การป้องกันทางจิตวิทยา การปฏิเสธ บันทึก

ดูเหมือนว่าหัวข้อจะได้รับการแก้ไขแล้วและคุณสามารถเริ่มทำงานได้ แต่สำหรับฉัน โดยส่วนตัวแล้ว ความตระหนักรู้อย่างเต็มที่มาถึงตอนนี้ เมื่อฉันเริ่มทำงานกับความฝันที่ชัดเจนและไพ่ทาโรต์ แม้ว่าความตระหนักรู้ที่สมบูรณ์ยังอยู่ไกลออกไป :) คำถามทั้งหมดจะถูกเปิดเผยทีละชั้น

มีอะไรใหม่มาหาฉันในหัวข้อกระจก?

วิสัยทัศน์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับอะไร:

ของเราทั้งหมด โลกรอบตัวเรา– นี่เป็นเพียงการตกแต่งของโลกภายในของเรา

สิ่งที่เราปฏิเสธในตัวคนอื่นนั้นเป็นส่วนหนึ่งของเราที่ยังไม่ได้ประมวลผล

สิ่งที่เราไม่อยากยอมรับในตัวเองทำให้เราโกรธและโมโห

คืนหนึ่งที่ดีเมื่อเร็วๆ นี้ ฉันเห็นลานตาที่สะท้อนตัวเองในกระจกเต็มไปหมด ฉันประหลาดใจและประหลาดใจมากที่ไม่เคยสังเกตสิ่งนี้มาก่อนจึงโกรธผู้คนปฏิเสธว่าฉันจะเป็นแบบนี้ได้

การปฏิเสธความเป็นจริง

การปฏิเสธทั้งหมดของเรามาจากความไม่รู้ในตนเองและการคิดแบบเหมารวม เรารู้ว่าเราอยากจะเป็นคนดีแค่ไหน เรารู้ว่าเราควรเป็นคนดีแค่ไหน แต่เราไม่รู้ว่าจริงๆ แล้วเราเป็นอย่างไร

การปฏิเสธความเป็นจริงเพียงแต่ทำให้เราห่างไกลจากความตระหนักรู้ที่เราพูดถึงมานานเท่านั้น

ผู้สังเกตการณ์ของเราจะหลับจนกว่าเราจะรวบรวมความกล้าเผชิญความจริง และนี่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำ การยอมรับความผิดของบุคคลอื่นยังง่ายกว่าการเห็นความผิดในตัวเรา

รูปแบบของการปฏิเสธ

สำหรับตัวฉันเอง ฉันได้ระบุตัวเลือกต่างๆ สำหรับการปฏิเสธ:

1. การปฏิเสธการล้มละลายของคุณ

เมื่อเราพบเจอผู้แพ้หรือผู้ที่ถูกกล่าวหาว่ามีพฤติกรรมไม่เหมาะสมในการบรรลุเป้าหมาย เราเริ่มประณามพวกเขาสำหรับความเป็นไปได้ของพวกเขา ความเร็วต่ำหรือขาดความมุ่งมั่น แม้ว่าจะมีบางส่วนของพวกเราที่ในบางจุดในชีวิตของเรามีพฤติกรรมในลักษณะเดียวกัน

2. การปฏิเสธความโหดร้ายและความใจแข็ง

เราประณามคนโหดร้ายที่ปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างไม่ดี และในขณะเดียวกัน เราก็ทรยศต่อผู้อื่นหรือตัวเราเองด้วยวิธีการที่โหดร้ายที่สุด เราไม่รู้ความสนใจของเรา เราก้าวข้ามความรู้สึกของเราเพื่อประโยชน์ของใครบางคน และบางครั้งเราก็ลืมเกี่ยวกับตัวเองไปโดยสิ้นเชิง และใครที่ไร้วิญญาณหรือโหดร้ายในขณะนี้?

3.ปฏิเสธความหดหู่หรือปวดใจ

เราตัดสินคนที่ไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกหรือความเจ็บปวดของตนเองได้ และบอกว่าเราจะอดทนได้นานแค่ไหน ในขณะเดียวกัน เราก็ปิดตัวเองจากความโศกเศร้าภายในและความสมเพชตัวเอง เลื่อนดูความคับข้องใจและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เคยทำให้เราไม่พอใจในหัวเป็นล้านครั้ง

4. การปฏิเสธความเป็นจริง

เราไม่เข้าใจคนที่ถูกกล่าวหาว่าไม่ต้องการที่จะยอมรับข้อเท็จจริงที่ชัดเจน (การทรยศต่อคนที่รักหรือการใช้งานโดยคนที่รักของพวกเขาเอง) แต่เราเองก็ปฏิเสธทุกสิ่งที่เราไม่ต้องการเห็นและรู้ ความกลัวที่จะประสบกับความรู้สึกถูกทรยศและความเหงาขัดขวางเราจากการตระหนักถึงข้อเท็จจริงที่ชัดเจน

5. การปฏิเสธโลกโดยรวม

เรามองผู้คนที่ต่อต้านโลกและปฏิเสธทุกสิ่งที่อยู่รอบตัว มองทุกสิ่งในแง่ลบ ในเวลานี้เราปฏิเสธตนเองเพราะพวกเขาจะไม่เข้าใจเราและจะไม่ยอมรับเรา เราต้องการที่จะดูเหมือนแตกต่าง เราสร้างชีวิตใหม่ให้กับตัวเราเอง ซึ่งไม่ใช่ของเราเลย เพียงเพื่อขอความเห็นชอบจากผู้อื่น

6. การปฏิเสธการไม่กระทำการ

เราไม่เข้าใจคนที่ไม่ฉวยโอกาสและไม่ทำอะไรเลย พวกเขาชะลอพัฒนาการของพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะดูเหมือนเข้าใจทุกอย่างก็ตาม พวกเขาไม่ได้ใช้เครื่องมือที่พวกเขามี แม้จะดูเหมือน “รับไปทำ” แต่ก็ไม่ พวกเขาจะต้องทนทุกข์และร้องไห้ต่อไป
แต่ตัวเราเองก็ทำสิ่งเดียวกันในชีวิตของเรา และเราไม่สามารถเข้าใจได้ว่าอะไรทำให้เราช้าลงมากขนาดนี้ ทำไมเราถึงวนเวียนอยู่แต่ไม่ได้ผลลัพธ์ที่ดี

และคำถามก็เกิดขึ้น: “ความจริงใจที่เราเรียกร้องจากคนอื่นอยู่ที่ไหน?”

