्लैमरस है, तो आज यह जीक्यू बार (5 बालचुग सेंट) है। यह एक प्रमुख स्थान है जहां शुक्रवार को टेबल बुक करना असंभव है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन हैं - एक कुलीन वर्ग, एक सितारा या एक साधारण व्यवसायी, सभी के पास समान संभावनाएँ हैं। आप यहां बस बैठने, दोस्तों के साथ बात करने, फ्रेंच डीजे पर डांस करने, लोगों से मिलने और डिनर करने आ सकते हैं। लोग कार्यक्रमों और निजी पार्टियों के बाद यहां इकट्ठा होते हैं। मेरा सुझाव है। वहां की सीपियां बेहद स्वादिष्ट होती हैं। अभी तक ये जगह नंबर वन है. मैं द मोस्ट रेस्तरां (कुज़नेत्स्की मोस्ट सेंट, 6/3) में खाना खाने की सलाह देता हूँ। आंतरिक भाग फ़्रेंच-फ़्रेंच है। वहां अधिक शांति, आराम, विशिष्टता है, आम जनता के लिए नहीं। रोमांटिक शाम के लिए एक आदर्श स्थान। बॉन रेस्तरां में फिलिप स्टार्क द्वारा बहुत सुंदर डिजाइन (याकिमांस्काया तटबंध, 4/4, भवन 1)। बॉन, के
दुर्भाग्य से, मैं हर उज्ज्वल और नई चीज़ के सामान्य समूह में खो गया। हालाँकि यह निश्चित रूप से एक बहुत ही दिलचस्प परियोजना है, जो, जब सब कुछ ठीक हो जाएगा, तो अपना स्थान बना लेगी। आपको डायगिलेव क्लब (कैरेटनी रियाद स्ट्रीट, 3, हर्मिटेज गार्डन) में नृत्य करना चाहिए, इसने कई सीज़न के लिए नृत्य क्लबों में पहला स्थान हासिल किया है। सच है, यदि आपके पास आरक्षित बॉक्स नहीं है, तो आपको सामान्य प्रवाह में नीचे रहना होगा। गज़गोल्डर क्लब (निज़नी सुसलनी लेन, 5) अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय बना हुआ है; अब यह अधिक लोकतांत्रिक हो गया है। वहां आप व्यावसायिक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों और रचनात्मक व्यक्तित्वों दोनों से मिल सकते हैं। मारियो रेस्तरां (17 क्लिमाश्किना सेंट), जहां महिलाएं नया बैग, हीरे आदि दिखाने आती हैं, अभी भी फैशन में है। लेकिन अगर आप क्लासिक स्टेक आज़माना चाहते हैं, तो आपको गुडमैन (टवेर्सकाया सेंट, 23) जाना होगा। बहुत किफायती, बहुत पश्चिमी, अच्छी जगह।

डीजे कोल्या
वह तेरह वर्षों से डीजे बजा रहे हैं, उन्होंने प्रसिद्ध मॉस्को क्लब "हर्मिटेज" में खेलना शुरू किया, और कई वर्षों तक एमटीवी पर "डांस फ्लोर" कार्यक्रम की मेजबानी की। अब उनके मिक्स को डीएफएम रेडियो और राजधानी के सबसे फैशनेबल प्रतिष्ठानों में सुना जा सकता है।

मेरे पसंदीदा क्लबों में से एक "गैराज" (टवर्सकाया सेंट, 16/2) है। अपने आप में एक अद्भुत प्रतिष्ठान, जो आठ वर्षों से बिना किसी रुकावट और लंच ब्रेक के काम कर रहा है। पास में दो बहुत अच्छे बार हैं: "30/7" और "टुंड्रा" (दोनों पेत्रोव्का सेंट, 30/7 पर)। पहले वाले ने अपनी प्रासंगिकता थोड़ी खो दी होगी, लेकिन हाल ही में खुला टुंड्रा एक लोकप्रिय स्थान बनता जा रहा है। उत्कृष्ट प्रतिष्ठान "गैलरी" (पेट्रोव्का सेंट, 27)। वहां आकर बैठना और अच्छी महंगी कॉफ़ी पीना बहुत अच्छा लगता है। मुझे "दुनिया की छत" (तारासा शेवचेंको तटबंध, बाडेवस्की संयंत्र) भी पसंद है। मेरे लिए, यह आराम करने के लिए सबसे इष्टतम और सुखद जगह है, हमारी मॉस्को पार्टी की रीढ़ वहीं है। यदि आप वास्तव में दिलचस्प लोगों को एक समय में एक ही स्थान पर घूमते हुए देखना चाहते हैं, तो छत पर जाएँ। सच है, वहां पहुंचना कठिन है, क्योंकि इस समय यह मॉस्को में नंबर एक स्थान है। वहाँ "प्रचार" (बी. ज़्लाटौस्टिन्स्की लेन, 7) भी है, यह गुरुवार को (सप्ताहांत पर - ठीक है, बहुत सारे लोग) वहां अच्छा है, और रविवार को समलैंगिक पार्टियों में भी मज़ा आता है। मैं यह भी सलाह दे सकता हूं कि समलैंगिक पार्टी कहां जारी रखनी है, क्योंकि मैं खुद हाल ही में वहां गया था। ठीक है, जैसा कि आप समझते हैं, पूरी तरह से संयोग से। स्थान को "ज़िरलिख मनिरलिख" (मायसनित्सकाया सेंट, 24, भवन 1) कहा जाता है। जब मैं वहां पहुंचा तो दंग रह गया. सब कुछ छिपा हुआ है, लेकिन बहुत दिलचस्प है। इसलिए, सेंट पीटर्सबर्ग से घूमने आने वाले समलैंगिक लोग बेझिझक ज़िरलिच जा सकते हैं। "प्रचार" के बाद एक निरंतरता और एक प्रस्ताव होगा।
मेरी पसंदीदा जगहों में से एक जहां आप आसानी से स्वादिष्ट भोजन कर सकते हैं वह कंजर्वेटरी के ठीक बगल में "कॉफीमेनिया" (बोलशाया निकित्स्काया सेंट, 13) है। जब गर्मी होती है, तो यह शहर का सबसे लोकप्रिय बरामदा होता है - यह हमेशा खचाखच भरा रहता है। मैं "गैस होल्डर" (5 निज़नी सुसलनी लेन) का उल्लेख करना लगभग भूल गया। सामान्य तौर पर, मुझे एहसास हुआ कि रोशन लाल ईंट क्लब में सबसे आरामदायक इंटीरियर है। आख़िरकार हर किसी ने इस भयानक हाई-टेक को छोड़ दिया है।
क्लब "XIII" (मायसनित्सकाया सेंट, 13) व्यक्तिगत रूप से मेरे लिए पहले से ही इतिहास है। मुझे ऐसा लगता है कि उसकी उपयोगिता समाप्त हो चुकी है। वहां दर्शक औसत हैं, मुझे नहीं पता कि वे सभी कहां से आते हैं और आगे कहां जाते हैं। लेकिन आप अंदर जाकर इस क्लब की दीवारों और बड़ी खूबसूरत सीढ़ियों को देख सकते हैं।

एंड्रियास
प्रमोटर
उन्होंने प्रसिद्ध मॉस्को क्लब फर्स्ट, पेंटहाउस, जेट सेट, शम्भाला में पार्टियों का आयोजन किया और वर्तमान में पैराडाइज़ क्लब के प्रमोटर हैं।

