Was bedeutet die chinesische Zeremonienphraseologie? Teezeremonie in China. Die Kunst der Teezeremonie. Taktiken der Geschäftskommunikation
Im Leben der Chinesen nimmt Tee einen besonderen Platz ein und das Teetrinken hat sich zu einer eigenständigen Kunst der Teezeremonie entwickelt.
Auch im Sommer bevorzugen die Chinesen Tee gegenüber anderen Getränken: Er löscht nicht nur den Durst, sondern stärkt auch die Immunität.
Teezeremonie in China – eine kleine Geschichte
Das Erscheinen des Tees wird einer der Hauptfiguren zugeschrieben, dem göttlichen Stammvater des gesamten chinesischen Volkes, Shen Nun, dessen Name aus dem Chinesischen übersetzt „göttlicher Ackerbauer“ bedeutet. Es war dieser Held, der den Menschen beibrachte, das Land zu pflügen, Getreide sowie Heil- und andere Nutzpflanzen anzubauen.
Die Überlieferung besagt, dass Shen Nong den Kopf eines Stiers und einen menschlichen Körper hatte, während sein Bauch aus transparenter Jade bestand. Shen Nun half Menschen bei der Behandlung von Krankheiten und reiste dazu durch das Land auf der Suche nach Heilpflanzen, um sie von den oft vorkommenden giftigen Pflanzen zu trennen. Der Heiler testete die Wirkung der gefundenen Kräuter an sich selbst. Gleichzeitig beobachtete er durch seinen durchsichtigen Bauch die Wirkung der verzehrten Pflanze oder ihrer Frucht auf den Körper. Sie sagen, dass er eines Tages eine neue, ihm unbekannte Pflanze ausprobierte und dadurch eine schwere Vergiftung erlitt. Als es ihm wirklich schlecht ging, legte er sich unter einen unbekannten Busch. Plötzlich rollten Tautropfen von den Blättern des Busches. Nachdem er diesen Tropfen geschluckt hatte, verspürte der Arzt eine Welle von Kraft und angenehmer Vitalität in seinem ganzen Körper.
Von diesem Zeitpunkt an trug Shen Nong die Blätter dieser Pflanze überallhin mit sich und benutzte sie als Gegenmittel. Und so kam es, dass er dem gesamten chinesischen Volk beibrachte, Tee als Medizin zu trinken.
In der Antike war Tee ein Getränk für reiche Leute. Niemand weiß genau, wann es zu einem Alltagsgetränk wurde. Gleichzeitig war Tee im 1. Jahrhundert v. Chr. weit verbreitet und konnte bereits auf dem Markt gekauft werden. Und von 618 bis 907 begann sich die chinesische Teezeremonie zu entwickeln und Teestuben wurden erstmals beschrieben
Im Laufe der Zeit gelangte Tee über die Große Seidenstraße nach Russland. In der Literatur wird berichtet, dass die Kosaken im Jahr 1567 dem russischen Zaren Tee als Geschenk überreichten. Bereits im 19. Jahrhundert wussten die Russen das duftende Getränk wirklich zu schätzen. Damals entstand die russische Teezeremonie. Wir lernten das Brauen in den weltberühmten russischen Samowaren.
In China ist die Teezeremonie ein ganzes Ritual, bei dem beim Aufbrühen eines Getränks eine bestimmte Reihenfolge eingehalten wird. Das Hauptziel dieser Aktion besteht darin, den Geschmack und das Aroma des Tees zu offenbaren, und Eile ist hier unangebracht. Die chinesische Teezeremonie bedeutet Ruhe und Gelassenheit. Eine besondere Atmosphäre schaffen ausgefallene Teeutensilien, elegante Kleingeschirre sowie angenehm leise Musik – dank all dieser Faktoren wird es möglich, den unvergesslich duftenden Duft eines Teegetränks und einen langen, bekannten Nachgeschmack zu genießen in der ganzen Welt.
Merkmale des chinesischen Teerituals
Die Teezeremonie in China heißt Gong Fu Cha: Gong ist die höchste Kunst und Cha ist natürlich Tee. Die Chinesen selbst messen dem Ritual eine besondere Bedeutung bei. Sie verfügen über eine Fähigkeit, die nicht jeder beherrschen kann.
Das chinesische Ritual des Teetrinkens gilt als eines der geheimnisvollsten und rätselhaftesten der Welt. Dies lässt sich möglicherweise damit erklären, dass Tee für die Chinesen mehr als nur ein Getränk ist. Für sie ist Tee eine weise Pflanze, der die Fähigkeit verliehen wird, Lebensenergie zu übertragen. Um diese Energie zu erhalten, gibt es bestimmte Bedingungen, die in den Regeln für die Teezeremonie zusammengefasst sind.
Besondere Wasseranforderungen
Von entscheidender Bedeutung ist die Wahl des Wassers, mit dem der Tee aufgebrüht wird. Es muss aus einer sauberen Quelle stammen. Am besten geeignet ist derjenige, der einen süßlichen Geschmack und eine weiche Struktur hat.
Bei der Teezubereitung ist kochendes Wasser wichtig. Es muss nicht stark zum Kochen gebracht werden, da dadurch die eigene Energie verloren geht. Sie sagen, dass das Wasser dann als auf den gewünschten Zustand für Tee aufgekocht gilt, sobald darin Blasen erscheinen – es darf nicht schnell kochen.
Klänge von Musik
Traditionell muss sich eine Person vor Beginn der Zeremonie reinigen und einen Zustand innerer Harmonie und Frieden erreichen. Deshalb findet es in einem schönen Raum und zu den Klängen angenehmer Musik statt, oft betörend und mystisch. Für den besten Effekt nutzt der Teezeremonie-Meister am liebsten die Geräusche der Natur. Dies hilft einem Menschen, in die Tiefen seiner Seele einzutauchen und besser mit der Natur zu verschmelzen.
Worüber wird bei einer Teezeremonie üblicherweise gesprochen?
Beim Teeritual wird traditionell über den Tee selbst gesprochen. Darüber hinaus ist es ein wichtiges Element der Zeremonie, der Teegottheit Respekt zu erweisen und über sie zu sprechen. Oftmals platzieren Handwerker seine Figur oder sein Bild neben den Teeutensilien.
Der innere Zustand der Versammelten
Nach allen Regeln findet das Ritual in einer Atmosphäre der Güte und Harmonie statt. Beim Teetrinken ist es nicht üblich, laut zu reden, mit den Armen zu fuchteln oder Lärm zu machen. Volle Konzentration hilft Ihnen, wahre Freude am Getränk und wahres Glück zu empfinden.
Übrigens erfordert die Teezeremonie in China die Teilnahme von 2 bis 6 Personen. In diesem Fall können Sie eine erstaunliche Atmosphäre erreichen, die traditionell als Seelenkontakt bezeichnet wird.
Innenraum für eine Teezeremonie
Alle Anwesenden sitzen auf auf dem Boden ausgelegten Strohmatten. Um die Gäste herum liegen weiche Kissen in angenehm warmen Farben. In der Mitte steht ein etwa 10 cm hoher Teetisch, Hirte genannt, der wie eine Art Holzkiste aussieht. Darin befinden sich spezielle Löcher, in die der restliche Tee gegossen wird, denn in China zeugt überschüssiges Wasser von Überfluss.
Wenn alle Grundprinzipien des Teetrinkens beachtet werden, beginnt der feierliche Moment des Teetrinkens.
Also, chinesische Teeparty
Das Teezeremonie-Set wird vor den Gästen ausgelegt. Zu den Utensilien gehören: eine Teekanne zum Aufbrühen, ein Gefäß namens Cha-hai, eine Teedose namens Cha-he und ein Teepaar. Alle Utensilien für die Teezeremonie sollten im gleichen Stil gefertigt sein und nicht durch ihre Optik von dem wunderbaren Getränk ablenken.