บางทีมันอาจจะคุ้มค่าที่จะเริ่มต้นกับตัวเองและเผชิญหน้ากับความจริงและเรียนรู้ความจริงใจ แล้วกระจกก็จะแสดงภาพสะท้อนที่แตกต่างออกไป

คุณรู้ไหมว่าในช่วงเริ่มต้นของการตระหนักรู้นี้ คุณรู้สึกไม่สบายใจและไม่พอใจด้วยซ้ำ แต่แล้วคุณก็ตระหนักได้ว่าไม่มีอะไรผิดปกติ ตัวคุณเองมีเป็นล้านสี และคุณก็เริ่มที่จะมองโลกแตกต่างออกไป

โดยสรุปฉันอยากจะให้เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยในหัวข้อนี้:

คุณหมอคะ มีแผลรอบปากด้วยเหตุบางอย่าง...
- อืม ดูเหมือนว่าคุณจะกินด้วยมีดและไม่ใช้ส้อมและช้อน
- ใช่? ใช่ว่าเป็นจริง แต่ฉันไม่สะดวกใจที่จะใช้ช้อน
- นี่คือไอโอดีนสำหรับคุณ

หมอครับ ทำไมผมกินซุปช้าจังล่ะ? และฉันรู้สึกไม่สบายใจมาก
- เพราะคุณกินมันด้วยมีด กินด้วยช้อน
- และนี่คือทั้งหมดที่คนที่มีการศึกษาด้านการแพทย์สามารถบอกฉันได้?
- ใช่. นั่นคือไม่มี คุณสามารถจิบจากจานเหนือขอบได้
- คุณหมอ คุณสติไม่ดีหรือเปล่า?

หมอคะ ทำไมพวกเขามองฉันแปลกๆ ในร้านอาหารขนาดนั้นคะ?
- เพราะคุณกินด้วยมีด ใช้ส้อมและช้อน
- คุณรู้ไหมว่าพวกเขาบอกฉันเรื่องนี้แล้ว ไม่มีคำอธิบายอื่นใดอีกหรือ?
- อาจมี แต่ก็ไม่สำคัญ สิ่งสำคัญคือต้องกินของแข็งด้วยส้อมและกินของเหลวด้วยช้อน
“ดูเหมือนว่าฉันไม่เข้าใจโลกเลยและฉันไม่เหมาะกับชีวิตนี้”
- ไม่มีอะไรผิดปกติกับคุณ แค่ใช้ช้อนเมื่อซุปมาถึง

คุณหมอ คุณหมอ! ฉันเจ็บมาก ฉันมีเลือดออก! ทำไมฉันถึงต้องการสิ่งนี้?
- คุณกินอะไร?
- ด้วยมีดแน่นอน
-คุณลองช้อนหรือยัง?
- ทำไมคุณถึงโหดเหี้ยมกับฉันและยังเป็นหมอด้วย! นี่มันทนไม่ไหวแล้ว!
- คุณเคยลองช้อนไหม?
- เลขที่!
- อะไรที่รบกวนคุณ?
- ฉันไม่อยากพูดถึงมัน แค่เย็บมันขึ้นมา

ถ้าเพียงคุณรู้หมอฉันต้องการพาสต้ามากแค่ไหน!
- ฉันจินตนาการได้ แต่ทุกคนมีชะตากรรมของตัวเอง
- คุณคิดว่าฉันจะสามารถกินพาสต้าได้หรือไม่? ฉันไม่ต้องการอะไรพิเศษ
- และคุณแค่ปรุงพาสต้า หยิบส้อมแล้วกิน
- ใช่? โอเค ฉันจะลองคิดดู

คุณหมอและคนอย่างไร โจ๊กเซโมลินาพวกเขากินและไม่หั่นตัวเองหรือ?
- ด้วยช้อน!!
- คุณเบื่อฉันแล้ว คุณไม่เคยกรีดร้องมาก่อน

สวัสดี โทรหาหมอหน่อยสิ
- ขออภัย หมอกำลังรับประทานอาหารกลางวัน

ฉันหวังว่าคุณจะยอมรับตัวเองและความเป็นจริงของคุณ จากนั้นมันจะกลายเป็นเรื่องง่ายมากที่จะย้ายไปรอบๆ

และแน่นอนอย่ากลัวความจริง ทำให้สามารถ "วินิจฉัยโรคได้ถูกต้อง" และหาทางแก้ไขได้

ด้วยความรักต่อคุณ มาริน่า ดานิโลวา.

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้ผู้คนไม่แยกจากกันโดยมีเรื่องราวอยู่ในหัวก็เพราะพวกเขารู้สึกราวกับว่าการแยกทางกับพวกเขาหมายถึงการหลับตาสู่ความเป็นจริง เมื่อคุณคิดถึงปัญหาของคุณ มันดูเหมือนเป็นจริงอย่างยิ่ง การเพิกเฉยต่อสิ่งเหล่านั้นก็เหมือนกับการฝังหัวลงในทราย

อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณเข้าใจตามความเป็นจริง ฉันจะพูดว่า: ความจริงคือสิ่งที่เป็นจริงจริง ๆ และสิ่งที่เป็นจริงคือสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ นอกเหนือจากการรับรู้ถึงช่วงเวลานี้ในทันที จิตใจของคุณยังเป็นผู้กำหนดทุกสิ่งทุกอย่าง จินตนาการมีส่วนร่วมในการประเมินอดีตและอนาคต ปรากฎว่ากำลังคิดถึงอดีตและอนาคตที่ก่อให้เกิดการปฏิเสธปัจจุบันที่แท้จริง คุณปิดตาลงสู่ความเป็นจริงจริงๆ เมื่อคุณมัวแต่คิดถึงสิ่งที่ยังไม่เกิดขึ้นในขณะนี้