मॉस्को क्लब क्षेत्र में, उज्ज्वल नेता उभरे हैं और नए विविध स्थान उभरे हैं। शाम को आप गाने के लिए कराओके जा सकते हैं, फिर किसी क्लब में, फिर किसी पार्टी में जा सकते हैं। इस समय
यह रेस्तरां का समय है। वे, कुल मिलाकर, कार्यदिवस के दर्शकों को क्लबों से दूर ले गए। एक अद्भुत जगह - जीक्यू बार: अच्छा भोजन, नोविकोव गुणवत्ता वाले दर्शक, और प्रतिष्ठान क्लब सिद्धांत के अनुसार बनाया गया है। बाईं ओर एक शांत हॉल है, ठीक सामने लाइव संगीत के साथ घरेलू माहौल है, दाईं ओर एक डीजे बार है। लड़कियाँ "रे" (बोलोत्नाया तटबंध, 9ए) जैसे क्लब चुनती हैं। "स्वर्ग" बिल्कुल वही जगह है जिसमें हमने अपनी ऊर्जा, शक्ति और वह ज्ञान निवेश किया था जो हमारे पास पहले था। उत्साहित घर का संगीत बज रहा है। एरिक मोरिलो, बॉब सिंक्लेयर और मिका सभी की योजना बनाई गई है। और पुराने गार्ड के दिग्गज, जो टाइटैनिक के दिनों से घूम रहे हैं, "दुनिया की छत" (तारासा शेवचेंको तटबंध, बाडेवस्की संयंत्र) में बहुत समय बिताते हैं। लेकिन मॉस्को में पार्टी के बाद की जगहों को लेकर एक बड़ी समस्या है। पुराने "गैराज" (टवर्सकाया सेंट, 16/2) में एक आफ्टर-पार्टी है, जो बंद होने वाली है, "मिक्स" (नोविंस्की बुलेवार्ड, 11, बिल्डिंग 1) और "रूफ ऑफ द वर्ल्ड" में। . हम ("राय" क्लब) इस जगह पर थोड़ा कब्ज़ा करने की योजना बना रहे हैं - सुबह आठ या नौ बजे तक पार्टियाँ आयोजित करें। आइए "गैराज" माहौल बनाने का प्रयास करें। आप नाश्ता करने के लिए सनराइज कैफे (नोवी आर्बट सेंट, 22), लाइट्स (एम. सुखरेवस्काया स्क्वायर, 8) और गैलरी (पेट्रोव्का सेंट, 27) में जा सकते हैं। वैसे, सनराइज कैफे में,
उत्कृष्ट हुक्का.

घूमने लायक 17 जगहें

1. "XIII". चेहरा नियंत्रण।
क्लब एक विशाल हवेली में स्थित है. दर्शक: 17 से 24 वर्ष की आयु वर्ग में।
628-4747, मायसनित्सकाया स्ट्रीट, 13

2. बार "30/7". चेहरा नियंत्रण। पूर्व पार्टी।
विदेशियों और रूसी दुल्हनों द्वारा पसंद किया गया। मौज-मस्ती, नशे में और सुबह तक।
650-5951, सेंट. पेत्रोव्का, 30/7

3. "गैस की टंकी". चेहरा नियंत्रण।
रचनात्मक सामग्री के दावे के साथ एक बार "बंद" क्लब। बुधवार को फ़िल्में दिखाई जाती हैं और शुक्रवार को नृत्य। कभी-कभी शनिवार को गज़गैलरी (क्लब का नया स्थान) में कार्यक्रम होते हैं।
710-7316(17), निज़नी सुसल्नी लेन, 5

4. डेगिलेव. ड्रेस कोड। चेहरा नियंत्रण।
ढेर सारी जगह, ढेर सारी खूबसूरत लड़कियाँ, ढेर सारी रोशनियाँ, सर्कस के करतब और शराब। लेकिन उपरोक्त सभी के लिए आपको बहुत अधिक भुगतान करना होगा।
790-7400, सेंट. कैरेटनी रियाद, 3, हर्मिटेज गार्डन

5. "नारियल". पूर्व पार्टी।
उन युवा लोगों के लिए जो अंततः सड़क से थोड़ा आगे दिगिलेव तक जाने का सपना देखते हैं। ख़राब रसोई नहीं.
609-0210/0193, सेंट. पेत्रोव्का, 34, भवन 1

6. " शैली संकट».
सभी प्रकार के संगीत कार्यक्रमों, शुक्रवार को होने वाली विशेष पार्टियों और उत्कृष्ट भोजन के साथ एक साधारण क्लब।
623-2594, सेंट. पोक्रोव्का, 16/16, भवन 1

7. " चीख" कराओके. सबसे प्रसिद्ध कराओके क्लबों में से एक
मास्को.
694-1316/1392, स्ट्रास्टनॉय बुलेवार्ड, 16

8. " दुनिया की छत" चेहरा नियंत्रण। ड्रेस कोड।
बेहतरीन डीजे, भव्य दृश्य और शैम्पेन के साथ शहर की सबसे अच्छी जगहों में से एक।
नब. तारास शेवचेंको, बाडेवस्की संयंत्र

9. "मिश्रण". चेहरा नियंत्रण।
वह क्लब जहां शहर में सबसे अधिक देखी जाने वाली आफ्टर-पार्टियां पिछले सात वर्षों से आयोजित की जा रही हैं।
255-4333, नोविंस्की बुलेवार्ड, 11, बिल्डिंग 1

10. पुश्किन.
60 और 20 लोगों की क्षमता वाले दो आरामदायक हॉल। रात की नींद हराम करने के बाद परिवार के साथ बाहर घूमने, रोमांटिक डेट, डिनर और नाश्ते के लिए एक आदर्श स्थान। हमेशा पारंपरिक रूसियों से भरा हुआ
और मछली, मांस, मुर्गी से बने स्लाव व्यंजन, साथ ही विभिन्न भरावों के साथ पेनकेक्स का विस्तृत चयन।
टावर्सकोय बुलेवार्ड, 26ए

11. "प्रचार करना". एक बिल्कुल रहस्यमय स्थान जो नौ वर्षों से संचालित हो रहा है और न केवल आगंतुकों की संख्या कम होती जा रही है, बल्कि उनकी संख्या भी बढ़ती जा रही है। शुक्रवार को आइडल कन्वर्सेशन पार्टियों के प्रवेश द्वार पर कतारें लगती हैं, रविवार को समलैंगिक पार्टी होती है। वे वहां कहते हैं
शहर में सबसे अच्छा सीज़र सलाद।
624-5732, बी. ज़्लाटौस्टिन्स्की लेन, 7

12. क्षमा करें, बाबुष्का. पूर्व पार्टी।
एक प्रेरक भीड़, एक इच्छा से एकजुट - नशे में धुत होकर नाचने की। पिछले कुछ समय से पूरी रात प्री-पार्टियाँ चल रही हैं।
788-0615, स्लाव्यान्स्काया स्क्वायर, 2/1

13. जीक्यू बार. एक नया बार जिसने पहले ही काफी लोकप्रियता हासिल कर ली है। अगर आपके पास दिखाने के लिए कुछ है और खर्च करने के लिए कुछ है, अगर आप किसी को देखना चाहते हैं, अगर आपको खुद पर और समाज में अपनी स्थिति पर भरोसा है, तो आपको निश्चित रूप से वहां जाना चाहिए।
956-7775, सेंट. बालचुग, 5

14. बी1 अधिकतम.
सभी के लिए एक संगीत समारोह स्थल. ग्रेस जोन्स और ब्रेटा एंडरसन ने वहां प्रदर्शन किया। हम आपको सलाह देते हैं कि आप www.b1club.ru को अधिक बार जांचें। अचानक आपका सपना सच हो जाएगा और आप सुनेंगे कि आपने क्या सपना देखा था, और काफी उचित पैसे के लिए।
648-6777, सेंट. ऑर्डोज़ोनिकिड्ज़े, 11

15. " स्वर्ग" चेहरा नियंत्रण।
प्रभावशाली इंटीरियर, थीम वाली पार्टियों और दूरगामी योजनाओं वाला एक नया क्लब। वहां एक रात बिताने के बाद, आप सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि आप स्वर्ग में हैं।
230-0035, बोलोत्नाया तटबंध, 9ए

16. इनफिनिटी.
मॉस्को में सबसे बड़ा आर एंड बी क्लब। लड़कियों और लड़कों की भीड़, चिपचिपे ब्रांडों के कपड़े पहने हुए, उपयुक्त संगीत सुन रही है।
255-9056, द्रुझिनिकोव्स्काया स्ट्रीट, 15/1