Zunächst gießt der Meister die trockenen Teeblätter in ein Cha-he – eine spezielle Porzellandose, die dazu dient, die Struktur des Tees zu studieren und sein Aroma einzuatmen. Alle Teilnehmer geben es sich langsam gegenseitig in die Hand und atmen den Duft ein. Dieses Ritual hat eine andere Bedeutung – während der Übertragung von Cha-he kommen die Anwesenden einander näher.
Danach braut der Gongfu-Cha-Meister Tee. Das zuerst aufgegossene kochende Wasser wird abgelassen – so wird der Staub vom Tee abgewaschen. Doch schon beim nächsten Einschenken genießt jeder Gast der Zeremonie ein wunderbares Getränk.
Es wird vor jedem Teilnehmer auf ein Tablett gelegt. Dabei handelt es sich um zwei Tassen, von denen eine hoch und schmal (Wenxiabei) ist, um den Geruch wahrzunehmen, und eine breite und niedrige (Chabei) – um die Farbe und den Geschmack des Tees zu genießen. Das zweite Wasser wird nach etwa 30 Sekunden in der Teekanne in hohe Tassen gegossen. Wensyabei wird nur zu ¾ gefüllt und sofort mit einer breiten Tasse abgedeckt. Nehmen Sie nach einer Weile die obere Tasse ab und atmen Sie das wunderbare Aroma des resultierenden Tees ein, indem Sie die untere an Ihre Nase halten. Es ist wichtig, sich zu konzentrieren und mit der Energie des Tees zu verschmelzen. Sie trinken Tee langsam und konzentrieren sich auf die Empfindungen.
Der Tee wird so lange aufgegossen, bis das Getränk seine Farbe und sein Aroma behält. Mit jedem neuen Aufgießen erhält der Tee unterschiedliche Geruchs- und Geschmacksnuancen.
Dadurch schenkt die Teezeremonie Frieden und Seelenfrieden und hilft uns, die Hektik unseres Lebens zu vergessen.
Teezeremonie in England
Beim Teekonsum pro Person ist Großbritannien weltweit führend. Für die Briten ist Teetrinken nicht nur eine Gewohnheit, sondern ein Ritual mit eigenen, etablierten Traditionen. Es entstand aus dem für die Briten typischen Five-o-clock Tea.
Das traditionelle Set für die Teezeremonie ist bei den Briten eine weiße oder blaue Tischdecke ohne Muster, eine Vase mit frischen weißen Blumen. Teepaare, mit Tee, einem Milchkännchen, einem Milchkännchen, einem Sieb und einem Ständer dafür. Darüber hinaus benötigen Sie eine Zuckerdose (am besten mit weißem und braunem Zucker), Teelöffel, eine Gabel und ein Messer sowie zur Tischdecke passende Servietten.
Snacks werden immer zum Tee serviert – das sind verschiedene Versionen von englischem Gebäck. Traditionell können Gäste aus 5–10 Teesorten wählen, wobei Lapsang Souchong, Earl Grey, Darjeeling, Assam und verschiedene Teemischungen ein Muss sind.
Ein weiteres wichtiges Servierelement ist übrigens ein gesteppter oder wollener Teewärmerbezug.
Die Teezeremonie in England hat ihr eigenes Geheimnis. Beim Aufbrühen von Tee wird darauf geachtet, dass dieser nicht mehr mit kochendem Wasser in Tassen verdünnt wird. Das bedeutet, dass beim Aufbrühen Teeblätter in die Teekanne gegeben werden, basierend auf der Tatsache, dass pro Person 1 Teelöffel Tee vorhanden ist. Wenn Sie eine große Teekanne verwenden, empfiehlt es sich, für jeden 1 weiteren Löffel hinzuzufügen.
Anschließend wird der Tee 3-5 Minuten lang aufgegossen und an die Gäste ausgeschenkt. Unmittelbar danach müssen Sie kochendes Wasser aus einem Krug in die Teekanne gießen (ein Merkmal der Teezeremonie ist das Nachfüllen der Teeblätter) und sie mit einem Teewärmer abdecken, um die Temperatur aufrechtzuerhalten. Wenn Sie die erste Tasse getrunken haben, hat der zweite Guss Zeit zum Brühen. Der Wasserkocher kann erneut gefüllt werden, die Qualität des Getränks verschlechtert sich jedoch jedes Mal.
Traditionell wird Tee mit Milch getrunken und der heißen Milch hinzugefügt, und nicht umgekehrt.
Russische Teetraditionen
Die Teezeremonie in Moskau ist eine ganz andere Tradition, ganz anders als die Rituale, die sich in der Heimat dieses Getränks entwickelt haben. Sie sagen, dass die Japaner beim Teetrinken Teeutensilien, die Details der Zeremonie und ihre innere Welt genießen. Die Teezeremonie in China – der Genuss von Geschmack und Aroma – ist schon allein durch die Beachtung von Traditionen, Umgebung und Backwaren wertvoll. Und für die Russen ist das Wichtigste die Gesellschaft, die sich in der Nähe des russischen Samowars versammelt. Die Kommunikation zwischen allen Anwesenden ist wertvoll.
In Moskau wurde ursprünglich schwarzer Tee getrunken. In einem Samowar wird kochendes Wasser erhitzt und eine Teekanne darauf gestellt. Der Aufguss wird stärker hergestellt als der Tee, der letztendlich getrunken wird. Die Teeblätter werden in die Tassen gegossen und anschließend kochendes Wasser aus dem Samowar.
Zum Tee stehen immer Backwaren auf dem Tisch,
Zitrone, Zucker, Marmelade und Honig. Letztere werden am häufigsten als Snack zum Tee oder als Brotaufstrich gegessen. Oft wird die Tasse mit einem „Teepaar“ – einer Untertasse – serviert. Aus einer Tasse wird heißer Tee hineingegossen und getrunken.
Unabhängig von den Teetraditionen verschiedener Nationen wird dieses Getränk überall wegen seines angenehmen Geschmacks, seines delikaten Aromas und seiner ungewöhnlichen Eigenschaften geschätzt.
Waise Kasan- ein sehr interessanter Ausdruck. Waise – verständlich, aber warum Kasan? Gibt es in Kasan besondere Waisenkinder?
Wort Waise bezeichnet eine Person, ein Kind ohne einen oder beide Elternteile. Solche Kinder, denen die elterliche Fürsorge und Unterstützung entzogen war, fristeten in der Regel ein armseliges Dasein. Daher hat das Wort Waise im Russischen auch die Bedeutung „arm, mittellos, ohne Mittel zum Lebensunterhalt“.
Aber warum Kasaner Waise, und nicht Moskau oder Twer? Dieser Ausdruck hat einen sehr präzisen historischen Ursprung.
Das Kasaner Khanat als staatliche Einheit entstand infolge des Zusammenbruchs der Goldenen Horde. Der Standort für die tatarische Hauptstadt war sehr gut gewählt – der Mittellauf der Wolga knapp oberhalb der Mündung der Kama, was es dem kasanischen Volk ermöglichte, die wichtigsten Handelsrouten und riesige reiche Regionen zu kontrollieren. Es ist nicht verwunderlich, dass das Kasaner Khanat schnell wuchs und eine echte Bedrohung für die wirtschaftlichen und politischen Interessen des Moskauer Fürstentums darstellte. Die Konfrontation zwischen Moskau und Kasan dauerte 135 Jahre, und in der Regel lag der Vorteil auf Seiten des kasanischen Volkes. Und wenn die Tataren nicht das Ziel hatten, Moskau zu zerstören, sondern es nur kontrollieren und Tribut erhalten wollten, dann war Moskau entschlossen, das Kasaner Khanat zu zerstören, das seine Handelsverkehrsadern und die Möglichkeit einer Expansion nach Osten blockierte.