เมื่อฉันขอให้คุณ “อย่าคิด” ฉันไม่ได้กำลังแนะนำให้คุณกลายเป็นคนเสียชีวิต และไม่พยายามชักจูงสถานการณ์ที่กวนใจคุณในทางใดทางหนึ่ง รวมถึงสถานการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในอนาคตด้วย “การไม่คิด” หมายถึงการไม่ใช้พลังงานทั้งหมดไปกับสิ่งที่ดูเหมือนเป็นปัญหาสำหรับคุณ การคิดเชิงลบคือการสิ้นเปลืองพลังงานไปกับสิ่งที่คุณไม่ต้องการ เป็นผลให้คุณยังคงสร้างภาพที่ไม่พึงประสงค์สำหรับคุณซ้ำแล้วซ้ำอีก ลดปริมาณความคิด พลังงานจะถูกปล่อยออกมา และคุณสามารถใช้มันเพื่อปรับปรุงทั้งสภาพร่างกายและชีวิตของคุณได้ ยิ่งไปกว่านั้น คุณจะตื่นขึ้นมาและเริ่มดำเนินชีวิตในความจริง และไม่มีอยู่ในเวอร์ชันที่ค่อนข้างเป็นความจริงของความเป็นจริงที่สร้างขึ้นโดยจิตใจ

โครงเรื่องและความเป็นจริง

เขียนประเด็นที่คุณกังวลในปัจจุบันลงในสมุดบันทึก ไม่ว่าจะเป็นความสัมพันธ์ สุขภาพ การเงิน หรืออะไรก็ตาม ใช้เวลาสักครู่เพื่อคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับปัญหานี้

หลังจากไตร่ตรองสักครู่ ให้ตอบคำถาม:

  • - ตอนนี้ฉันอยู่ที่ไหน?
  • - ตอนนี้ฉันเห็นสีอะไร?
  • - ตอนนี้ฉันได้ยินเสียงอะไรบ้าง?
  • - ตอนนี้ฉันกำลังสัมผัสอะไรอยู่?
  • - ปัญหานี้เกิดขึ้นที่นี่และเดี๋ยวนี้หรือไม่?
  • - ฉันจะรับรู้ช่วงเวลาปัจจุบันได้อย่างไร?

ตัวอย่างเกม "โครงเรื่องและความเป็นจริง"

พล็อต: มีปัญหาอะไร?ความสัมพันธ์ของฉันผิดพลาด คนที่ฉันรักไม่อยากอยู่กับฉัน ฉันรู้สึกเศร้าและเหงา

ความจริง: ตอนนี้ฉันอยู่ที่ไหน?ฉันกำลังนั่งอยู่บนเก้าอี้ในสวนของฉัน ตอนนี้ฉันเห็นสีอะไร?ฉันเห็นกิ่งไม้เขียวขจีและเมฆสีอ่อนพลิ้วไหวตามสายลม

บินข้ามท้องฟ้าเหนือศีรษะ ตอนนี้ฉันได้ยินเสียงอะไรบ้าง?ฉันได้ยินเสียงนกร้อง ฉันได้ยินเสียงการจราจรในระยะไกล แล้วก็มีการหยุดชั่วคราวความเงียบ ตอนนี้ฉันกำลังสัมผัสอะไรอยู่?ฉันกำลังสัมผัสเก้าอี้ที่ฉันนั่งอยู่ ฉันถือปากกาในมือและรู้สึกถึงหน้าไดอารี่ที่อยู่ใต้มืออีกข้าง ปัญหานี้เกิดขึ้นที่นี่และเดี๋ยวนี้หรือไม่?ไม่ คนนั้นไม่ได้อยู่ที่นี่ และการโต้เถียงกับเขาเกิดขึ้นในหัวของฉันเท่านั้น ฉันจะรับรู้ช่วงเวลาปัจจุบันได้อย่างไร?ช่วงเวลานี้ชัดเจน บริสุทธิ์ สดชื่น เต็มไปด้วยความเงียบ ความสงบ ความเป็นไปได้ใหม่ๆ

คุณเห็นไหมว่าคุณมีทางเลือก: คุณสามารถมุ่งความสนใจไปที่เรื่องราวที่คิดขึ้นเองหรือทำก็ได้ - เกี่ยวกับความเป็นจริง

ด้วยแบบฝึกหัดนี้ คุณจะได้เรียนรู้ที่จะเข้าใจว่าการคิดถึงปัญหาจะทำให้คุณเสียสมาธิจากช่วงเวลาปัจจุบัน คุณไม่รับรู้สี เสียง สัมผัส ไม่มีอะไรนอกจากเรื่องราวเชิงลบในหัวของคุณ ผลที่ตามมาอาจรุนแรงที่สุด!

ขณะทำแบบฝึกหัดนี้ คุณจะสังเกตเห็นว่าจิตใจของคุณพยายามโน้มน้าวใจคุณอย่างไร คุณต้องคิดถึงปัญหา คุณต้องแก้ไขด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง แต่ยืนหยัดเพื่อปัจจุบันอย่างกล้าหาญ: คุณจะพบว่าการละทิ้ง "การคิดที่มีปัญหา" จะทำให้คุณมีโอกาสปรับปรุงสถานการณ์ - ได้อย่างง่ายดายและอิสระ ในเวลาเดียวกันคุณเองก็นุ่มนวลและใจดีมากขึ้นและเป็นของคุณ สาระสำคัญใหม่จะเปลี่ยนสถานการณ์ชีวิตของคุณ

“ความเป็นจริง” อาจดูเหมือนเป็นคำที่มีความหมายหลากหลาย เนื่องจากใช้เพื่อสื่อความหมายที่แตกต่างและขัดแย้งกัน ในความหมายเชิงปรัชญา พวกเขาพูดถึงความเป็นจริงเชิงประจักษ์ล้วนๆ ว่าเป็นการดำรงอยู่อันไร้ค่า แต่เมื่อพวกเขาพูดถึงความคิด แนวคิด ทฤษฎีที่ว่าพวกเขาปราศจากความเป็นจริง นั่นหมายความว่าพวกเขาไม่มีความเป็นจริง แม้ว่าในตัวเองหรือในแนวคิดก็ตาม ความคิด เช่น สาธารณรัฐของเพลโต พวกเขากล่าวว่าสามารถเป็นจริงได้ ที่นี่คุณค่าของแนวคิดไม่ได้ถูกปฏิเสธ และเป็นที่ยอมรับพร้อมกับความเป็นจริงด้วย แต่เมื่อเปรียบเทียบกับสิ่งที่เรียกว่าแนวคิดเปลือยเปล่ากับแนวคิดเปลือยเปล่าแล้ว ของจริงก็ถือว่าเป็นสิ่งเดียวที่เป็นจริงเท่านั้น - ความรู้สึกที่การแก้ปัญหาของคำถามเกี่ยวกับความจริงของเนื้อหานี้หรือเนื้อหานั้นเกิดจากการดำรงอยู่ภายนอกนั้นมีด้านเดียวเหมือนกับความคิดด้านเดียวที่ว่าการดำรงอยู่ภายนอกนั้นไม่แยแสกับความคิด แก่นแท้ หรือแม้แต่ความรู้สึกภายใน และที่มากกว่านั้นคือความเห็นที่ว่าพวกเขายิ่งดียิ่งก็ยิ่งห่างไกลจากความเป็นจริงมากขึ้นเท่านั้น