17. आसमानी बैठक.
विज्ञान अकादमी के भवन में रेस्तरां। बाईसवीं मंजिल से आप रोशन मास्को को देखते हैं और क्लबों के आसपास अपनी रात्रिकालीन गतिविधियों की योजना पर विचार करते हैं।
938-5775, लेनिन्स्की एवेन्यू, 32ए

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छात्र, स्नातक छात्र, युवा वैज्ञानिक जो अपने अध्ययन और कार्य में ज्ञान आधार का उपयोग करते हैं, आपके बहुत आभारी होंगे।

प्रकाशित किया गया http://www.allbest.ru/

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युवा "पार्टियाँ" और उपसंस्कृतियाँ

बागिरोवा सबीना

आधुनिक दुनिया हमें मानव सामाजिक गतिविधि की कई अलग-अलग अभिव्यक्तियाँ प्रदान करती है। उनमें से एक युवा उपसंस्कृति और "पार्टियाँ" हैं, जिनका अध्ययन समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण है।

जैसा कि अमेरिकी समाजशास्त्री नील स्मेलसर कहते हैं: "एक उपसंस्कृति मानदंडों और मूल्यों की एक प्रणाली है जो एक निश्चित समूह की संस्कृति को समाज के बहुमत की संस्कृति से अलग करती है" (1)। हम कह सकते हैं कि एक उपसंस्कृति की विशेषता उसके "विशिष्ट" सामाजिक मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के नियमों द्वारा निर्धारित विश्वदृष्टिकोण से होती है। समाज में सबसे सक्रिय सामाजिक समूहों में से एक युवा है, जिसे 15-16 से 29-30 वर्ष की आयु के लोगों के सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह के रूप में जाना जा सकता है, जिनके अपने विशिष्ट सामाजिक और मनोवैज्ञानिक लक्षण हैं, जो आयु विशेषताओं द्वारा निर्धारित होते हैं। युवा लोग, व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया, समाज की सामाजिक स्थिति की विशिष्टताएँ। युवा लोगों के लिए, कुछ प्रकार के युवा अधिकतमवाद और बाकियों से अलग दिखने की इच्छा से जुड़े उनके कुछ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों के कारण, विभिन्न उपसंस्कृतियों में भाग लेना विशिष्ट है। इसके अलावा, युवा उपसंस्कृति बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में हुए परिवर्तनों को दर्शाती है, जो औद्योगीकरण जैसी सामाजिक प्रक्रियाओं और 20वीं सदी के मध्य की सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं से उत्पन्न हुई, जिसके कारण, उदाहरण के लिए, का उद्भव हुआ। युवाओं के बीच ऐसी उपसंस्कृतियाँ जैसे बीटनिक, हिप्पी, आदि। सामान्य तौर पर, युवा उपसंस्कृति को जीवन और समाज में हो रहे परिवर्तनों को प्रतिबिंबित करने वाला एक संकेतक कहा जा सकता है।

शोधकर्ता हमें बताते हैं कि युवा उपसंस्कृति का गठन बीसवीं सदी के 50 के दशक में हुआ था। उदाहरण के लिए, ओमेलचेंको ई. अपने काम "युवाओं के घरेलू और विदेशी सिद्धांतों की एक संक्षिप्त समीक्षा" में लिखते हैं कि "20वीं सदी की युवा संस्कृतियों के अध्ययन का इतिहास कई युवा-पीढ़ीगत लेबलों को जानता है: "खोई हुई" पीढ़ी - पोस्ट -युद्ध, संयुक्त राज्य अमेरिका में "बेबी बूमर्स" 1950 वर्ष; "जेनरेशन एक्स" - समझ से बाहर के युवा लोग, और इसी तरह "जेनरेशन पाई" तक - विक्टर पेलेविन के पेप्सी प्रशंसक" (3)। और, युवा उपसंस्कृति और "पार्टी" की विशेषताओं पर अधिक विस्तृत विचार करने से पहले, मैं इस सामाजिक घटना की मुख्य विशिष्ट विशेषताओं पर ध्यान देना चाहूंगा। तो, "युवा संस्कृति विशेषज्ञ एस.आई. लेविकोवा के निष्कर्ष के अनुसार, युवा उपसंस्कृति की विशेषता निम्नलिखित है:

युवा उपसंस्कृति एक सामाजिक समुदाय है, जिसका प्रत्येक प्रतिनिधि स्वयं को इसका सदस्य मानता है; ऐसे समुदाय के सदस्य प्रत्यक्ष संपर्क समूह (कंपनियां, संघ, पार्टियां) और आभासी संचार दोनों बना सकते हैं;

एक युवा व्यक्ति के एक या दूसरे युवा उपसंस्कृति में प्रवेश का अर्थ है उसके मानदंडों, मूल्यों, विश्वदृष्टि, शिष्टाचार, जीवन शैली के साथ-साथ इस उपसंस्कृति (केश, कपड़े, गहने, शब्दजाल) से संबंधित बाहरी विशेषताओं को स्वीकार करना और साझा करना;

एक नियम के रूप में, युवा उपसंस्कृति कुछ "केंद्र" के आसपास उत्पन्न होती है, जो संगीत शैलियों, जीवन शैली और कुछ सामाजिक घटनाओं के प्रति दृष्टिकोण के लिए कुछ पूर्वाग्रहों का प्रतिपादक है;

किसी विशेष युवा उपसंस्कृति के लिए महत्वपूर्ण विचार और मूल्य समूह के प्रतीकों और विशेषताओं में बाहरी अभिव्यक्ति प्राप्त करते हैं जो उसके सदस्यों के लिए अनिवार्य हैं” (4)।

लेविकोवा एस.आई. यह भी नोट करता है: “युवा उपसंस्कृति एक शहरी संस्कृति है जो युवा लोगों द्वारा अपने लिए बनाई गई है; यह एक संस्कृति है जिसका उद्देश्य समाज में युवाओं को शामिल करना है; यह "आधिकारिक" प्रणाली, समाज की मूल संस्कृति के भीतर एक आंशिक सांस्कृतिक उपप्रणाली है, जो इसके धारकों की जीवनशैली, मूल्य पदानुक्रम और मानसिकता को निर्धारित करती है" (5)।