Nach drei erfolglosen Feldzügen gegen Kasan, die hauptsächlich auf das Chaos und die schlechte Kontrolle der russischen Armee zurückzuführen waren, entwickelten Zar Iwan IV. und seine Militärführer schließlich einen Plan, dessen Hauptprinzip die strikte Einhaltung aller Elemente der Ausarbeitung dieses Plans war . Die Russen schnitten Kasan nach und nach von seinen Versorgungsquellen ab, belagerten es in der Ferne und blockierten alle Zugänge zur Hilfe. Und das Interessanteste ist, dass es ihnen gelungen ist. Sogar die Truppen des Krim-Khans, die Kasan plötzlich zu Hilfe kamen, wurden in der Ferne von den Russen völlig besiegt. Aus militärischer Sicht ist die Einnahme von Kasan eine tadellos geplante und durchgeführte Militäroperation. Auch auf politischer Ebene war Moskau erfolgreich: Es unterstützte die moskaufreundlichen Murzas in Kasan, bestach und unterstützte sie, sodass die Moskauer Regierung über die Kasaner Angelegenheiten völlig im Bilde war. Mit einem Wort, mit ungefähr gleichen Kräften führte die für Russen seltene Organisation des gesamten Ereignisses zu ihrem Ergebnis: Kasan wurde eingenommen und das Kasaner Khanat zerstört.
Interessant ist außerdem, dass am Vorabend des Angriffs auf die Stadt die Mauern von Kasan gesprengt wurden und nichts die Russen daran hinderte, sofort mit der Invasion der Festung zu beginnen. Aber laut Plan war der Angriff für den nächsten Tag geplant, und Zar Iwan, der weiterhin auf systematischem Vorgehen bestand, befahl der Armee, sich auszuruhen, und am nächsten Morgen stürmten russische Streitkräfte mit frischen Kräften in die Stadt und zerstörten systematisch alles und alle.
Aber einige der einflussreichen Leute aus Kasan, die Moskau gegenüber loyal waren, ließen sich davon nicht anrühren, sondern machten ihnen im Gegenteil auf jede erdenkliche Weise Geschenke, nahmen sie in den königlichen Dienst auf, erhielten Güter, mit einem Wort, sie wurden freundlich behandelt (was von ... So wie es die Moskauer Behörden zuvor getan hatten, indem sie viel Geld für den Unterhalt ihrer Kasaner „Freunde“ ausgegeben hatten). Doch trotz der großzügigen Belohnungen beklagten sich die Überreste der Kasaner Elite ständig beim Zaren über ihre Notlage und bettelten um immer mehr Gefälligkeiten. Es waren diese Menschen, die in den Kreisen des Moskauer Adels den ironischen Spitznamen „Waisen von Kasan“ erhielten. Deshalb Kasaner Waise Sie reden über die Menschen, die nicht wirklich in Not sind, sondern spekulieren über ihre vermeintliche Notlage.
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Eine Zeremonie ist der offizielle Teil einer öffentlichen Veranstaltung. Zum Beispiel die Eröffnung eines neuen Denkmals, der feierliche Stapellauf eines Schiffes, die Verleihung von Auszeichnungen an herausragende Persönlichkeiten – all das sind Zeremonien. Dieses Wort kann jedoch in verschiedenen Variationen ohne Bezug zu hochkarätigen Ereignissen gehört werden. Es klingt oft in privaten Gesprächen und Geschäftsgesprächen und nimmt ungewöhnliche Nuancen an.
Semantische Bedeutung
In verschiedenen Wörterbüchern wird dieser Begriff ungefähr gleich interpretiert. Eine Zeremonie ist ein Ritual, also ein Ritus, der nach festgelegten Regeln durchgeführt wird. Das Wort kommt vom lateinischen caeremonia, was wörtlich „Feierlichkeit, Ehrfurcht, Ehrfurcht“ bedeutet.
Aller Wahrscheinlichkeit nach handelte es sich bei den ersten Zeremonien um heidnische oder kirchliche Riten. Heutzutage bezieht sich dieses Wort auch auf den zeremoniellen Teil von gesellschaftlichen Empfängen, Regierungstreffen, internationalen Treffen und anderen Veranstaltungen, bei denen das Protokoll die Einhaltung der Regeln der Etikette erfordert.
Was sind die Zeremonien?
Trauung, kirchliche Trauung, Taufe, Beerdigung, Kranzniederlegung, Diplomübergabe – all das sind natürlich Zeremonien. Bei der Durchführung dieser Rituale und Handlungen werden gemäß Traditionen und Vorschriften eine Reihe von Handlungen in einer bestimmten Reihenfolge ausgeführt. Zu den Zeremonien können beispielsweise auch die Amtseinführung des Präsidenten, die Amtseinführung des Gouverneurs, der Empfang eines ausländischen Botschafters, die Eidesleistung von Militärangehörigen und sogar die Wachablösung bei der Ewigen Flamme gehören.
Aber manchmal klingt dieses Wort mit einem ironischen Unterton, der Spannungen in Beziehungen, übertriebene Höflichkeit und pompöse Reden im Alltag impliziert. „Lass uns ohne Zeremonie gehen!“ Dies ist ein Aufruf, Konventionen über Bord zu werfen, die Kommunikation einfacher zu gestalten und ohne langwierige Einführungen auf den Punkt zu kommen. Die Bedeutung der vorherigen Aussage ist wohlwollend und löst eine freundliche Welle aus. Aber in dem Satz: „Niemand wird mit Ihnen auf Zeremonie stehen“ ist bereits eine Drohung zu hören. Es wird deutlich, dass eine Person unhöflich, falsch und hart behandelt werden kann.
Die bildliche Bedeutung des Wortes „Zeremonie“
Jeder langwierige Prozess, bei dem objektive oder imaginäre Hindernisse auftauchen, wird scherzhaft als Zeremonie bezeichnet. Zum Beispiel das Bezahlen von Waren in einem Geschäft, das Einchecken in ein Hotelzimmer, das Einholen einer Bescheinigung von einem Wohnungsamt und ähnliche langweilige Aktionen, die sich aufgrund der Einhaltung unnötiger Konventionen oder bürokratischer Verzögerungen verzögern.
Manchmal wird das Substantiv „Zeremonie“ zum Synonym für das Wort „Schüchternheit“. Dies ist deutlich in dem folgenden Satz zu spüren: „Nachdem er alle möglichen Zeremonien aufgegeben hatte, beschloss er, das Mädchen zu treffen, das er mochte.“ Oder von I. A. Goncharov im Roman „Eine gewöhnliche Geschichte“: „Nun, ich werde mich weiterhin ohne Umschweife rasieren, und Sie sitzen hier.“
Chinesische Zeremonien
In den Ländern des Ostens, wo Tee ein traditionelles und fast heiliges Getränk ist, wird das Servieren von Tee zu einer besonderen Kunst erhoben. Am beliebtesten sind japanische und chinesische Teezeremonien. Zeitlich kann dieses Sakrament, das an eine Theateraufführung erinnert, mehr als eine Stunde dauern.
Jeder Gast erhält die Möglichkeit, den Duft trockener Teeblätter zu riechen, die dann mit auf eine bestimmte Temperatur erhitztem Wasser übergossen werden. Anschließend folgt der Prozess des Aufgießens, Brauens, Mischens, Eingießens und Verkostens. Die Person, die das Ritual durchführt, führt die Handlungen langsam und in einer bestimmten Reihenfolge im Takt monotoner Musik aus. Alles sieht unglaublich schön und faszinierend aus.
In einigen europäischen Sprachen gibt es einen stabilen Ausdruck „chinesische Zeremonien“. Die Bedeutung einer Ausdruckseinheit impliziert die Erfüllung unnötiger Formalitäten in zwischenmenschlichen oder geschäftlichen Beziehungen. Als der junge Mann nach dem Grund für die Scheidung seiner Frau gefragt wurde, antwortete er, dass er die in ihrer Familie etablierten chinesischen Zeremonien satt habe. Jeden Morgen musste er seine Schwiegermutter und seinen Schwiegervater anrufen, um ihnen einen schönen Tag zu wünschen. Der gleiche Vorgang wurde am Abend wiederholt.