เมื่อพิจารณาคำว่า "ความจริง" เราควรกล่าวถึงแนวคิดเลื่อนลอยของพระเจ้าก่อนหน้านี้ ซึ่งสิ่งที่เรียกว่าการพิสูจน์ทางภววิทยาของการดำรงอยู่ของพระเจ้าได้ดำเนินไปในขั้นต้น พระเจ้าทรงถูกกำหนดให้เป็นความสมบูรณ์ของความเป็นจริงทั้งหมด และความสมบูรณ์นี้กล่าวกันว่าไม่มีความขัดแย้งใดๆ เลย ไม่มีความเป็นจริงใดมาแทนที่ความเป็นจริงอีกประการหนึ่งได้ พวกเขากล่าวว่าความจริงควรเข้าใจว่าเป็นเพียงความสมบูรณ์บางอย่างเท่านั้น เป็นสิ่งที่ยืนยัน ไม่มีการปฏิเสธใดๆ ความเป็นจริงจึงไม่ตรงกันข้ามและไม่ขัดแย้งกัน

ด้วยความเข้าใจในความจริงนี้ จึงสันนิษฐานว่ามันคงอยู่แม้ว่าการปฏิเสธทั้งหมดจะถูกกำจัดทางจิตใจไปแล้วก็ตาม อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้จะขจัดความแน่นอนของความเป็นจริงออกไป ความจริงคือคุณภาพ การดำรงอยู่; ดังนั้นมันจึงมีช่วงเวลาเชิงลบ และต้องขอบคุณสิ่งนี้เท่านั้นที่มันเป็นสิ่งที่กำหนดได้ ในความหมายที่เรียกว่าความรู้สึกเด่น42 หรือเป็นอนันต์ - ในความหมายปกติของคำนี้ นั่นคือในแง่ที่ควรจะเข้าใจ คำนั้นจะกลายเป็นไม่แน่นอนและสูญเสียความหมายไป พวกเขาแย้งว่าความดีของพระเจ้าไม่ใช่ความดีไม่ใช่ในความหมายธรรมดา แต่ในความหมายที่สำคัญ มันไม่แตกต่างจากความยุติธรรม แต่ถูกกลั่นกรอง (การแสดงออกถึงความปรองดองของไลบ์นิซ) ในทางตรงข้าม ความยุติธรรมถูกกลั่นกรองด้วยความดี ดังนั้นความดีจึงสิ้นสุดความดีงามและความยุติธรรม - ความยุติธรรม กล่าวกันว่าอำนาจ [ของพระเจ้า] ได้รับการบรรเทาลงด้วยสติปัญญา [ของเขา] แต่ในกรณีนี้ มันจะไม่เป็นอำนาจเช่นนั้นอีกต่อไป เพราะจะอยู่ใต้บังคับของปัญญา พวกเขากล่าวว่าปัญญา [ของพระเจ้า] ขยายไปสู่อำนาจ แต่ในกรณีนี้ มันหายไปเป็นปัญญาที่กำหนดเป้าหมายและการวัด แนวคิดที่แท้จริงของอนันต์และเอกภาพที่สมบูรณ์ของมัน - แนวคิดที่เราจะมาในภายหลัง - ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการกลั่นกรอง ข้อจำกัดร่วมกัน หรือความสับสน นี่คือความสัมพันธ์แบบผิวเผินที่ปกคลุมไปด้วยหมอกที่ไม่มีขอบเขต ซึ่งมีเพียงแนวคิดที่แตกต่างจากแนวคิดนี้เท่านั้นที่จะพึงพอใจ ความเป็นจริง ดังที่นำมาใช้ในคำจำกัดความของพระเจ้าที่กล่าวมาข้างต้น นั่นคือ ความเป็นจริงในฐานะคุณสมบัติที่แน่นอนที่นอกเหนือไปจากนั้น ขีดจำกัดของการกำหนดนั้นสิ้นสุดลงแล้ว มันกลายเป็นนามธรรม พระเจ้าในฐานะที่เป็นจริงอย่างแท้จริงในความจริงทั้งหมด หรือในฐานะที่เป็นผลรวมของความเป็นจริงทั้งหมด ทรงไร้คำจำกัดความและเนื้อหาพอๆ กับความว่างเปล่าที่สมบูรณ์ ซึ่งทุกสิ่งเป็นหนึ่งเดียว

ในทางกลับกัน หากเรายึดเอาความจริงตามความเป็นจริง เมื่อพิจารณาถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามันบรรจุไว้เป็นบางสิ่งที่สำคัญในช่วงเวลาแห่งการปฏิเสธ ความสมบูรณ์ของความเป็นจริงทั้งหมดก็กลายเป็นความสมบูรณ์ของการปฏิเสธทั้งหมด ความสมบูรณ์ของความขัดแย้งทั้งหมดข้างต้น อำนาจเบ็ดเสร็จทั้งหมดซึ่งทุกสิ่งถูกกำหนดไว้ถูกดูดซับ แต่เนื่องจากพลังนี้ดำรงอยู่เพียงตราบเท่าที่มันมีบางสิ่งที่ต่อต้านมันซึ่งยังไม่ถูกย่อยลงไป เมื่อนั้นเมื่อถูกมองว่าเป็นพลังที่ได้รับการตระหนักรู้แล้วอย่างไร้ขีดจำกัด ก็จะกลายเป็นความว่างเปล่าเชิงนามธรรม

ความแท้จริงในความจริงทุกประการ การมีอยู่ในทุกสรรพสิ่งที่มีอยู่ ซึ่งควรจะแสดงออกถึงแนวความคิดของพระเจ้า ไม่มีอะไรมากไปกว่าความเป็นนามธรรม เหมือนกับความไม่มีอะไรเลย