यह तय करने के बाद कि यह युवा उपसंस्कृति क्या है, मुझे लगता है कि इसके कुछ प्रतिनिधियों पर विचार करना उचित है। मुझे ऐसा लगता है कि इस घटना की नींव रखने वाली पहली उपसंस्कृतियों में से एक बीट जेनरेशन (बीटनिक) थी, जो बीसवीं शताब्दी के 50 के दशक में दिखाई दी - बीट जेनरेशन, जिसका अनुवाद "टूटी हुई पीढ़ी" के रूप में किया जा सकता है। इसकी उत्पत्ति उस समय के लेखकों और कवियों के बीच हुई और इसने साहित्य में नए रुझानों को प्रतिबिंबित किया, जो बाद में जीवन के एक निश्चित तरीके में बदल गया - टूटा हुआ, बोहेमियन, अराजनीतिक, कुछ हद तक रोमांटिक, अमेरिकी नैतिकता की क्रांति से जुड़ा हुआ। अमेरिकी क्यों? - क्योंकि बीटनिक की उत्पत्ति न्यूयॉर्क के बोहेमियन वातावरण में हुई थी। 1948 में, अमेरिकी लेखक और कवि जैक केराओक ने पहली बार "बीट जेनरेशन" शब्द का इस्तेमाल किया, "प्रथम विश्व युद्ध में प्रतिभागियों की "खोई हुई पीढ़ी" के बाद उभरी सामाजिक परत की विशेषता, जो 1948 तक व्यावहारिक रूप से गायब हो गई थी" (6) . बीट पीढ़ी पर एक प्रकार की पाठ्यपुस्तक केरुक की पुस्तक "ऑन द रोड" है, जो बीटनिकों की जीवन शैली और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं का खुलासा करती है। 1960 के दशक के उत्तरार्ध में, इस समूह के अधिकांश लोग सुप्रसिद्ध हिप्पी आंदोलन में परिवर्तित हो गए, जो सबसे पुराने युवा उपसंस्कृतियों में से एक है। जैसा कि विभिन्न साहित्य और इंटरनेट पर पढ़ा जा सकता है, “60 के दशक के मध्य में सैन फ्रांसिस्को में आंदोलन का गठन हुआ। XX सदी परोपकारिता के ख़िलाफ़, वियतनाम में युद्ध के ख़िलाफ़, अमेरिकी राज्य की नीतियों के ख़िलाफ़ विरोध के रूप में। हिप्पी विचारधारा "यीशु आंदोलन" से जुड़ी दार्शनिक शिक्षाओं पर आधारित थी। वे शांतिवादी विचारों का पालन करते हैं, "हिंसा के माध्यम से बुराई का विरोध न करने" के विचार को स्वीकार करते हैं और रचनात्मकता के लिए प्रवृत्त होते हैं" (7)। हिप्पी "फूल बच्चे" हैं, उपसर्ग "काउंटर-" के साथ एक उपसंस्कृति, काउंटर - खिलाफ, एक प्रकार का सामाजिक विरोध, समाज की मौजूदा नींव के खिलाफ विरोध, पूंजीवाद के मानदंडों और मूल्यों, लोकलुभावन के खिलाफ विरोध राज्य की नीतियां. 1960-1970 के दशक में - युवा लोगों के बीच लोकप्रिय एक आंदोलन, मुक्त प्रेम, रचनात्मक गतिविधि को बढ़ावा देना, दलोंऔर पेंटेड वैन या छोटी बसों में यात्रा करना। हिप्पी उस समय अमेरिकी समाज में सामाजिक परिवर्तन के प्रतिपादक थे जब फ्रांस में छात्र दंगे हुए थे - एक उपभोक्ता समाज के युवाओं का पहला विरोध प्रदर्शन (एक ज्वलंत उदाहरण 1968 की अशांति है)। लेकिन, उपसंस्कृतियों की ओर लौटना: 1980 के दशक के अंत में। वैंकूवर पत्रिकाओं में से एक ने "जेनरेशन एक्स" के बारे में कनाडाई मूर्तिकार और डिजाइनर डगलस कोपलैंड का एक लेख प्रकाशित किया। और 1991 में, कोपलैंड की पुस्तक "जेनरेशन एक्स: टेल्स फॉर एन एक्सेलेरेटेड टाइम" प्रकाशित हुई - कुछ हद तक एक समाजशास्त्रीय मार्गदर्शिका, केवल एक कलात्मक फ्रेम में, युवा उपसंस्कृतियों पर और दलों. "जेनरेशन एक्स" शब्द के निर्माता ने अपनी पुस्तक में लिखा है कि जेनरेशन एक्स के प्रतिनिधि हिप्पियों के बच्चे हैं जो बड़े हुए और सामान्य अमेरिकियों में बदल गए जो "अमेरिकन ड्रीम" के अवतार का प्रतिनिधित्व करते हैं। "जेनरेशन एक्स" के प्रतिनिधि इस बात से खुश नहीं हैं कि उनके माता-पिता ने उनके युवाओं के आदर्शों को धोखा दिया है और इसलिए उन्होंने समाज के भौतिकवाद को त्यागकर अपने लिए जीवन का एक नया तरीका, शैली और मूल्यों को परिभाषित किया है। मेरी राय में, जेनरेशन एक्स के बिना, कई आधुनिक युवा उपसंस्कृतियाँ नहीं बन पातीं। और, सामान्य तौर पर, डगलस कोपलैंड द्वारा अपने कार्यों ("जेनरेशन एक्स", "माइक्रोसॉफ्ट स्लेव्स", "प्लैनेट शैम्पू", "मिस व्योमिंग", "देयर आर नो नॉर्मल फ़ैमिलीज़", "अरे, नास्त्रेदमस!") में वर्णित पीढ़ी "भगवान के बाद जीवन", "जबकि प्रेमिका कोमा में है", "द गम थीव्स", आदि) आधुनिक दुनिया में सामाजिक परिवर्तनों का वाहक है, समाज में होने वाली सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक प्रक्रियाओं को दर्शाता है। युवा लोगों के बीच उपसंस्कृतियों और पार्टियों की विविधता को दर्शाता है - वह पीढ़ी जो हमेशा सामाजिक प्रगति का इंजन होती है।

युवा उपसंस्कृति, किसी भी संस्कृति की तरह, अपने विकास की प्रक्रिया में अपने अस्तित्व की बदलती आंतरिक और बाहरी स्थितियों पर प्रतिक्रिया करती है। यह राज्य की नीति, समाज के आर्थिक घटक, समाज के जीवन के सामाजिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यहां से हम संगीत संबंधी प्राथमिकताओं, खेल उपसंस्कृतियों, रोल-प्लेइंग, पुनर्मूल्यांकन उपसंस्कृतियों, आपराधिक, मनोरंजन, राजनीतिकरण आदि के आधार पर उपसंस्कृतियों को अलग कर सकते हैं। इसलिए, मैं फिर से स्रोतों की ओर मुड़ना चाहूंगा: “युवा उपसंस्कृति के कई प्रकार हैं। बीसवीं सदी के अंत में रूस की स्थिति। कज़ान शोधकर्ता एस.ए. द्वारा प्रस्तावित टाइपोलॉजी को काफी सटीक रूप से दर्शाता है। सर्गेव:

रोमांटिक-पलायनवादी उपसंस्कृति (हिप्पी, भूमिका-खिलाड़ी, टॉल्किनिस्ट, कुछ आरक्षणों के साथ, बाइकर्स);

सुखवादी-मनोरंजक ("प्रमुख", रैवर्स, रैपर्स);

आपराधिक ("गोपनिक", लुबर्स);

अनार्चो-निहिलिस्टिक (गुंडागर्दी, "बाएं" और "दाएं" अनुनय के चरमपंथी राजनीतिक उपसंस्कृति, जिसे कट्टरपंथी विनाशकारी भी कहा जा सकता है)।

21वीं सदी की शुरुआत में ए. तारासोव द्वारा प्रस्तावित टाइपोलॉजी भी ध्यान देने योग्य है: राजधानियों में "सुनहरा युवा"; औषधि उपसंस्कृति; आपराधिक माहौल; "नीली" पार्टी; नव-फासीवादी और स्किनहेड्स; "राष्ट्रीय बोल्शेविक" (राष्ट्रीय बोल्शेविक); फुटबॉल प्रशंसक; "जल्दी से आना"; "पुरानी प्रतिसंस्कृति" (60 के दशक की हिप्पी परंपराओं को विकसित करने वाली एक उपसंस्कृति); शैतानवादी; "नई प्रतिसंस्कृति" (विपक्षी युवा उपसंस्कृति जो पुराने हिप्पी, राष्ट्रीय बोल्शेविज्म और वामपंथी क्रांतिवाद की परंपराओं को एकजुट करती है)।

अंत में, टाइपोलॉजी एस.आई. द्वारा विकसित की गई। लेविकोवा और वी.ए. 1996 में बाबाजो:

समूह जो संगीत के स्वाद और शैलियों के अनुयायियों को एकजुट करते हैं (मेटललिस्ट, रोलिंग स्टोन्स, ब्रेकर, बीटलमेनियाक्स);

ऐसे समूह जिनके मूल्य अभिविन्यास में कुछ राजनीतिक और वैचारिक अर्थ होते हैं (उदासीनवादी, अराजकतावादी, शांतिवादी, विचलनवादी, "ग्रीन्स");

अराजनीतिक, पलायनवादी प्रकृति के समूह (हिप्पी, गुंडा, "सिस्टम" के लोग);

सौन्दर्यपरक समूह ("मिटकी");

"मांसपेशियों के पंथ" ("जॉक्स") का दावा करने वाले समूह;