Interessanterweise hat der Ausdruck „chinesische Zeremonien“ nichts mit dem traditionellen orientalischen Teetrinken zu tun. Der Ursprung der Phraseologieeinheit hängt mit der komplexen Palastetikette zusammen, die im alten China existierte. Um eine Audienz beim Kaiser zu gewinnen, mussten europäische Botschafter eine Reihe komplizierter Rituale durchführen. Nicht jedem gelang es, diese Hindernisse vollständig zu überwinden, was zum Grund für die Entstehung von Phraseologieeinheiten wurde.
Etymologie des Wortes „Zeremonie“
Die Enzyklopädie von Brockhaus und Efron weist darauf hin, dass der Begriff caeremonia (Zeremonie) in der römischen Religion jedes Ritual bezeichnete, das die Kommunikation des Menschen mit höheren, göttlichen Mächten implizierte. Philologen haben keine klare Meinung über den Ursprung des Wortes. Möglicherweise entstand es aus dem Namen der etruskischen Stadt Caere. Es gibt eine Version, die auf dem Verb caedere (töten, opfern) basiert. In der gemeinsamen italienischen Sprache gab es auch das Wort cerus, das in derselben Bedeutung wie das lateinische genius (Dämon) verwendet wurde. Dennoch hat der mysteriöse Kultbegriff der Antike in der modernen Sprache einen völlig weltlichen Klang angenommen.
„Ja“, sagte Kawabata nachdenklich, „aber im Grunde ist diese Zeichnung beängstigend.“ Wir unterscheiden uns von Tieren nur durch die Regeln und Rituale, die wir miteinander vereinbart haben. Sie zu verletzen ist schlimmer als zu sterben, denn nur sie trennen uns von dem Abgrund des Chaos, der direkt vor unseren Füßen beginnt – natürlich nur, wenn wir die Augenbinde abnehmen.
Victor Pelevin. „Chapaev und die Leere“
Vor langer Zeit sind stabile Redewendungen wie „chinesische Alphabetisierung“, „chinesischer Polizist“, „chinesische Zeremonien“ und andere Ausdrücke, die auf die eine oder andere Weise mit China zu tun haben, in die russische Sprache eingedrungen und für immer darin geblieben. Was ein „chinesischer Brief“ ist, konnte man allgemein aus einem der vorherigen Kapitel lernen, was ein „chinesischer Polizist“ ist, weiß ich selbst nicht wirklich, aber wir beschäftigen uns jetzt mit den „Zeremonien“. Oder besser gesagt, mit der stereotypen Vorstellung unseres Volkes, dass die Chinesen Menschen mit raffinierten Manieren sind, deren Beziehungen auf der Grundlage langer und komplexer Zeremonien, Verbeugungen vor dem Boden und höflichem Lächeln aufgebaut sind.
Übrigens, warum denken wir so über sie? Wahrscheinlich baute jemand seine Idee nur auf der eigentlichen Bedeutung des russischen Ausdrucks „chinesische Zeremonien“ auf und übertrug genau diese Bedeutung von der Allegorie auf das wirkliche Leben. Jemand hat China einfach mit einem anderen Land verwechselt (im Radio gab es einmal ein beliebtes Lied mit der völlig bedeutungslosen Phrase „Chinesin im Kimono“; chinesische Frauen tragen keine Kimonos, aber die Autoren dummer Popmusik geben nicht nach das ist scheißegal). Wer ein paar abstruse Werke zur chinesischen Philosophie gelesen hat, wird sich bestimmt an Konfuzius mit seinem Ritual und an das fünftausendjährige, also sehr respektable Zeitalter der chinesischen Zivilisation erinnern (vermutlich geht man davon aus, dass sich daraus aufwändige Zeremonien und raffinierte Höflichkeit entwickelt haben sollten). über diese Jahrtausende von selbst...). Kurz gesagt, noch ist niemand so detailliert darauf eingegangen. Nun, das Wichtigste zuerst.
Der Ausdruck „chinesische Zeremonien“ ist nicht nur deshalb interessant, weil er ein wesentlicher Bestandteil der großen und mächtigen russischen Sprache ist, sondern auch, weil man bei näherer Betrachtung darin einige interessante Zeichen vergangener Tage finden kann. Tatsächlich begann die Ära, in der lebhafte Kontakte zwischen Ausländern (einschließlich Russen) mit China begannen, in den späten Jahren der Herrschaft der dortigen kaiserlichen Qing-Dynastie. Natürlich mussten die Barbaren aus Übersee (also äh... Gäste) in erster Linie nicht mit dem einfachen Volk kommunizieren, sondern mit der bürokratischen Elite des chinesischen Staates; Im Gegenzug war das Leben großer und kleiner Beamter tatsächlich sorgfältig nach den archaischen chinesischen Vorstellungen davon organisiert, wie konfuzianische Rituale aussehen sollten. Dasselbe lässt sich über die damalige chinesische Büroarbeit sagen. Eines der ersten Dinge, die einem Ausländer in China auffielen, waren diese äußerst komplizierten Zeremonien, endlosen Verbeugungen und eine unvorstellbar verzweigte Hierarchie der bürokratischen Maschinerie. Ist es verwunderlich, dass viele zu der Überzeugung gelangt sind, dass dies alles ein wesentliches Merkmal ganz Chinas sei?
Es besteht kein Zweifel, dass die Schimpftiraden von Konfuzius, seinen Schülern und Anhängern über Rituale, wie bereits erwähnt, tatsächlich einen starken Einfluss auf die Bildung der offiziellen Etikette, Palast- und bürokratischen Rituale hatten. Aber wir sollten nicht vergessen, dass die Bürokratie trotz ihrer großen Zahl immer noch nur einen winzigen Teil der chinesischen Gesellschaft ausmachte und das einfache Volk immer nicht von Palastritualen, sondern von seinen eigenen, sehr einfachen Konzepten geleitet wurde. Darüber hinaus hörte das Qing-Reich vor hundert Jahren auf zu existieren, und danach landeten die berühmten „chinesischen Zeremonien“ nach und nach auf dem Müllhaufen. Wenn Sie also sehr, sehr vorsichtig verbeugt und angelächelt werden möchten, müssen Sie nicht nach China, sondern beispielsweise nach Japan reisen.
Vergessen wir nicht, dass die Revolution von 1949 und die anschließende Herrschaft der KPCh in China das Aussterben aller oben genannten rituellen Praktiken erheblich beschleunigt haben. Während unter der Kuomintang-Republik Beamte manchmal versuchten, sich auf konfuzianische Konzepte zu berufen, begannen unter den Kommunisten „zentralisierte Demokratie“ und die Meinung der Parteizelle die Hauptrolle zu spielen. Die Worte „Genosse“, „proletarische Revolution“ und „Arbeiterklasse“ ersetzten zahlreiche Verbeugungen und aufwendige Rituale...
Wenn wir über festliche Rituale wie das chinesische Neujahr oder über ein so spezifisches Ereignis wie eine chinesische Hochzeit sprechen, finden wir dort natürlich eine beträchtliche Anzahl alter, traditioneller Merkmale. Bei Hochzeiten ist es manchmal unmöglich, die Wiederbelebung von Zeremonien zu übersehen, die im Sozialismus verschwunden waren. Aber hier möchte ich Ihnen kurz nicht von Feiertagen erzählen (zu diesem Thema wurden schon lange viele interessante Bücher geschrieben), sondern von einigen Besonderheiten der aktuellen Alltagskultur und des Alltagslebens unserer östlichen Nachbarn.
Oder besser gesagt, über das fast völlige Fehlen einer solchen Kultur. Ich sehe die empörten Schreie jener „Liebhaber von allem Chinesischen“ voraus, deren Vorstellungen über ihr Anbetungsobjekt bestenfalls durch die Lektüre des Romans „Der Traum der Roten Kammer“, das Ansehen historischer chinesischer Filme und Fernsehberichte entstanden sind über blühende Frühlingsgärten in Hangzhou: Wie, sagt man ja, wie kannst du es wagen, aber die chinesische Kultur ist fünftausend Jahre alt! Aber sie ist die Älteste und Weiseste! Warum, Konfuzius, Sun Tzu und Sun Yat-sen, malen im „Go-Hua“-Genre und Chow-Chow-Hunde! Die Chinesen haben Papier, Schießpulver, Wushu und Akupunktur erfunden!