ความมุ่งมั่นคือการปฏิเสธ ซึ่งถือเป็นการยืนยัน นี่คือจุดยืนของสปิโนซา: การกำหนดทุกประการและเชิงลบ43 นี่เป็นจุดสำคัญอย่างยิ่ง มีเพียงแต่ต้องกล่าวว่าการปฏิเสธเช่นนี้จึงเป็นนามธรรมที่ไร้รูปแบบ แต่เราไม่ควรตำหนิปรัชญาเก็งกำไรสำหรับความจริงที่ว่าการปฏิเสธหรือความว่างเปล่าเป็นสิ่งสุดท้าย มันไม่ใช่ครั้งสุดท้ายสำหรับเธอ เช่นเดียวกับความเป็นจริงที่ไม่เป็นความจริงสำหรับเธอ

ข้อสรุปที่จำเป็นจากข้อเสนอที่ว่า การกำหนดคือการปฏิเสธคือความเป็นเอกภาพของสปิโนซา หรือว่ามีสสารเพียงชนิดเดียว การคิดและการเป็น หรือการขยาย คำจำกัดความทั้งสองนี้ที่สปิโนซาพิจารณานั้น จะต้องถูกลดขนาดลงโดยเขาให้เป็นหนึ่งเดียวในเอกภาพนี้ เนื่องจากความเป็นจริงที่กำหนดแล้ว พวกมันคือการปฏิเสธ ซึ่งอนันต์คือความเป็นเอกภาพของพวกมัน ตามคำจำกัดความของสปิโนซา ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง ความไม่มีที่สิ้นสุดของบางสิ่ง [ทุกอย่าง] คือการยืนยันของมัน ดังนั้นเขาจึงเข้าใจคำจำกัดความทั้งสองในฐานะคุณลักษณะ กล่าวคือ เป็นสิ่งที่ไม่มีการดำรงอยู่แยกจากกันในตัวเองและเพื่อตัวเอง แต่ให้ไว้เพียงช่วงเวลาย่อยเท่านั้น หรือพูดถูกกว่านั้น ไม่ใช่ช่วงเวลาสำหรับเขาด้วยซ้ำ เพราะเนื้อหาไม่มีคำจำกัดความในตัวเองเลย และคุณลักษณะตลอดจนรูปแบบต่างๆ ถือเป็นความแตกต่างที่เกิดจากความเข้าใจภายนอก - ในทำนองเดียวกัน ความสำคัญของบุคคลไม่สอดคล้องกับตำแหน่งนี้ บุคคลนั้นมีความสัมพันธ์กับตัวเองเนื่องจากความจริงที่ว่าเขากำหนดขอบเขตของทุกสิ่ง แต่ในขณะเดียวกัน ขอบเขตเหล่านี้ก็เป็นขอบเขตของตัวเองด้วย เป็นความสัมพันธ์กับผู้อื่น มันไม่มีการมีอยู่จริงในตัวเอง มันเป็นความจริง ปัจเจกบุคคลเป็นสิ่งที่มากกว่าการจำกัดทุกประการ แต่ "มากกว่า" นี้หมายถึงขอบเขตอื่น - แนวคิด; ในอภิปรัชญาของการเป็นนั้นถูกกำหนดไว้อย่างสมบูรณ์ และต่อปัจเจกบุคคล ดังนั้นขอบเขตอันจำกัดจึงมีอยู่ในตัวมันเองและสำหรับตัวมันเอง การกำหนดปรากฏในการดำรงอยู่ของมันในฐานะการปฏิเสธ และลากขอบเขตไปสู่การเคลื่อนไหวเชิงลบแบบเดียวกันของความเข้าใจ ซึ่งทำให้ทุกสิ่งหายไปในเอกภาพเชิงนามธรรมในเนื้อแท้ .

การปฏิเสธเผชิญหน้ากับความเป็นจริงโดยตรง ต่อมาในขอบเขตของนิยามที่สะท้อนออกมาจริง ๆ ตรงข้ามกับแง่บวกซึ่งสะท้อนไปสู่การปฏิเสธ ความเป็นจริง - ความเป็นจริงซึ่งด้านลบที่ยังคงซ่อนเร้นอยู่ในความเป็นจริงนั้นก็ส่องประกายออกมา

ประการแรก คุณภาพคือทรัพย์สิน ในแง่ที่ว่าในความสัมพันธ์ภายนอกบางอย่างเท่านั้นที่แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นความมุ่งมั่นที่ไม่มีวันสิ้นสุด ด้วยคุณสมบัติของสมุนไพร เช่น เราเข้าใจความมุ่งมั่นที่ไม่เพียงแต่เป็นลักษณะทั่วไปของสิ่งนั้นหรือสิ่งนั้นเท่านั้น แต่ยังเป็นลักษณะของสิ่งนั้นด้วย ตราบเท่าที่มันรักษาตัวเองในลักษณะของมันเองโดยสัมพันธ์กับสิ่งอื่น ไม่ให้บังเหียนอิสระภายในตัวมันเองต่ออิทธิพลภายนอกที่วางอยู่ในนั้น และตัวมันเองก็แสดงให้เห็นพลังของคำจำกัดความของมันเองในอีกทางหนึ่ง แม้ว่ามันจะไม่ได้แยกสิ่งอื่นออกจากตัวมันเองก็ตาม ตรงกันข้าม ความแน่นอนที่สงบกว่า เช่น รูปร่าง รูปร่างย่อมไม่เรียกว่าคุณสมบัติหรือคุณภาพเพราะคิดว่าจะเปลี่ยนแปลงได้ไม่เหมือนกันกับความเป็นอยู่

Qualierung หรือ Inqualierung - คำศัพท์ในปรัชญาของ Jacob Boehme ที่เจาะลึก แต่ไปสู่ส่วนลึกที่คลุมเครือ - หมายถึงการเคลื่อนไหวของคุณสมบัติอย่างใดอย่างหนึ่ง (เปรี้ยว, ฝาด, ร้อน ฯลฯ ) ในตัวเองเนื่องจากมันมีลักษณะเชิงลบ (ใน Qual44 ) โดดเด่นจากที่อื่นและมีความเข้มแข็งเนื่องจากโดยทั่วไปแล้วมันเป็นความไม่สงบในตัวเองตามที่มันสร้างและรักษาตัวเองในการต่อสู้เท่านั้น

การปฏิเสธ: ความเชื่อที่ว่าสถานการณ์ เหตุการณ์ หรือความทรงจำที่เจ็บปวดหรือกระทบกระเทือนจิตใจไม่มีอยู่หรือเกิดขึ้น ในทางจิตวิทยา การปฏิเสธคือ กลไกการป้องกันบุคคลในรูปแบบของการไร้ความสามารถในการรับรู้ความเป็นจริงอันไม่พึงประสงค์ (ความจริงหรืออารมณ์)