आपराधिक समूह आक्रामकता, कठोर संगठन और अवैध गतिविधियों ("टेल्यागी", गोपनिक, ल्यूबर्स)" (8) के आधार पर एकजुट हुए।

मैं इस बात पर ज़ोर देना चाहूँगा कि कई उपसंस्कृतियाँ पश्चिम से हमारे देश में आईं। सोवियत काल (बीसवीं सदी के 50 के दशक) में लोग थे - "शहरी युवाओं के एक चौंकाने वाले और प्रतिसांस्कृतिक समूह के प्रतिनिधि, जो "अनौपचारिक" की "पहली लहर" का एक प्रकार का प्रतीक बन गए। उन्होंने "स्टाइलिश" कपड़े पहने और नृत्य किया, जिसके लिए उन्हें अपमानजनक उपनाम "हिपस्टर्स" मिला। उनके खिलाफ जो मुख्य आरोप लगाया गया वह "पश्चिम की प्रशंसा" था। "हिपस्टर्स" की संगीत प्राथमिकताएँ जैज़ और फिर रॉक एंड रोल हैं" (9)। ड्यूड्स (1960-80 के दशक) के बाद, रॉक उपसंस्कृति उभरने लगी, जिसने हमें अनौपचारिक रूप से "पंक्स, मेटलहेड्स, वैकल्पिक उपसंस्कृति" दी। जैसा कि शोधकर्ताओं ने नोट किया है, उनकी विशेषता थी: "अराजनैतिकता, अंतर्राष्ट्रीयतावाद, आंतरिक समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करना।" रूसी "अनौपचारिक" ने पश्चिमी युवा उपसंस्कृति की धाराओं के चरित्र की नकल करने की कोशिश की" (10)।

आज - 21वीं सदी के रूस में, शहर की सड़कों पर आप विभिन्न उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों को देख सकते हैं। ये हैं हिप्पी, रस्ताफ़ेरियन, इमो, गॉथ, पंक, स्ट्रेट एज (स्ट्रेट एज पंक आंदोलन की एक दार्शनिक शाखा है), रोल-प्लेइंग रीनेक्टर्स, मोबर्स (फ़्लैश मॉब के प्रशंसक), हिप-हॉप उपसंस्कृति के प्रतिनिधि, रैवर्स, रोलर स्केटर्स, पार्कौर एथलीट, टर्नस्टाइल धावक, हैकर्स, फुटबॉल गुंडे (प्रशंसक), गोपनिक, आदि।

आज एक नई उपसंस्कृति सामने आई है, या यूँ कहें कि एक युवा उपसंस्कृति भी सामने आई है। दल- हिपस्टर्स (कूल्हा होना - विषय में होना)। फिर, यह संयुक्त राज्य अमेरिका से हमारे पास आया, 1940 के दशक में दिखाई दिया और जैज़ संगीत के प्रशंसकों का अपने समूह में स्वागत करता है। आजकल, हिपस्टर्स "अमीर शहरी युवा हैं जो विशिष्ट विदेशी संस्कृति और कला, फैशन, वैकल्पिक संगीत और इंडी रॉक, आर्टहाउस सिनेमा, आधुनिक साहित्य आदि में रुचि रखते हैं।" (ग्यारह)। मेरी राय में, हिप्स्टर उत्तर आधुनिक समाज का एक वास्तविक प्रतिनिधि है।

युवा "पार्टियाँ" युवा उपसंस्कृतियों (एक दूसरे से अनुसरण करती है) के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। "पार्टी" क्या है? " दल"- यह एक प्रकार की उपसंस्कृति की शुरुआत है, या दूसरे शब्दों में, हितों का एक समुदाय, यह कुछ ऐसा है जो बाद में एक उपसंस्कृति में विकसित होगा, अपने स्वयं के मूल्यों, नियमों और संरचना को प्राप्त करेगा। लेकिन कभी-कभी बड़ी संख्या में विविध उपसंस्कृतियाँ मिश्रित होकर बहुरंगी और विविध में बदल जाती हैं।" दल" अपने स्वयं के अनुभव और साथियों की टिप्पणियों के आधार पर, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि आज हम युवा लोगों के बीच "पार्टी" प्रकार के संगठन को देख सकते हैं, जब विभिन्न उपसंस्कृतियों के बीच की सीमाएं धुंधली हो गई हैं, और यह अब मानदंड नहीं हैं और एक या दूसरे के मूल्य जो अधिकांश उपसंस्कृतियों के लिए मायने रखते हैं, लेकिन केवल कुछ दृश्य पहलू - एक निश्चित उपस्थिति, शिष्टाचार, कलात्मक छवियां, यानी एक बाहरी आवरण, एक निश्चित आंतरिक सामग्री के बिना। हिप्स्टर - युवाओं का प्रतिनिधि " दलों"21वीं सदी के पहले दशक के अंत में - एक युवा व्यक्ति जिसने विभिन्न उपसांस्कृतिक तत्वों से अपनी बाहरी छवि को मोज़ेक की तरह इकट्ठा किया।

"तुसोव्का" एक सामाजिक घटना है, जो विभिन्न उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों के लिए एक मिलन स्थल है। मुझे ऐसा लगता है कि युवा उपसंस्कृति का "पार्टी" में यह परिवर्तन, सबसे पहले, आधुनिक दुनिया में हो रही वैश्वीकरण की प्रक्रियाओं से जुड़ा है। उपसांस्कृतिक सीमाओं का मिटना, एकीकरण - यह सब आधुनिक सामाजिक प्रक्रियाओं को दर्शाता है।

अंत में, मैं यह जोड़ना चाहूंगा कि "पार्टियाँ" और उपसंस्कृतियाँ एक युवा व्यक्ति के समाजीकरण, उसके व्यक्तित्व के निर्माण, समाज के मानदंडों और मूल्यों से परिचित होने की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, और इसलिए प्रासंगिक हैं समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से अध्ययन करें।

साहित्य की सूची

युवा उपसंस्कृति पार्टी

1. स्मेलसर एन. समाजशास्त्र / एन. स्मेलसर। - एम.: फीनिक्स, 1994. - पी. 660।

2. पाठ्यक्रम "समाजशास्त्र" / ए.आई. के अध्ययन के लिए शैक्षिक और पद्धति संबंधी मैनुअल। वेरेत्सकाया, ए.पी. डायकोव, यू.बी. मत्युशिना। - वोरोनिश: वीएसयू, 2007. - पी. 44.

3. ओमेलचेंको ई. युवाओं के घरेलू और विदेशी सिद्धांतों का संक्षिप्त अवलोकन / ई. ओमेलचेंको / युवाओं के अध्ययन केंद्र "जेनरेशन.नेट"। - ( http://www.regioncentre.ru/generation/scienceaboutyouth/scienceaboutyouth1/)

4. स्वेचनिकोव एस.के. विधिवत मैनुअल "युवा और रॉक संस्कृति" / एस.के. स्वेच्निकोव। - योश्कर-ओला: जीओयू डीपीओ (पीके) "मारी इंस्टीट्यूट ऑफ एजुकेशन", 2007 के साथ। - ( http://piorme.naroad.ru/subcult.htm)

5. देखें: वही.

6. विकिपीडिया से बिट पीढ़ी/सामग्री - निःशुल्क विश्वकोश। - ( http://ru.wikipedia.org/wiki/Bit पीढ़ी)

7. युवा उपसंस्कृति / नगर सांस्कृतिक संस्थान "ओजर्सकी शहरी जिले की केंद्रीकृत पुस्तकालय प्रणाली।" - ( http://www.libozersk.ru/pages/index/343?cont=1)

8. स्वेचनिकोव एस.के. हुक्मनामा। ऑप.

10. वही.