Ja, ja, wir haben all diese Lieder schon vor langer Zeit gehört. Ebenso wie Befehle wie „Wagen Sie es nicht, mit Ihrer Urkunde in ein fremdes Kloster zu gehen“ oder ähnliches. In Bezug auf „Klöster“ und „Statuten“ möchte ich noch einmal wiederholen, dass ich keinem Chinesen meine Meinung über sein Land und die Einschätzung des Kulturniveaus seiner Bevölkerung aufzwingen werde, daher ist mein Gewissen hier völlig rein. Was die alte und ununterbrochene chinesische Geschichte betrifft, möchte ich sogar hinzufügen, dass einige Wissenschaftler in der VR China jetzt ernsthaft argumentieren, dass sie (Geschichte) nicht fünf, sondern zehntausend Jahre alt ist. Sind Sie damit zufrieden, meine Herren, Liebhaber von „Kulturen und Cartoons“?
Großartig, aber verwechseln Sie nicht wie immer die Begriffe „Kultur“ und „Zivilisation“. Und wenn ein Chinese Sie auf der Straße weiterhin beharrlich und dumm anstarrt, nur weil Sie ein Ausländer sind, oder beim Essen schlürft, rülpst und furzt, was hat dann sein entfernter Vorfahre, der einst das Schießpulver erfunden hat, damit zu tun? Was hat die Philosophie des Konfuzius mit einem Menschen zu tun, der nur den Leitartikel in der Zeitung und das Schild am Nachbarladen lesen kann? Wie wirkt sich die Tatsache, dass 0,001 % der chinesischen Bevölkerung die hohe Kunst der Kalligraphie beherrschen, auf die Verhaltenskultur der restlichen 99,999 % aus? Auf keinen Fall.
Achtung: Vergessen Sie nicht (dieser Meinung schließe ich mich voll und ganz an), dass jeder Mensch, der nicht durch gute Manieren glänzt, über ausgezeichnete spirituelle Qualitäten verfügen kann. Was ich hier über die Chinesen sage, bedeutet keineswegs, dass ich sie verachte. Nur Fakten sind Fakten.
Wenn ein Chinese höflich zu Ihnen ist, ist es sehr wahrscheinlich, dass er etwas von Ihnen braucht. Tatsächlich können unsere Nachbarn in solchen Fällen unglaublich höflich und freundlich sein, bis hin zur Überheblichkeit. Sehen Sie, wie sich das Verhalten Ihres Gesprächspartners ändert, wenn er sein Ziel erreicht oder aus einem anderen Grund sein Interesse an Ihnen nachlässt... Das ist interessant.
Angesichts der enormen Größe der chinesischen Bevölkerung und ihrer schrecklichen Dichte würde man annehmen, dass die Menschen dort äußerst aufmerksam und rücksichtsvoll miteinander umgehen sollten, um ihren Nachbarn nicht versehentlich mit dem Ellbogen anzustoßen oder ihm auf den Fuß zu treten. Rechts? Aber das war nicht der Fall.
In keinem anderen Land der Welt werden Sie so viele Menschen finden, die ihren Mitmenschen völlig gleichgültig gegenüberstehen. Ein gewöhnlicher Chinese ist in der Lage (und tut dies fleißig), sogar um Mitternacht, sogar um fünf Uhr morgens, zu schreien, zu schreien, zu kreischen, Nägel einzuschlagen und Betonwände mit einer elektrischen Bohrmaschine zu bohren, und es ist ihm völlig egal über seine Nachbarn, die versuchten, hinter der Mauer zu schlafen. Übrigens bin ich aufgrund langjähriger Beobachtungen zu der Überzeugung gelangt, dass die meisten Chinesen keineswegs früh aufstehen, um, wie gemeinhin angenommen wird, sich morgens gesund zu bewegen, sondern weil nervige Nachbarn es einfach nicht zulassen sie nicht mehr schlafen. Wenn Sie die entsprechenden Bedingungen für sie schaffen, werden sie ruhig bis zum Mittagessen schlafen und sowohl ihr Lieblings-Morgen-Tai-Chi als auch natürlich ein beschissenes Frühstück vergessen.
Die Chinesen sind nicht nur zu Hause, sondern auch an öffentlichen Orten laut und völlig unzeremoniell.
Der Familienvater, der sich im dritten Stock eines Kaufhauses befindet, kann unter lautem Geschrei mit seinen Haushaltsmitgliedern sprechen, die im ersten Stock bleiben. Ihr Tischnachbar rülpst Ihnen vielleicht ins Gesicht und verpestet lautstark die Luft direkt vor Ihrer Nase. Wenn Sie alleine in einem Restaurant sitzen, kann es sein, dass sich jemand zu Ihnen hinsetzt und unverschämt fragt, aus welchem Land Sie kommen, und das immer genau in dem Moment, in dem Sie Ihr nächstes Stück Essen kauen.
Als viele Chinesen nach Russland kamen und eine Weile bei uns lebten, erkannten sie, sofern sie nicht völlig hoffnungslos sind, die Minderwertigkeit ihrer Gewohnheiten und versuchten zu lernen, sich so zu verhalten, wie sie sollten (und von einigen von ihnen habe ich übrigens Selbstkritik gehört). viel härter als die Dinge, die Sie jetzt lesen). Sie sind besonders beeindruckt von der Art der Kommunikation zwischen Mitgliedern russischer Familien (ich meine nicht Alkoholiker und Lumpenproletariat), die sich völlig von der der Chinesen unterscheidet.
„Bitte reichen Sie mir das Salz“, „kommen Sie bitte früher zurück“, „wäre es für Sie schwierig, den Müll rauszubringen?“ - Diese Ausdrücke töten die Chinesen buchstäblich auf der Stelle, denn eine solche Höflichkeit in der Familienkommunikation ist für sie völlig ungewöhnlich.
Einige beginnen jedoch, als würden sie sich entschuldigen (ein weiteres Merkmal des chinesischen Schriftzeichens besteht immer darin, ihre Handlungen und Verhaltensweisen irgendwie zu rechtfertigen, wenn sie sich von den Handlungen und Verhaltensweisen von Vertretern anderer Nationen unterscheiden), und sagen: „Wir glauben, dass in For.“ Familien erscheinen solche Zeremonien zu formell und daher unangemessen.“ Na ja, jedem das Seine.
Das Anstehen für etwas ist auch eine gute Gelegenheit, zu sehen, wie die berüchtigten „chinesischen Zeremonien“ wirklich aussehen. Erstens: Sobald Sie sich mindestens dreißig Zentimeter von der Person vor Ihnen entfernen, wird sicherlich eine „linke“ Person versuchen, zwischen Sie zu gelangen. Viele ignorieren die Existenz der Warteschlange einfach völlig und versuchen, Konkurrenten einfach beiseite zu schieben, die Hand eines anderen mit Geld vom Kassenfenster wegzubewegen und ihre eigene dort hineinzustecken.
Die chinesische Warteschlange ist ein sehr einzigartiges Phänomen und erfordert oft eine nicht standardmäßige Verwaltung. Ich werde nie die Warteschlange für Fahrkarten am Busbahnhof in der glorreichen Stadt Nanjing vergessen, die von anderen parallelen Warteschlangen durch Stahlbarrieren abgegrenzt ist, die wahrscheinlich sogar den Vormarsch eines schweren Panzers aufhalten könnten. Aber solche Zäune sind in China weit verbreitet, und der Haupteindruck auf mich waren nicht sie, sondern die Administratoren, die auf Sitzstangen saßen wie die Türme, auf denen normalerweise Volleyball-Schiedsrichter sitzen, und durch Megaphone die Leute ermahnten, sich nicht in die Schlange zu stellen. Als ein weiterer übermäßig eifriger Übertreter zur Kasse durchbrach, versetzte ihm der freundliche Kerl mit dem Verband von der Höhe seiner Stahlstange aus mehrere Schläge auf den Kopf ... alles mit demselben Megaphon. „Was für ein wunderbares Multitool!“ - Ich dachte damals...