แล้วการปฏิเสธมีอยู่จริงไหม? แล้วถ้าเป็นเช่นนั้นจะมีลักษณะอย่างไร? นี่คือการรับรู้โลกรอบตัวคุณที่เรียบง่ายเมื่อคุณไม่ต้องการเห็นข้อเท็จจริงอย่างดื้อรั้นและซ่อนมันไว้ในมุมที่ห่างไกลของจิตสำนึกของคุณ บางครั้งความจริงก็เจ็บปวดเกินกว่าจะยอมรับ อย่างไรก็ตาม มีข้อเท็จจริงที่ปฏิเสธไม่ได้เกี่ยวกับการปฏิเสธ - มันไม่ได้ผลในระยะยาว ความจริงย่อมชนะเสมอ

บางสิ่งที่เราจำเป็นต้องได้ยินนั้นถูกละเลยหรือถูกแทนที่ด้วยสิ่งที่เราอยากได้ยิน อ่านประโยคก่อนหน้าอีกครั้งแล้วคิดว่าทำไมเราถึงเปลี่ยนหรือเพิกเฉยต่อความจริง?

รูปแบบพฤติกรรม 5 ประการที่เป็นลักษณะของภาวะการปฏิเสธ

การปฏิเสธที่ฉาวโฉ่ที่สุดนี้มีหน้าตาเป็นอย่างไร? หรือค่อนข้างจะเป็นรูปแบบพฤติกรรมและกระบวนการคิดโดยทั่วไปของเขา?

1. ความเครียด

การปฏิเสธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่เป็นผลมาจากความไม่ลงรอยกันทางปัญญา มักแสดงออกมาในรูปของความวิตกกังวล ความโกรธเป็นอีกวิธีหนึ่งที่ผู้คนรับมือกับความเครียด พฤติกรรมนี้อาจแสดงออกในรูปแบบของอารมณ์ระเบิด ความก้าวร้าว หรืออารมณ์แปรปรวนที่เห็นได้ชัดเจน พฤติกรรมทุกประเภทเหล่านี้เป็นความพยายามของจิตใต้สำนึกของคุณในการนำปัญหาออกมาเปิดเผย แน่นอนว่าปัญหาคือจิตใจมักจะต่อต้านความพยายามดังกล่าว

2. ข้อแก้ตัว

การปฏิเสธและการให้เหตุผลเป็นของคู่กัน เมื่อคุณได้ยินคนพูดว่า: “ฉันไม่ได้ทำเพราะ...” “เรื่องคือฉันมีเหตุผล...” “ขอโทษที่มันเกิดขึ้นแบบนั้น!” ล้วนเป็นสัญญาณของการปฏิเสธความเป็นจริง มีอยู่ เราทุกคนมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก และเราทุกคนก็เคยทำผิดพลาดโง่ๆ มาก่อน ปัญหาคือบุคคลนั้นยังคงปฏิเสธการตัดสินใจที่ไม่ดีของตนและ "แก้ไข" พวกเขาด้วยการขอโทษและหาเหตุผล

3. บทบาทของผู้เสียหาย (เป็นบางครั้ง)

ทำไมต้องเป็นระยะๆ? คนบางคนที่อยู่ในสถานะถูกปฏิเสธมองว่าตัวเองเป็นเหยื่อ และสิ่งนี้มีผลอย่างมากต่อจิตใจของพวกเขา เป็นผลให้จิตสำนึกและจิตใต้สำนึกมีส่วนร่วมในการต่อสู้กันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด คำแนะนำของฉันสำหรับผู้ที่เผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบากคือพยายามค้นหาความสงบสุขและยอมรับความเป็นจริง บุคคลนั้นตระหนักถึงความจริงที่ไม่สะดวก แต่ทำท่าเหมือนเด็กๆ ราวกับว่าเขาไม่สามารถควบคุมความเป็นจริงนี้ได้ การเล่นเป็นเหยื่อนั้นขาดความรับผิดชอบและทำลายตนเอง

4. เสียใจ

ความเสียใจเป็นอันตราย และนี่คือเหตุผล:

- ความเสียใจไม่มีประโยชน์
- ความเสียใจไม่มีจุดหมาย
- ความเสียใจนั้นไร้ประโยชน์และต่อต้าน
- ความเสียใจอาจทำให้คุณสูญเสียอนาคตที่ดีกว่า
- ความเสียใจได้ปล้นคุณในปัจจุบัน

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความเสียใจส่งผลเสียต่อจิตใจและจิตวิญญาณของคุณอย่างมาก วลีที่ว่า “ฉันหวังว่าฉันจะทำสิ่งที่แตกต่างออกไป…” ไม่ได้ช่วยแก้ไขอะไรเลย บุคคลต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับความเป็นจริง ไม่เช่นนั้นเขาจะจัดการกับความเสียใจและผลที่ตามมาอยู่ตลอดเวลา

5. ความมั่นใจในตนเองต่ำ

ไม่ว่าการปฏิเสธจะกลายมาเป็นส่วนหนึ่งของพฤติกรรมของคุณมากน้อยเพียงใด ผลที่ตามมาคือความภาคภูมิใจในตนเองและความมั่นใจของคุณย่อมต้องทนทุกข์ทรมานอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เหตุผลและจิตสำนึกรับรู้ รูปแบบพฤติกรรมการปฏิเสธ โดยรู้ว่าแท้จริงแล้วเรากำลังมีส่วนร่วมในกระบวนการหลอกลวงตนเอง ความสมดุลจะกลับคืนมาก็ต่อเมื่อคุณเองสามารถเข้าใจและยอมรับว่าการปฏิเสธความเป็นจริงนั้นเป็นภาพลวงตาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศของสหภาพโซเวียต Andrei Gromyko ชาวเบลารุสกล่าวในการประชุม CPSU ครั้งที่ XXIV กล่าวว่า: “ไม่ใช่ประเด็นสำคัญแม้แต่ประเด็นเดียวในปัจจุบันที่สามารถแก้ไขได้หากไม่มีสหภาพโซเวียตหรือแม้ว่าจะมีปัญหาก็ตาม” และเขาก็พูดถูก ในเวทีโลกไม่มีผู้เล่นในลีกเดียวกับสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียตซึ่งในเวลานั้นมีเงินเปโตรดอลล่าร์ท่วมท้นจนเริ่มสนุกสนานใช้เงินกับอาวุธจัดหาเงินทุนให้กับขบวนการปฏิวัติต่อต้านตะวันตกหรือ กลุ่มก่อการร้ายและพันธมิตรที่อุดหนุนเช่นคิวบา