11. हिप्स्टर (आधुनिक उपसंस्कृति) / विकिपीडिया से सामग्री - मुफ़्त विश्वकोश। - ( http://ru.wikipedia.org/wiki/Hipster_(आधुनिक_उपसंस्कृति))

11. कोपलैंड डी. जेनरेशन एक्स/डी. कोपलैंड। - एम.: एएसटी: एएसटी मॉस्को, 2009. - 357 पी।

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दिन के दौरान समुद्र तट पर मौपासेंट की मात्रा के साथ तारामछली की स्थिति में लेटना, और शाम को अपने कमरे में टीवी के साथ डेट पर जाना और सोना - क्या इस तरह की छुट्टियां आपके लिए नहीं हैं? क्या आप दोस्तों के साथ बेलगाम मौज-मस्ती और सुबह तक नाचना, फोम पार्टियां, मुस्कुराती आंखें, संगीत और खुशी चाहते हैं? हुर्रे! हम तत्काल चुनते हैं कि हम दुनिया के किस पार्टी रिसॉर्ट में जाएंगे! आप बर्फीली ठंड में सब्जियां नहीं उगा सकते... हम आपको बताएंगे कि कहां वास्तव में अच्छा है और आपको कौन से होटल निश्चित रूप से पसंद आएंगे ;-)

200 मीटरसलाखोंट्रीट…मार्मारिस !

22,100 रूबल/व्यक्ति से मास्को से उड़ानों के साथ पर्यटन

धूपदार तुर्की मारमारिस में बार स्ट्रीट छोटी है, केवल 200 मीटर लंबी है, लेकिन क्या सड़क है! बेतहाशा आग लगानेवाला! दोनों तरफ बार और क्लब हैं - हर स्वाद के लिए। आप एक बड़े मित्रतापूर्ण समूह के साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा सकते हैं, क्योंकि हर जगह प्रवेश निःशुल्क है। जब आपके पैर आपको उठा रहे हों तब आनंद लें! पेय - 10 तुर्की लीरा से, कॉकटेल अधिक महंगे हैं। डीजे, टेक्नो और रॉक, लैटिन और डिस्को ध्वनि के गर्जन वाले सेटों के नीचे टकीला एक नदी की तरह बहती है। रूसी हिट - बार "यूएसएसआर" में ;-)

देवदार के जंगल से घिरा मार्मारिस, लगभग एक बंद खाड़ी में स्थित है और इसे दो समुद्रों, एजियन और भूमध्य सागर द्वारा धोया जाता है। समुद्र तट रेतीले हैं, जहां से समुद्र का प्रवेश द्वार सौम्य है। उन लोगों के लिए लगभग 50 गोता सेट जो पानी के नीचे की दुनिया की प्रशंसा करना चाहते हैं।

पीशांति & प्यार... इबीसा!

37,000 रूबल/व्यक्ति से मास्को से उड़ानों के साथ पर्यटन

क्या आप दिल से हिप्पी हैं? आइए इबीज़ा चलें, जो स्वतंत्र विचारकों, कलाकारों और कलाकारों का स्वर्ग है। सबसे फैशनेबल यूरोपीय क्लबों के साथ दुनिया के पार्टी जीवन का केंद्र, प्रसिद्ध कैफे डेल मार, मम्बो, पाचा एक सकारात्मक माहौल से भरा हुआ है। और, उदाहरण के लिए, द ज़ू प्रोजेक्ट क्लब की खुली हवा में, जो हर शनिवार को होता है, आप न केवल प्रसिद्ध डीजे के सेट का आनंद ले सकते हैं, बल्कि एक सुस्ती की तरह पूल में गोता लगा सकते हैं, दोस्तों की गर्दन पर लटक सकते हैं, दावत कर सकते हैं शेर की भूख के साथ बारबेक्यू... अभिव्यक्ति की पूर्ण स्वतंत्रता :)

इबीज़ा भूमध्य सागर में एक धूप वाला द्वीप है, जो देवदार के जंगलों से घिरा हुआ है। रेत और चट्टानी तटों की एक संकीर्ण पट्टी के साथ 18 किमी लंबे समुद्र तट हैं। स्वादिष्ट स्पेनिश व्यंजनों के लिए यहां आना उचित है।

झागदार रातें... अइया नापा!

26,000 रूबल/व्यक्ति से मास्को से उड़ानों के साथ पर्यटन

साइप्रस शहर अइया नापा के केंद्र में, वाह, रात में बहुत गर्मी होती है! लड़कियों को 00:30 बजे तक बार में मुफ़्त कॉकटेल का आनंद दिया जाता है। डांस क्लब दो बजे के आसपास खुलते हैं। उत्साही अंग्रेजी, जर्मन और साइप्रस युवा ऐसे धूम मचा रहे हैं मानो पृथ्वी ग्रह पर उनकी आखिरी गर्मी हो। अंतहीन फोम पार्टियाँ, टेबलों पर नृत्य, गीली टी-शर्ट प्रतियोगिताएँ - यह सब प्रसिद्ध ब्रिटिश डीजे, हिप-हॉप, आर'एन'बी, सोल के रोमांचक सेटों के साथ... सबसे फैशनेबल क्लब - कैसल क्लब, बेडरॉक। रूसी लोग रेड स्क्वायर पर मौज-मस्ती करते हैं।

अइया नापा में दिन के दौरान भी गर्मी है! उदाहरण के लिए, सबसे लोकप्रिय निस्सी समुद्र तट पर, जहां सुबह से शाम तक इतना गर्म नीला पानी, नरम रेत, प्रतियोगिताएं और नृत्य होता है।

जाना— जाना-बार...पागल पटाया!

26,200 रूबल/व्यक्ति से मास्को से उड़ानों के साथ पर्यटन

पटाया के थाई रिज़ॉर्ट में सबसे पार्टी और बार की हॉट स्ट्रीट, वॉकिंग स्ट्रीट "केवल वयस्कों के लिए" मनोरंजन प्रदान करती है। यदि आपको स्ट्रिप बार में जाने, साँप और आग के जादूगरों को देखने, रंग-बिरंगे ड्रैग शो देखने, मसाज करवाने से कोई आपत्ति नहीं है, तो थाईलैंड का चौंकाने वाला रिसॉर्ट बांहें फैलाए आपका इंतजार कर रहा है!

यहां का समुद्र सबसे साफ नहीं है, लेकिन फिर भी उत्कृष्ट रेतीले समुद्र तट हैं। पटाया भी छोटे द्वीपों के करीब स्थित है। बाली हाई पियर से आप बर्फ-सफेद समुद्र तटों और साफ फ़िरोज़ा पानी के साथ कोह लार्न द्वीप तक पहुँच सकते हैं, जहाँ एक वास्तविक स्वर्ग है…

आइए तैरें और नृत्य करें... लोरेट डी मार!

24,100 रूबल/व्यक्ति से मास्को से उड़ानों के साथ पर्यटन

कोस्टा ब्रावा के चट्टानी तट पर एक खूबसूरत यूरोपीय शहर, लोरेट डी मार, अपने अद्भुत सुनहरे समुद्र तटों के साथ, शाम को पागलपन भरी मस्ती की धारा में बदल जाता है। ब्रिटिश, मैक्सिकन, आयरिश बार, डिस्को और नाइट क्लब खुल रहे हैं। युवा लोग (25 वर्ष से कम उम्र के मुख्य दल) सुबह होने तक चले जाते हैं। शहर में बेहद लोकप्रिय स्थान: ट्रॉपिक्स, लंदनर्स क्लब। टिएस्टो और गोल्डी कोलोसोस में खेले।

लोरेट डी मार में रात में पार्टियाँ होती हैं, दिन में समुद्र तट, कैफे और शॉपिंग होती हैं। आप बार्सिलोना भी जा सकते हैं, यह बहुत करीब है!