Natürlich variieren die Manieren und Gewohnheiten der Chinesen stark, je nachdem, wo sie geboren wurden und wo sie leben. Die Nordländer und Bewohner der Provinzen haben die unhöflichsten Manieren und unanständigsten Gewohnheiten, aber zum Beispiel die Shanghaier – größtenteils sind sie recht wohlerzogene Menschen und furzen nicht am Tisch oder springen irgendwohin, ohne in der Schlange zu stehen . Darüber hinaus werden sie denjenigen, der dies tut, sogar ermahnen und erziehen. Der Genauigkeit halber stelle ich noch einmal fest, dass ich in den letzten Jahren fast überall in diesem riesigen Land erhebliche Fortschritte im Verhaltensstil der Chinesen beobachtet habe (mit Ausnahme vielleicht der tibetischen Hochebenen: Dort ist immer noch alles beim Alten )... An den meisten Orten klettern sie zwar ohne Warteschlangen weiter, aber nicht so stark, dass die Anwesenheit eines Mannes auf dem Schlafplatz notwendig ist.
Zwar haben unsere Nachbarn noch nicht aufgehört, beim Essen zu rülpsen und zu schlürfen, es gibt also, wie man sagt, noch einiges zu tun.
Das Kauen als immanente Eigenschaft des chinesischen Volkes ist kein Zufall und seine Geschichte reicht, wie ich vermute, mindestens fünftausend Jahre zurück. Das heißt, dieses Phänomen ist viel älter als beispielsweise die Lehren desselben Konfuzius. Historisch gesehen waren die Chinesen, die nicht immer gut und reichlich aßen (was kann man tun - es gibt wenig Land, es gibt viele Menschen), bei der Versammlung an einem gemeinsamen Tisch (stellen Sie sich jetzt eine große Familie vor!), gezwungen, heiß zu essen Essen so schnell wie möglich: Wer zögert, bleibt hungrig. Und es wird nicht lange dauern, bis man sich eine Verbrennung der Mund- oder Speiseröhrenschleimhaut zuzieht... Fünftausend Jahre lang war es also das fleißige Schlürfen, das den Chinesen dabei half, beim Essen den Mund zu belüften, schnell satt zu werden und gleichzeitig um Verbrennungen zu vermeiden.
Ausländer, die zum ersten Mal das Territorium des Himmlischen Imperiums betreten und keine besonders starken Nerven haben, leiden zunächst meist stark unter zu viel Aufmerksamkeit für sich selbst. Je gebildeter ein Chinese ist, desto seltener erlaubt er sich natürlich, einen Fremden auf der Straße, im Restaurant oder im Transportmittel kurzerhand anzustarren: Dieses Problem wird man weder in der Hauptstadt Peking noch in Shanghai antreffen , der sich schon lange an fremde Gesichter gewöhnt hat. Doch je weiter man in die Provinz vordringt, desto dichter wird der überraschte Überseereisende von allen Seiten von Menschenmassen umringt ...
In solchen Fällen schauen die Chinesen meist nicht hin, sondern starren auf den Gegenstand, der ihr Interesse geweckt hat. Aufgrund der Tatsache, dass in China eine erhebliche Arbeitslosigkeit herrscht, wird es immer Dutzende und manchmal sogar Hunderte neugieriger herumlungernder Bürger geben, für die es eine echte Unterhaltung ist, einen Ausländer auf der Straße zu treffen. Was mich immer überraschte, wenn die Chinesen einen Ausländer ansahen, war die völlige Gefühlslosigkeit in den Gesichtern der Beobachter, die einen mit trüben, glasigen Augen ansahen. Viele von ihnen können einem Ausländer stundenlang folgen, manchmal nähern sie sich ihm und betasten sogar seine Kleidung, Haare, Tasche usw. mit ihren schmutzigen Händen. Jeder Gegenstand in den Händen eines Ausländers wird einer genauen Untersuchung und Diskussion unterzogen, auch wenn Es (das Objekt) wurde kürzlich im nächsten chinesischen Laden gekauft.
Wie im ersten Kapitel erwähnt, nannte einer meiner Freunde diese starrenden Menschenmengen sehr treffend „Banderlogs“. Wenn Sie sich an Kiplings Geschichten über Mowgli und seine Freunde erinnern, werden Sie sofort verstehen, was einen ausländischen Reisenden auf chinesischen Straßen und Plätzen genau erwartet. Übrigens schweigen nicht alle Beobachter – die „Fortgeschrittensten“, wie sie heute sagen, erschüttern oft die Luft mit lauten Rufen: „Laowai, laowai!“, was die Aufmerksamkeit noch mehr Faulenzer auf sich zieht, sowie mit Schreien: „ Heilig, heilig! » Denken Sie nicht, dass sie auf diese Weise versuchen, einen Ausländer zu begrüßen; die verzerrte englische Begrüßung in ihrem Mund ist eher so etwas wie „Kitty-Kitty“, wie ein Kind eine völlig unbekannte Katze anspricht.
Wenn ihre Schreie die Aufmerksamkeit eines Ausländers auf sich ziehen, freuen sich die Chinesen wie dasselbe Kind und schreien weiterhin mit zehnfacher Kraft und eher spöttisch spöttischer Intonation. Daher kann einem unglücklichen Menschen, der sich in einer solchen Situation befindet, nur der Rat gegeben werden, nicht auf das zu achten, was um ihn herum geschieht, und sich um seine eigenen Angelegenheiten zu kümmern. Am Ende verlieren Zwischenrufe und unzeremonielle Zuschauer angesichts der Passivität des Opfers das Interesse an ihr. Es stimmt, bald tauchen neue Idioten in der Nähe auf und alles normalisiert sich wieder.
Es ist anzumerken, dass die Chinesen glücklicherweise im Laufe der Zeit immer weniger von dieser taktlosen, dummen Neugier gegenüber Ausländern zeigen; Ich persönlich habe in den letzten Jahren sehr spürbare Fortschritte beobachtet. Mittlerweile sind im Allgemeinen nicht nur die Einwohner von Peking und Shanghai, sondern auch viele große Provinzzentren wie Chengdu, Zhengzhou usw. äußerst neutral gegenüber dem Auftreten von Ausländern in der Nähe. Und an anderen Orten kommt es zu einer Verfolgung ausländischer Gäste durch Neugierige Faulenzer werden nach und nach immer weniger aktiv. Obwohl die Schreie von „Hallow!“ offenbar noch sehr lange in den Weiten des Himmlischen Imperiums zu hören sein werden.
Wenn Ihnen ein Chinese besonders laut ins Gesicht rülpst, unter der Nase furzt, auf Ihr Bein spuckt oder mit dem Finger auf Sie zeigt und Ihnen dann noch einmal lautstark sein unverzichtbares „Hallow!“ direkt ins Gesicht schreit. und Sie Zweifel an der Richtigkeit seines Handelns geäußert haben, könnte er plötzlich sagen: „Alle Chinesen machen das, warum sollte ich nicht?“ Ich habe einen ähnlichen Satz in verschiedenen Versionen ziemlich oft gehört. Im Allgemeinen gibt es hier nichts zu behandeln, außer natürlich, worüber Sie gerade nachgedacht haben. Und im Allgemeinen neigt der durchschnittliche Bewohner des Himmlischen Reiches sehr zu weit gefassten Verallgemeinerungen und spricht gerne im Namen des gesamten Volkes („Aber hier in China denkt das jeder, jeder ...“), indem er kategorisch die Meinung eines Einzelnen zum Ausdruck bringt und eine halbe Milliarde Landsleute.