เมื่อพิจารณาจากราคาน้ำมันที่สูงเป็นประวัติการณ์เมื่อเร็วๆ นี้ และผลกำไรโชคลาภที่ท่วมท้นชั่วคราวซึ่งกระทบต่อเศรษฐกิจรัสเซีย จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่นายกรัฐมนตรีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน และบริษัทของเขาจะรู้สึกหวนคิดถึงอดีตในยุค 70

อย่างไรก็ตาม ความจริงก็คือ รัสเซียในปัจจุบันกำลังอยู่ในซากปรักหักพัง และไม่มีอิทธิพลใดที่ครั้งหนึ่งเคยได้รับในเวทีระหว่างประเทศ สหภาพโซเวียต- ข้อความนี้ระบุไว้ในบทความของรูเบน จอห์นสันที่ตีพิมพ์ใน The Weekly Standard (USA) หลังจากการเยือนมอสโกของประธานาธิบดีบารัค โอบามา

“หลายปีแห่งการละเลยและการปฏิเสธที่จะเผชิญกับความเป็นจริงได้ก่อให้เกิดประเทศที่ผู้เชี่ยวชาญด้านพลวัตประชากรของ Wilson Center ชื่อดังอย่าง Murray Feshbach อธิบายว่า “ไม่ใช่แค่ป่วยเท่านั้น แต่ยังกำลังจะตาย” จอห์นสันเขียน – นอกเหนือจากโครงสร้างพื้นฐานซึ่งบางครั้งทำให้เราสงสัยว่าเหตุใดภูมิภาคโวลก้าตอนบนของรัสเซียจึงไม่เปลี่ยนชื่อเป็น “โวลก้าตอนบน” เมื่อนานมาแล้ว (ก่อนที่ประเทศจะเปลี่ยนชื่อเป็นบูร์กินาฟาโซ) แนวโน้มโครงสร้างประชากรและการเปลี่ยนแปลงในรัสเซียสามารถเรียกได้ว่าเป็นสันทราย

อายุขัยเฉลี่ยของผู้ชายชาวรัสเซียกำลังลดลง และความคลาดเคลื่อนกับอายุขัยเฉลี่ยของผู้หญิงนั้นไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนสำหรับประเทศที่เรียกตัวเองว่าเป็นรัฐอุตสาหกรรมสมัยใหม่ อัตราการตายของทารกกำลังเพิ่มสูงขึ้น อัตราเจริญพันธุ์ของสตรี (และอัตราการเจริญพันธุ์) กำลังลดลง และอัตราเอชไอวี/เอดส์ และวัณโรคก็เพิ่มสูงขึ้น และจะถึงสัดส่วนของโรคระบาดในไม่ช้า การตายด้วยโรคมะเร็งโรคต่างๆ ระบบหัวใจและหลอดเลือดและโรคพิษสุราเรื้อรังก็สูงมากเช่นกัน Feshbach ชี้ให้เห็นว่าระดับการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์โดยเฉลี่ยในรัสเซียอยู่ที่สองเท่าของระดับดังกล่าว องค์การโลกการดูแลสุขภาพถือว่าเป็นอันตรายต่อสุขภาพ

อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่แสดงว่าผู้นำในเครมลินตระหนักถึงภัยพิบัติทางประชากรที่กำลังจะเกิดขึ้น

ผลกระทบของโรคพิษสุราเรื้อรังต่อสังคมเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่าผู้นำประเทศในปัจจุบันสูญเสียการติดต่อกับผู้คนบนท้องถนนอย่างไร เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ประธานาธิบดีรัสเซีย มิทรี เมดเวเดฟ ได้พบกับรัฐมนตรีกระทรวงสาธารณสุขและการพัฒนาสังคมของเขา และกล่าวว่า “ฉันรู้สึกประหลาดใจที่รู้ว่าทุกวันนี้เราดื่มกันมากกว่าในทศวรรษ 1990 แม้ว่าจะเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากก็ตาม”

คำเตือนสำหรับ Medvedev: อัตราเงินเฟ้ออยู่นอกเหนือการควบคุม การว่างงานเพิ่มขึ้นทุกวัน ธนาคารกำลังพังทลาย และเงินออมของผู้คนถูกขโมย เมืองทั้งเมืองตกอยู่ในอันตรายที่จะกลายเป็นเมืองร้างเนื่องจากการล่มสลายของวิสาหกิจที่สร้างงานให้กับประชากรส่วนใหญ่ และต้องขอบคุณการปลอมแปลง ด้วยราคาอสังหาริมทรัพย์ที่สูงเกินจริงและควบคุมไม่ได้ คนส่วนใหญ่จึงไม่มีความหวังว่าจะได้เป็นเจ้าของอพาร์ตเมนต์ของตัวเอง แล้วคุณยัง “ประหลาดใจ” ที่ผู้คนดื่มกันมากขึ้นหรือเปล่า?

เมื่อพิจารณาถึงการหลุดพ้นจากชะตากรรมของประชาชนทั่วไปอย่างน่าตกใจ จึงไม่น่าแปลกใจที่ผู้นำรัสเซียยังคงใช้ชีวิตอยู่ในสภาวะที่ถูกปฏิเสธความเป็นจริง และเชื่อว่าพวกเขายังคงเป็นยักษ์ใหญ่ทางการทหารและการเมืองแบบเดียวกับที่สหภาพโซเวียตเคยเป็นในทศวรรษ 1970

แต่หากผู้นำรัสเซียอาศัยอยู่ในโลกแห่งภาพลวงตา ก็ควรสังเกตว่าประเทศตะวันตกก็แสดงให้เห็นถึงการทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้ที่เลวร้ายที่สุดเช่นกัน พวกเขาร่วมกันเอาชนะตัวเองในการรับใช้ โดยให้รัสเซียเป็นสมาชิกในองค์กรระหว่างประเทศและมีที่นั่งในองค์กรข้ามชาติขนาดใหญ่ซึ่งรัสเซียไม่มีสิทธิ์แม้แต่จะทะเยอทะยาน