"दूसरा एम्स्टर्डम" - हर्सोनिसोस

11,400 रूबल/व्यक्ति से मास्को से प्रस्थान के साथ पर्यटन

हर्सोनिसोस ग्रीक द्वीप क्रेते पर एक अशांत शहर है। "दूसरा एम्स्टर्डम", क्योंकि युवा पार्टीगोर्स हॉलैंड से यहां आते हैं। जर्मन और आयरिश दोनों इसे पसंद करते थे। तट के किनारे बार और शराबखानों की एक पट्टी है। मज़ा यहां शुरू होता है। ग्रिल्ड मछली, मेज़ और उज़ो के साथ खुद को तरोताजा करने के बाद, आधी रात के करीब हर कोई छोटे-छोटे क्लबों से भरी मेन स्ट्रीट की ओर बढ़ता है। चमकते बार काउंटर के साथ स्टेटस, 80 के दशक के संगीत के साथ बायो बायो, समुद्र तट पर न्यूयॉर्क, मुख्य रूप से देखने लायक हैं।

एलेक्सी, 21 वर्ष, एजेंसी के रचनात्मक निदेशकनमस्तेwww

मैं ईएमए बार में आया क्योंकि मैं दुखी था और आराम करना चाहता था। मैंने विश्वविद्यालय से स्नातक किया है, देश में संकट है, यह सब बहुत दुखद है। मैं महीने में एक-दो बार बाहर घूमता हूं। मैं सभी आर्मा पार्टियों में शामिल होने की कोशिश करता हूं, क्योंकि वे बहुत सारी अच्छी चीजें करते हैं - उदाहरण के लिए, इंस्टॉलेशन। मैं इसके खुलने के बाद से ही यहां आ रहा हूं क्योंकि यह ताज़ा है। मुझे संगीत पसंद है, मैं हर तरह के दिलचस्प कार्यक्रमों में जाता हूं, पार्टी की परवाह किए बिना। आज दशा रेडकिना यहाँ खेल रही है, वह "अरमा" की निवासी है। लेकिन आज मैंने यहां जाने की योजना नहीं बनाई, मैं बस पास में ही काम कर रहा था, एक दोस्त से मिला, नशे में धुत्त होने का फैसला किया, समय बर्बाद मत करो और शॉट्स पी लो। वास्तव में, मैं क्लबों में जाता हूं क्योंकि मैं अभी भी "तहखाने" की तलाश में हूं, जो 2007 में सोल्यंका में था। मैं इसकी तलाश कर रहा हूं और यह नहीं मिल रहा है, अब सब कुछ गंभीर और वैचारिक है। हर कोई काली चीजें पहनता है और स्मार्ट चेहरे बनाता है और यह मुझे विचलित कर देता है। लेकिन यह लड़कियों को आकर्षित करता है, जैसा कि मैं इसे समझता हूं। फैशनपरस्त क्लबों में घूमते हैं, लगातार शिकायत करते हैं कि रूस में सब कुछ कितना खराब है, रोना-पीटना, और कोई कुछ नहीं करना चाहता। मुझे हाल ही में मास्को में लोग पसंद नहीं हैं। यह अच्छा होगा यदि हमारे पास एक वैचारिक स्थान हो, लेकिन खुले लोगों के साथ।

हर कोई अचानक ऐसा हो गया, "मैं शाकाहारी हूं," और पेशाब करने वाले कैसेट इकट्ठा करना शुरू कर दिया, उन्हें सुनने के लिए नहीं, बल्कि सोचने के लिए, "*****, मैं वैचारिक हूं," और अपनी नाक अंदर करके घूमने लगे वायु। बंद और रहस्यमय रहना फैशन बन गया है।

लिसा, 19 वर्ष, अभिनेत्री

हम ईएमए बार में आये क्योंकि वहां जाने के लिए और कोई जगह नहीं थी। क्या शहर में कुछ और भी चल रहा है? मुझे नहीं पता। मैं नहीं जानता कि आज यहां कौन खेल रहा है, यह बस दिलचस्प है। वैसे, मैं कल पहली बार यहां आया था और मुझे तुरंत यह पसंद आया। मैं आमतौर पर ब्रायसोव, रोड्न्या, बस इतना ही जाता हूं। मैं दो महीने पहले अमेरिका से मॉस्को चला गया। निस्संदेह, विरोधाभास बहुत बड़ा है; वहां का जीवन पूरी तरह से अलग है। यह एक बहुत ही सांस्कृतिक शहर है, और मुझे वास्तव में मस्कोवाइट्स पसंद हैं। मैं अमेरिका में पला-बढ़ा हूं, तीन साल तक मॉस्को में रहा, वापस लौटा और अब मैं चुनूंगा कि कहां रहना है। मैं यहां अधिक सहज महसूस करता हूं, यहां किसी प्रकार की आत्मा है। मैं लास वेगास में रहता हूं, और यह एक बहुत ही विशिष्ट शहर है, एक जुआ शहर है, बहुत सारे लोग वहां सिर्फ पार्टी करने आते हैं, और मुझे वहां कोई दिलचस्पी नहीं है, क्लब सिर्फ पर्यटक हैं, हर कोई पैसे उड़ा रहा है। यह सब किसी न किसी तरह असभ्य और कुरूप है। और यहां संगीत सुंदर है, लोग नृत्य कर रहे हैं, वे अधिक आरामदेह, जीवंत हैं।

मैं 16 साल की उम्र से पार्टी कर रहा हूं क्योंकि मेरे माता-पिता पार्टी के लोग हैं। हमने बहुत यात्राएं कीं - मेरे माता-पिता सर्कस डू सोलेइल के अभिनेता थे, और वे मुझे सभी क्लबों में ले गए। मुझे कभी भी कुछ भी करने से मना नहीं किया गया, मेरे पास हमेशा एक विकल्प था, मैं उनके सामने शराब पी सकता था। अब मैं हर सप्ताहांत पार्टियों में जाता हूं। मैं बहिर्मुखी हूं, मैं सिर्फ नाचने या शराब पीने के लिए बाहर नहीं जाता, मेरे लिए मुख्य बात संवाद करना है। मैं पिछली गर्मियों में मास्को आया था, और तीन महीने में मैं पूरे तकनीकी परिदृश्य से परिचित हो गया। यह बहुत अच्छा था, सभी लोग ईमानदार और अच्छे हैं, वे कुछ बहुत दिलचस्प चीजें करते हैं: वे फोटोग्राफर, लेखक, पटकथा लेखक, निर्माता, अभिनेता हैं।

साशा, 22 वर्ष, वास्तुकार

मैं सेंट पीटर्सबर्ग के अपने दोस्तों को मॉस्को की पार्टियाँ दिखाने के लिए ईएमए बार आया था। मैं अक्सर इस जगह पर जाता हूं और मुझे यह बहुत अच्छा और वातावरणीय लगता है। मैंने फ़ेसबुक पर देखा कि आज कौन खेल रहा है, लेकिन मेरे लिए यह महत्वपूर्ण नहीं है। मैं स्ट्रेलका, संपादकीय कार्यालय जाता हूं और हर सप्ताहांत घूमता हूं। शुक्रवार को मैं काम के बाद आराम करता हूँ: मैं थोड़ा पीने के लिए आता हूँ, आराम करता हूँ और सोने के लिए घर चला जाता हूँ। और शनिवार को पार्टी लंबी खिंच सकती है. मेरे लिए यह एक निश्चित सांस्कृतिक जीवन है - ऐसे कई लोग हैं जिन्हें मैं केवल एक पार्टी में ही देख सकता हूं। वास्तविक जीवन में आप उनके साथ संवाद नहीं करेंगे, लेकिन किसी पार्टी में 5-10 मिनट का संवाद संभव है। मैं इसे "विजय गोद" कहता हूं। मुझे ऐसा लगता है कि मॉस्को की नाइटलाइफ़ बहुत विविध है, एक ही पार्टी में आप अलग-अलग पार्टियों, वर्गों के बहुत अलग-अलग लोगों से मिल सकते हैं और यह बहुत अच्छा है, क्योंकि लोग भविष्य में कुछ नया बनाने के लिए एकजुट होते हैं। मेरा मानना ​​है कि ऐसी पार्टियाँ विभिन्न क्षेत्रों के लोगों से मिलने का अवसर होती हैं। यहां आप वास्तव में अपने पसंदीदा लोगों से मिल सकते हैं और फिर उनके साथ काम कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, मैंने अपने नियोक्ताओं को लगभग समान स्थितियों में पाया। आज यह एक प्रवृत्ति है - यदि आपके पास एक रचनात्मक पेशा है, तो इस तरह से नौकरी की तलाश करना समझ में आता है। मैं पिछले पांच या छह साल से पार्टी कर रहा हूं। अब वे वास्तव में बहुत पहले ही बाहर घूमना शुरू कर देते हैं, लेकिन अब लोग आम तौर पर तेजी से बड़े हो जाते हैं।