Die Chinesen sind äußerst gesellige Menschen. Ihre süße Geselligkeit ist so entspannt, dass sie oft in böse Aufdringlichkeit umschlägt. Etwa die gleiche Eigenschaft zeigt eine gewöhnliche Stubenfliege, die versucht, ihre Pfoten an Ihrer Nase zu wärmen, frühmorgens, wenn Sie noch friedlich schnarchen und es noch etwa fünfzehn Minuten dauert, bis der Wecker klingelt. Kurz gesagt, in China spielt es absolut keine Rolle, wo genau man sich befindet und was genau man gerade tut – man kann schlafen, essen, lesen, schreiben (mit Betonung auf jeder Silbe), sich rasieren, die Dichtung im Handumdrehen wechseln oder An einen anderen Ort gehen, duschen, telefonieren – all das ist keine Garantie dafür, dass jemand nicht versucht, mit Ihnen zu „kommunizieren“. „Kommunikation“ besteht normalerweise aus einer Reihe derselben Fragen, die Ihnen in derselben Reihenfolge wiederholt werden. Im Allgemeinen lassen sich diese Themen in zwei Kategorien einteilen – persönliche und allgemeinpolitische.
Wenn es in Russland und im Westen eine Reihe persönlicher Probleme gibt, die nur an enge Freunde und Verwandte oder sogar an niemanden gerichtet werden können, können Sie nicht erwarten, dass Ihr chinesischer Gegenüber die gleichen ethischen Standards einhält. Sehr oft ist der erste Kontakt mit einem Chinesen gerade aus diesem Grund nicht sehr angenehm und sogar schockierend. Sie werden also möglicherweise nach Ihrem Alter gefragt (ob Sie ein Mann oder eine Frau sind), wie viel Sie pro Monat (Jahr usw.) verdienen, ob Sie Kinder haben und warum Sie keine haben (wenn Sie keine Kinder haben). 't)… wenn Sie beispielsweise ein Muttermal im Gesicht haben, werden Sie möglicherweise gefragt, was es ist. Wenn Sie eine Frau sind, kann es sein, dass eine Chinesin, die Sie kaum kennen, Ihre BH-Größe überprüft ...
Und es könnte noch viele, viele weitere Fragen in diesem Sinne geben. Machen Sie sich darüber hinaus darauf gefasst, sofort Kommentare zu Ihrer Persönlichkeit zu erhalten, die Sie sonst nirgendwo anders als in China erhalten würden. Wenn ein Ausländer sie hört, weiß er oft nicht, ob er lachen oder weinen soll ...
- „Du siehst aus wie eine Filmschauspielerin, äh, Sharon Stone. Natürlich bist du an Schönheit weit von ihr entfernt, aber ...“
- (einmal getroffen) „Ich habe deines schon lange nicht mehr gesehen. Deins ist so fett geworden! Du brauchst eine Diät!
- „Du sprichst so gut Chinesisch! Aber Dima spricht viel schlechter Chinesisch als du! …“ (Dima steht in der Nähe und geht leise umher, was er gehört hat.)
Es wird angenommen, dass man sich über diesen ganzen Schneesturm nicht beleidigen lassen sollte, denn die Chinesen tragen ihn nicht mit dem Ziel, den Gesprächspartner oder irgendjemanden im Allgemeinen zu beleidigen, sondern „zu versuchen, einen verbal-psychologischen Kontakt mit dem Ziel einer weiteren positiven Interaktion herzustellen“. (Zitat aus einem klugen Buch). In meinem eigenen Namen kann ich Ihnen im Falle einer solchen „Kontaktaufnahme“ raten, nicht zu quatschen (es wird nur noch schlimmer), sondern diesem absurden Theater mit Humor zu begegnen: Es gibt sowieso keinen Ausweg, also folgen Sie das chinesische Sprichwort: „Wenn du ein Dorf betrittst, benimm dich wie ein Bauer.“ Wenn Sie wirklich Lust dazu haben, überlegen Sie sich ein paar der idiotischsten, dümmsten und taktlosesten Fragen und stellen Sie sie Ihrem chinesischen Gesprächspartner. Und versuche das Leben zu genießen...
Themen allgemeinpolitischer und allgemeinbildender Natur sind selten taktlos, dafür aber eintönig und durchaus vorhersehbar. Ihr Gesprächspartner interessiert sich dafür, wie Sie Medwedew, Putin mögen (früher waren es Jelzin, Gorbatschow usw.), wie die Wirtschaft in Russland ist (aus irgendeinem Grund interessiert sich niemand für Kultur, Kunst und Sport), ob es (die Wirtschaft) entwickelt sich wirklich gut, was halten Sie von Lenin und so weiter? Übrigens besteht die Möglichkeit, dass das Gespräch über allgemeine Themen versiegt, wenn Sie gewissenhaft genau das beantworten, was der Vernehmungsbeamte von Ihnen erwartet (also was Zeitungen und Nachrichtensendungen ihm schon lange in den Kopf gehämmert haben). Denn das ultimative Ziel Ihres Gegenübers besteht darin, sich selbst davon zu überzeugen, dass er Recht hat, und nicht auf etwas anderes. Wenn der Chinese, der die Frage stellt, eine andere Antwort als erwartet erhält, kann es durchaus sein, dass er in eine Benommenheit verfällt und lange braucht, um zur Besinnung zu kommen.
Die Lieblingsfrage eines jeden Chinesen an einen Russen lautet: „Was ist Ihr Hauptessen in Russland?“ Brot, oder?“ Wenn Sie antworten, dass es kein Brot ist, folgt der Satz: „Ah-ah, ich weiß! „Kartoffeln mit gebratenem Fleisch!“, begleitet von einem auf den ersten Blick dumm anmutenden Gelächter ... Eine unerfahrene Person aus diesem kulturellen Austausch gerät entweder in einen Schockzustand oder versucht, beleidigt zu sein, obwohl dazu im Allgemeinen kein Grund besteht Mache eines davon. Alles hat seine eigene logische Erklärung. „Kartoffeln mit gebratenem Fleisch“ wurden von Nikita Chruschtschow bereits in der fernen, fernen Zeit des alten Regimes als Symbol für das Wohlergehen des sowjetischen Volkes verwendet, das (das Wohlergehen) angestrebt werden musste; Die Chinesen erinnern sich sehr gut an dieses Zitat und werden immer noch von Generation zu Generation weitergegeben, und seine ursprüngliche Bedeutung ist längst vergessen ...
Was das „unangemessene“ Lachen betrifft, so wird die Geschichte damit noch lustiger. Tatsache ist, dass in den Ländern des Fernen Ostens (zum Beispiel in Korea und Japan, und natürlich in China) Lachen keineswegs nur die Reaktion eines Menschen auf etwas Lustiges oder auf Kitzeln ist; Hier gibt es noch viele weitere Gründe zum Lachen. Dabei handelt es sich um den berüchtigten Wunsch, psychologischen Kontakt herzustellen und seinen guten Willen oder sein Mitgefühl auszudrücken, und um den Versuch, die eigene Unbeholfenheit und Verlegenheit auszugleichen, und einfach um einen Mangel an Verständnis dafür, was beispielsweise in einer sensiblen Situation als nächstes zu tun ist ... Ein klassisches Beispiel: Ein Ausländer stürzt vom Fahrrad, und die Menge um ihn herum, eine Menge Chinesen, fängt plötzlich ohne ersichtlichen Grund an zu kichern, was ganz natürlich bei dem gefallenen Mann einen Wutanfall und den Wunsch auslöst, Schluss zu machen ein paar der überaus amüsanten Idioten überhaupt. In der Zwischenzeit fanden die Leute es überhaupt nicht lustig; Sie wussten einfach nicht, wie sie dem verletzten Radfahrer helfen sollten, der sich in einer unangenehmen und unangenehmen Lage befand (er ist bereits lächerlich, unfertig, großnasig und haarig und weiß nicht einmal, wie man Fahrrad fährt), und ihnen selbst fühlte sich dadurch innerlich unwohl.