ในปี 1998 เพื่อเป็นการแสดงไมตรีจิต กลุ่มประเทศอุตสาหกรรมเจ็ดแห่งจึงกลายเป็นกลุ่ม G8 ที่รวมรัสเซียด้วย แม้ว่าจะไม่ผ่านคุณสมบัติในการเป็นสมาชิกในขณะนั้นก็ตาม แปดปีต่อมา ในปี พ.ศ. 2549 กลุ่ม G8 ได้ทบทวนคุณสมบัติของรัสเซียในการเป็นสมาชิก เอกสารที่ได้นั้นอ่านได้ราวกับไดอารี่ของนักเรียนที่ยากจนคนหนึ่ง

ประเทศไม่ได้รับคะแนนสูงกว่า 3 คะแนนแม้แต่คะแนนเดียว ซึ่งหมายถึง "การปฏิบัติตามบรรทัดฐาน G8 เป็นระยะๆ" ในหมวดหมู่ใดๆ ข้อค้นพบที่สำคัญของการศึกษาแสดงให้เห็นว่า "ขนาดของเศรษฐกิจรัสเซียไม่คุ้มค่าที่จะเข้าร่วมในกลุ่ม G8"; รัสเซียไม่มีเสรีภาพทางการเมืองหรือเศรษฐกิจ... ตัวชี้วัดเหล่านี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปตั้งแต่ปี 2549 ยกเว้นที่แย่กว่านั้น เหตุใดรัสเซียจึงยังเป็นสมาชิกของกลุ่ม G8

ด้านหน้าของประเทศอารยะที่มีกฎหมายซึ่งนักการทูต นักการเมือง และผู้มีอำนาจของรัสเซียผลักหน้าเราอย่างมั่นใจ เป็นเหมือนหมู่บ้าน Potemkin ขนาดใหญ่ที่สุด

นักข่าวสืบสวน Ron Susskind รายงานว่าในปี 2003 แหล่งข่าวชาวจอร์เจียที่ทำงานให้กับ CIA สกัดกั้นการขนส่งพลูโทเนียมเสริมสมรรถนะ 93% จำนวน 170 กรัม (65% ถือว่าเพียงพอสำหรับการผลิตอาวุธนิวเคลียร์) ที่ถูกส่งจากศูนย์นิวเคลียร์ในโนโวซีบีสค์ พัสดุดังกล่าวถูกดักจับขณะลักลอบขนจากรัสเซียไปยังจอร์เจีย แต่ผู้ซื้อรายสุดท้ายคือ "ชายมุสลิม"

รัฐบาลรัสเซียได้รับแจ้งถึงเหตุการณ์ดังกล่าว และประธานาธิบดีบุชได้พูดคุยกับประธานาธิบดีปูตินเป็นการส่วนตัวเกี่ยวกับเรื่องนี้ ปูตินให้คำรับรองที่ชัดเจนว่ากิจกรรมของกลุ่มลักลอบขนของเถื่อนจะหยุดลง และจะไม่มีเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นอีกในอนาคต

อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าปูตินคิดผิดอย่างสิ้นเชิง ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2549 มีการยึดพัสดุผิดกฎหมายอีกชิ้นหนึ่ง - อีกครั้งจากรัสเซียไปยังจอร์เจีย และอีกครั้งจากแก๊งลักลอบขนของเถื่อนกลุ่มเดียวกันที่ปฏิบัติการจากโนโวซีบีร์สค์

เป็นที่แน่ชัดว่าแม้แต่คำสั่งจากรัฐบาลระดับสูงสุดก็ไม่มีความหมายอะไรในรัสเซีย และคำสัญญาใดๆ ที่ให้ไว้กับโอบามาเกี่ยวกับความมุ่งมั่นของรัสเซียในการไม่แพร่ขยายอาวุธนิวเคลียร์ก็มีความหมายน้อยลงไปอีก

ที่น่าเป็นลางร้ายยิ่งกว่านั้นคือรายงานล่าสุดที่ตีพิมพ์ใน Bulletin of the Atomic Scientists ที่ประเมินการออกแบบขีปนาวุธ Unha-2 ที่เกาหลีเหนือยิงเมื่อวันที่ 5 เมษายน ทุกวันนี้เชื่อกันว่าคนส่วนใหญ่มีความสำคัญ ส่วนประกอบที่สำคัญขีปนาวุธเหล่านี้ไม่ได้ได้รับการพัฒนาในเกาหลีเหนือ แต่ถูกส่งมาจากรัสเซีย "แม้ว่าจะเป็นไปได้มากว่าจะไม่มีส่วนร่วมของรัฐบาลรัสเซียเลย" ดูเหมือนว่าพิมพ์เขียวของเกาหลีเหนือบางส่วนก็ยืมมาจากพิมพ์เขียวสำหรับขีปนาวุธนำวิถี R-27 (ชื่อที่ NATO รายงาน SS-N-6) ของรัสเซีย ซึ่งยิงจากเรือดำน้ำ

ในประเทศส่วนใหญ่ การส่งออกวัสดุนิวเคลียร์และเทคโนโลยีอย่างผิดกฎหมายถูกรวมอยู่ในรายการอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด แต่ในรัสเซีย ดูเหมือนว่าอาชญากรรมเหล่านี้จะเกิดขึ้นเป็นประจำอย่างน่าตกใจ หากประธานาธิบดีรัสเซียคนใดในปัจจุบันให้คำมั่นกับประธานาธิบดีอเมริกันของเขาว่าเขาสามารถเป็นพันธมิตรที่เชื่อถือได้ในการขัดขวางความพยายามของอิหร่านและประเทศอื่นๆ ในการจัดหาอาวุธนิวเคลียร์ ก็ควรมองคำมั่นสัญญาดังกล่าวด้วยความกังขาอย่างมาก

ใครก็ตามในทำเนียบขาวควรเข้าใจว่ารัสเซียกำลังล่มสลายและมุ่งหน้าสู่ความสับสนวุ่นวายที่เพิ่มมากขึ้น (ไม่น้อย)

ในขณะเดียวกัน โอบามาจะต้องพยายามไขปริศนาว่าเขาควรพึ่งเมดเวเดฟหรือปูตินในทุกประเด็นหรือไม่
อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความเข้าใจผิดของทั้งสองฝ่ายเกี่ยวกับสถานการณ์จริงภายในประเทศของตน จึงเป็นการยากที่จะบอกว่าคำตอบของปริศนานี้มีความสำคัญหรือไม่

บทความในหัวข้อ