पावेल, 21 वर्ष, बारटेंडर

मैं अच्छा संगीत सुनने के लिए ईएमए आया था - मॉस्को में अच्छी ध्वनि वाली बहुत कम जगहें हैं। मुझे यह भी नहीं पता कि यह कैसी जगह है, मैं पहली बार आया हूं, लेकिन अब तक मुझे सब कुछ पसंद है। मैंने देखा कि आज कौन खेल रहा है, लेकिन नाम याद नहीं आया। हाल ही में मैं "ऑल माई पीपल" में जा रहा हूं, जिप्सी, "रिसर्च इंस्टीट्यूट", "गैराज" में जा रहा हूं, भूमिगत संगीत, अल्पज्ञात डीजे खोजने की कोशिश कर रहा हूं। मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ ध्वनि है। मॉस्को में कोई भी लगातार अच्छा क्लब नहीं है: जिप्सी में उत्कृष्ट संगीत हुआ करता था, लेकिन फिर उन्होंने हार मान ली, अब मैं नई जगहों की तलाश में हूं। गर्मियों में मैंने लगातार पाँच दिनों तक खूब पार्टियाँ कीं। और अब यह बहुत कम होता है: सप्ताह में एक बार। मैं स्वयं थोड़ा संगीत लिखता हूं, इसलिए मेरी रुचि है। इसके अलावा यह बहुत अधिक संचार है, मैं पार्टियों में बहुत से परिचितों को देखता हूं जिन्हें मैं पार्क में टहलने के लिए आमंत्रित नहीं करूंगा। लेकिन हम उनसे किसी क्लब में मिल सकते हैं, संगीत सुन सकते हैं और अपनी रुचियाँ साझा कर सकते हैं।

मॉस्को में संगीत बहुत कम है. किसी कारण से, लोग हर समय एक ही चीज़ चुनते हैं: किसी प्रकार की न्यूनतम तकनीकी, कुछ बहुत नीरस। मैं वास्तव में मॉस्को क्लबों में ड्रम और बास, उदाहरण के लिए, या ट्रान्स, साइ-ट्रान्स सुनना पसंद करूंगा। हम टेक्नो पर अटक गए. मैं उससे प्यार करता हूं, लेकिन इसमें बहुत कुछ वही बात है। हम लगातार पश्चिम की ओर देख रहे हैं, और किसी ने फैसला किया कि यदि टेक्नो बर्लिन में लोकप्रिय है, तो हम इसे हर समय खेलेंगे। जब मैं 16 साल का था तब मैंने बाहर घूमना शुरू कर दिया था, लेकिन तब मैं ऐसा कम ही करता था, महीने में अधिकतम एक बार, मैं व्यस्त रहता था। और अब मैं परिपक्व हो गया हूं, कुछ खास रुचियां उभर आई हैं और अब करने को बहुत कम है।

हर कोई मुझसे कहता है कि अगर मैं बारटेंडर हूं, तो मुझे संगीत से थक जाना चाहिए। लेकिन, सौभाग्य से, मैं मीडियाहॉलिक हूं, मैं सिर्फ संगीत सुनना चाहता हूं और मैं इससे बिल्कुल भी नहीं थकता। यह संभवतः किसी प्रकार का उपहार भी है।

केन्सिया, 20 वर्ष, रोडचेंको स्कूल की छात्रा

मैं यहां हूं क्योंकि मेरे सभी दोस्त यहां एनआईआई क्लब में आए थे, और मैं अर्जेंटीना के डीजे को सुनना चाहता हूं। मैंने पहले उनकी बात नहीं सुनी है, लेकिन मुझे लगता है कि अर्जेंटीना का एक संगीतकार मजाकिया है। मैं हर सप्ताहांत यहां जाता हूं। खैर, कभी-कभी मैं कार्यदिवसों पर जाता हूँ। मैं एनआईआई, ईएमयू, डिच और कभी-कभी स्ट्रेलका जाता हूं। पार्टियाँ मुझे मित्रों और दृश्यों के साथ संचार प्रदान करती हैं: मैं लोगों को देखता हूँ, परिचित होता हूँ, अपने लिए कुछ सीखता हूँ। यह कोई व्यावसायिक हित नहीं है, बल्कि विशेष रूप से मानवीय हित है। मैं 18 साल की उम्र से पार्टी कर रहा हूं, लेकिन अब मुझे ऐसा लगता है कि इसकी शुरुआत बहुत पहले हो गई थी।

आन्या, 21 वर्ष, पत्रकारिता की छात्रा

मैं अक्सर यहां अनुसंधान संस्थान में आता हूं, यहां अच्छा माहौल है, बहुत अच्छा माहौल है। शुक्रवार को यहाँ अच्छा संगीत होता है। मैं नहीं जानता कि आज कौन खेल रहा है, लेकिन यह अच्छा लग रहा है। आप जानते हैं, मुझे ऐसा लगता है कि पिछले तीन हफ्तों से मेरी जिंदगी में बार और क्लब के अलावा कुछ नहीं रह गया है। वास्तव में, घर जाने का समय हो गया है, लेकिन कुछ काम नहीं हो रहा है। हम यहां मुख्य रूप से शुक्रवार को जाते हैं, बाकी समय हम बार या पंजीकरण के लिए जाते हैं। मुझे वास्तव में रेड अक्टूबर में वान्या पौर जैसी क्राफ्ट बियर पसंद है। हम ईएमयू, अरमा पार्टियों में जाते हैं। हम यहां अंतर्मुखी तरीके से आराम करते हैं, हम वास्तव में किसी के साथ संवाद नहीं करते हैं।

सर्गेई, 23 वर्ष, संपादकदेखनापरमुझे

मैं यहां इसलिए आया क्योंकि आज छुट्टी है और मैं हर सप्ताहांत अनुसंधान संस्थान में बिताता हूं। मुझे यह पसंद है, यहां हमेशा इतना अच्छा मैत्रीपूर्ण माहौल रहता है। यह जगह बाकियों से अलग है क्योंकि इसमें ऐसी आधुनिक वास्तुकला, सुखद, मानवीय, एक बहुत ही सरल जगह है जो किसी भी तरह के संगीत और लोगों के साथ अच्छी तरह से मेल खाती है। मैं 18 साल की उम्र से ही पार्टी कर रहा हूं। ये पार्टियाँ मुझे आवश्यक सामाजीकरण प्रदान करती हैं, मुझे इससे समस्या है। मैं आमतौर पर यहां दोस्तों के साथ बातचीत करने जाता हूं। मैं केवल सप्ताहांत पर बाहर घूमता हूं, मैं एक व्यस्त व्यक्ति हूं।

एंटोन, 20 वर्ष, सिस्टम प्रशासक

मैं दोस्तों के साथ रिसर्च इंस्टीट्यूट आया था, उन्होंने मुझे बताया कि आज यहां अर्जेंटीना से एक डीजे आएगा। मैं अब लगभग एक साल से हर हफ्ते शुक्रवार की रात की पार्टियों में जा रहा हूँ। इससे पहले, मैं बाहर नहीं घूमता था, लेकिन फिर मैं अपने मौजूदा दोस्तों से मिला और उन्होंने मुझे अंदर खींच लिया। हम एमा, स्ट्रेलका और संपादकीय में जाते हैं। मैं यहां बातचीत करने आया हूं, मैं पूरे सप्ताह बहुत व्यस्त रहा हूं, और यही एकमात्र तरीका है जिससे मैं लोगों के साथ सामान्य बातचीत कर सकता हूं।