Daher ist eine vollständige Kommunikation nicht immer möglich; Seien Sie jedoch nicht verärgert. Ein bisschen mehr Aufmerksamkeit für lokale Besonderheiten, ein wenig Geduld, Mühe und Sinn für Humor – und alles wird klappen. Außerdem ist jede Kommunikation immer noch viel besser, als wenn man einfach nur dumm und beharrlich angeschaut wird wie ein Tier im Zoo. Es sind die kurzerhand starrenden Menschenmengen, die ich oben bereits erwähnt habe, die einige besonders schwache Nerven in China zur Weißglut treiben...
Übrigens über Vögel und Tiere. Man sagt, dass ein Mensch maßgeblich durch seine Einstellung gegenüber Kindern und Tieren geprägt ist, oder? Wie ich bereits sagte, behandeln die Chinesen Kinder (ihre eigenen und andere) normalerweise mit unaussprechlicher Zärtlichkeit und Fürsorge. Dies liegt vor allem an der alten und hartnäckigen Vorstellung von Langlebigkeit, Reichtum und Fülle an Nachkommen als den drei wesentlichen Komponenten menschlichen Glücks und in vielerlei Hinsicht an der Tatsache, dass in der traditionell großen, aber heutzutage gnadenlos beschnittenen chinesischen Familie die Nur das Kind erlangt im Allgemeinen den Status eines unschätzbaren Schatzes ...
Trotz alledem sind unsere Nachbarn gegenüber Tieren gnadenlos. Ein in Russland lebender chinesischer Freund von mir bekam einen Spaniel und zog ihn mehrere Monate lang groß. Danach warf er es aus dem fünften Stock auf den Asphalt, hob es dann auf, kochte es und aß es. Keine Kommentare.
Die Bewohner des Himmlischen Imperiums, die es lieben, sich an frischen Lebensmitteln zu erfreuen, behalten ihre Bräuche auch dann bei, wenn sie ins Ausland gehen. Nicht umsonst ist die Verwaltung jener Herbergen und Hotels, in denen viele Chinesen auftauchen, gezwungen, hart zu kämpfen, um sicherzustellen, dass angesehene Gäste keine Haustiere in Badezimmern und Küchen schlachten, darunter auch dieselben unglücklichen Hunde (oh, dachten Sie, dass das nur Koreaner sind). Sie lieben Hundefleisch? Da haben Sie sich völlig geirrt!). Dieser Kampf ist erfolglos, das heißt, er endet immer mit dem Sieg der alten, fünftausend Jahre alten Zivilisation.
Wehe der Katze, die in einer chinesischen Familie gelandet ist. Höchstwahrscheinlich wird sie in einen Käfig gesperrt, wo sie den Rest ihres Lebens verbringen wird; Während des „Spaziergangs“ kann es auch am Hals an einem so kurzen Stück Seil festgebunden werden, dass das arme Tier nicht sitzen oder liegen kann, ohne Gefahr zu laufen, erdrosselt zu werden. Sie können in einen engen Käfig gesteckt und den ganzen Tag ohne Wasser oder Nahrung der sengenden Sonne ausgesetzt werden. Der Hund riskiert außerdem, sein ganzes Leben hinter Gittern zu verbringen. Ich erinnerte mich auch an die kleinen weißen Kaninchen, die zur Belustigung verwöhnter übergewichtiger Kinder – „kleiner Kaiser“ – in Hülle und Fülle auf den Straßen chinesischer Städte verkauft werden. Diese lebenden Spielzeuge sind meist in Käfigen verpackt, die so groß sind, dass sie dort nicht aufstehen oder sich umdrehen können, und die armen Tiere können ihre Ohren, Nasen und Schwänze nur leicht bewegen ... Wenn sie aus dem engen Raum ersticken, werden sie begraben in diesem kleinen Gittersarkophag, oder besser gesagt, werden einfach in den Müll geworfen.
Russland ist für die Chinesen ein erstaunliches Land, schon allein deshalb, weil es: a) viel Land gibt, „um das sich niemand kümmert“ (jeder Park wird von den Chinesen so und nicht anders wahrgenommen) und b) dort Es gibt viele Tiere und Vögel, die alleine laufen und fliegen. Bemerkenswert ist, dass die Reaktion des durchschnittlichen Chinesen auf ein Tier oder einen Vogel, dem er begegnet, gleich und daher immer vorhersehbar ist: Er versucht fast immer, sich auf das Lebewesen zu stürzen, dem er begegnet (sei es eine Katze, eine Ente, eine Taube, eine Krähe oder ein Eichhörnchen). usw.), erschrecken, schlagen, mit irgendeinem Gegenstand hineinwerfen; Nachdem er diese Aktion abgeschlossen hat, geht er mit einem zufriedenen Blick seines Weges. Und lassen Sie die Verteidiger der konfuzianischen Kultur und der tausendjährigen Traditionen ihre dummen Lieder singen, aber ich persönlich neige dazu, in einem solchen Verhalten einen klaren Beweis für eine Art Minderwertigkeit der Seele zu sehen und sonst nichts.
Der Fairness halber stelle ich fest, dass es neben der widerlichen Mehrheit auch eine gewisse gutherzige Minderheit gibt, die im Gegensatz zu den dummen Schindern ihre jüngeren Brüder auf jede erdenkliche Weise willkommen heißt, ernährt und betreut und handelt in einer feindseligen Umgebung im Geiste des berühmten Films „Schindlers Liste“. Einige der fortschrittlichsten Ausländer, die Tiere lieben und die berüchtigten Beschwörungen über Urkunden und Klöster vom Gipfel des Everest aus ausspucken wollten, bleiben auch nicht daneben ... Zum Beispiel einer meiner wunderbaren Freunde, der viele Jahre in Peking gelebt hatte Jahre alt, als er herausfand, dass seine Nachbarn ihre Katze brutal misshandelten, sie verhungerten und vor Durst quälten und sie nicht aus ihrem engen Käfig ließen; Das arme Kätzchen, bereits am Rande der Erschöpfung, konnte nur leise und mitleiderregend stöhnen. In der nächsten Nacht wurde die Katze samt Käfig gestohlen, einem einmonatigen Rehabilitationskurs unterzogen und in vertrauenswürdige, gute Hände gegeben (mein Freund hat zum Glück schon genug eigene Tiere)…
Es tut mir leid, wenn die oben beschriebenen Fragmente der Realität nicht mit den Vorstellungen von jemandem über das große und schöne Himmlische Reich übereinstimmten. Wie man so schön sagt: Eine bittere Wahrheit ist besser als eine süße Lüge. Und ich würde in meinem eigenen Namen hinzufügen, besser als die wunderbaren Fantasien vieler unserer einheimischen Experten, die noch nie in China waren, aber überall darüber reden und über Süßigkeitenblatt-Unsinn.
Abschließend erzähle ich Ihnen eine kurze Geschichte.
…Es war einmal ein junger und talentierter Sinologe, der nicht nur viele kluge Bücher über China las, sondern auch anfing, sie selbst zu schreiben (und zwar sehr gute). Aber es gab keine Möglichkeit für ihn, in das begehrte Land zu gelangen, dem er sein halbes Leben gewidmet hatte. Die Zeit war so: Ohne Anweisung von oben lässt dich niemand irgendwohin und sie geben dir einfach keinen Ausländer Reisepass. Doch dann kam die Perestroika, und mein Freund ging schließlich in den Osten, um Chinesisch zu üben und wissenschaftliches Material zu sammeln ... Und während der sechs Monate, die er in China blieb, war er von diesem Land und seinen Bürgern so enttäuscht, dass er nie einen Fuß dorthin setzte noch einmal. Auch seine Freunde, Kollegen und chinesischen Universitäten betteln ihn nicht an. "Ich werde nicht gehen!" - sagt er, und das ist es!..
Ich wünschte, Sie hätten nie solche Enttäuschungen erlebt. Und dafür muss man sich die Realität im Voraus vorstellen. Und tanken Sie eine ordentliche Portion Positivität, damit Ihnen genau diese Realität wie ein fröhlicher, bunter Zirkus vorkommt und nicht wie ein düsteres Irrenhaus.
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