Nosov Mishkina zabkása főszereplők. Holisztikus elemzése N.N. Nosov "Mishkina zabkása". Írd le a történet főszereplőinek nevét.

Ivan Alekszandrovics Goncsarov "Oblomov" című regénye 1859-ben jelent meg. Ez a szerző legjobb munkája, és még most is sikert arat az olvasók körében. Ivan Alekszandrovics az "Oblomov"-ban az orosz ember hagyományos típusát ábrázolta, amelynek megtestesítője a műben Ilja Iljics volt.

Forduljunk a regényhez, és nézzük meg, hogyan tárja fel a szerző fokozatosan, teljes mértékben Oblomov képét. Goncsarov különféle helyzetekbe vezeti be hősét, hogy a lehető legnagyobb mértékben megmutassa az Oblomov-típus összes hátrányát és előnyeit. Ilja Iljicset a barátság és a szerelem egyaránt próbára teszi, és ennek ellenére eltűnésre van ítélve?

A kérdés megválaszolásához elemezzük az életét. Oblomovval először a Gorokhovaya utcai lakásában találkozunk, de a regény folyamán egyre többet tudunk meg róla, és így meglehetősen tiszta képet tudunk elképzelni korábbi életéről. Ilja Iljics gyermekkora a családi birtokban - Oblomovkában - telt el. Iljusa nyüzsgő fiú volt. Ő is, mint minden gyerek, mozgásra, új élményekre vágyott, de szülei mindenben megóvták a felesleges élményektől, nem terhelték semmivel, de megtiltották, hogy bármiféle szabadságot mutasson.

Időnként untatta a szülei szelíd gondoskodása. Akár lerohan a lépcsőn, akár az udvaron, hirtelen tíz kétségbeesett hang hallatszik utána: „Ah, ah! várj, állj meg! őszi szünet! Állj Állj…"

Nem hiába írja Dobrolyubov: „Kiskorától látja, hogy minden háztartási munkát lakájok és szobalányok végeznek, a papa és a mama pedig csak parancsol és szid a rossz teljesítményért. Ezért nem öli meg magát a munka miatt, bármit mondanak is neki a munka szükségességéről és szentségéről. És most már megvan az első koncepciója - hogy megtisztelőbb hátradőlni, mint a munkahelyen nyüzsögni... "Valóban, a házban minden döntés az ő részvétele nélkül született, és Ilja sorsa a háta mögött dőlt el, így fogalmam sincs a felnőtt életről, amiben teljesen felkészületlen lett.

Tehát, miután megérkezett a városba, Ilja Iljics megpróbált kedvére való foglalkozást találni. Próbált írni, hivatalnokként szolgálni, de mindez üresnek, értelmetlennek tűnt számára, mert ott üzletelni kell, amit a neveltetése miatt nem szeretett, annál is inkább, hogy Oblomov nem ismerte a jelentését. ezeknek a tevékenységeknek a megértésére nem törekedett, ezért úgy ítélte meg, hogy ez nem élet, mert nem felel meg eszméinek, amelyek a békés, nyugodt, gondtalan élet, a kiadós étkezés és a nyugodt alvás. Éppen egy ilyen életmód vezet Oblomovhoz a regény elején. Nem sok figyelmet fordított a megjelenésére: pongyolát viselt, ami Ilja Iljics számára különös jelentéssel bírt. Ezeket a ruhákat tartotta a legjobbnak magának: a pongyola „puha, rugalmas; ő, mint egy engedelmes rabszolga, aláveti magát a test legkisebb mozdulatának. Úgy tűnik számomra, hogy a pongyola kulcsfontosságú részlet Oblomov portréjában, hiszen szimbolizálja ennek a személynek az életmódját, bizonyos mértékig feltárja előttünk jellemét: lusta, nyugodt, megfontolt. Ilja Iljics otthonos. Oblomovban nincs a jobbágytulajdonosokra jellemző zsarnokság, sem fösvénység, sem élesen negatív tulajdonságok. Ez egy kedves lajhár, hajlamos az álmokra.

A főszereplő karakteréről sok mindent elárul portréjáról és a szoba belsejéről. Oblomov egy harminckét-három év körüli férfi, „közepes termetű, kellemes megjelenésű, sötétszürke szemű, de határozott elképzelés, arcvonások koncentrációjának hiányában”, ami arra utal, cél az életben. Első pillantásra úgy tűnt, hogy a szobája tökéletesen ki van takarítva, de közelebbről szemügyre véve minden holmi porréteget, olvasatlan könyveket, étkezési maradványokat vesz észre, ami arra utal, hogy az itt élő ember az udvariasság látszatát próbálja kelteni. az idő, de egyetlen dolog sem fejeződik be.

Ilja Iljics csak a regény elején volt ilyen benyomása, mert miután Olgával találkozott, nagymértékben átalakult, az egykori Oblomov csak az emlékeiben maradt, az új pedig elkezdett olvasni, írni, sokat dolgozni, beállítani. célokat, és törekedj rájuk. Mintha felébredt volna egy hosszú hibernációból, és utolérni kezdte. Ezt teszi a szerelem az emberrel! Sőt, Olga mindvégig cselekvésre ösztönözte Ilját. Végül egy teljes vérű élet kezdett játszani benne.

Oblomov és Iljinszkaja szerelme addig tart, amíg Ilja Iljicsnek szembe kell néznie a való élettel, amíg határozott lépést nem követelnek tőle, amíg Olga rá nem jön, hogy szereti a leendő Oblomovot. „Nemrég jöttem rá, hogy azt szeretem benned, ami szeretnék lenni benned, amire Stoltz rámutatott, amit kitaláltunk vele. Imádtam a leendő Oblomovot!” Sem a barátság, sem az ilyen tiszta, őszinte szerelem nem tudta rávenni a békés, nyugodt, gondtalan élet feladására. Ilja Iljics a viborgi oldalra költözött, amelyet "új Oblomovkának" nevezhetünk, mert ott visszatért korábbi életmódjához. Psenicsin özvegye éppen az ideális feleség, akit Oblomov álmai során elképzelt, nem kényszeríti semmire, nem követel semmit. És Ilja Iljics az ilyen élettől ismét leépülni kezd. De nem hiszem, hogy mindenért őt hibáztathatod. „Mi tett tönkre? Ennek a gonosznak nincs neve ... ”- kiált fel Olga az elváláskor. – Van... oblomovizmus! - suttogta kissé hallhatóan.

Oblomov maga is tisztában volt vele, hogy az általa vezetett élet nem hoz semmit a jövő nemzedékeinek, de nem volt olyan mozgató életerő, amely kihozhatná őt a körülötte lévő mindennel szembeni apátia állapotából. Ilja Iljics „fájdalmasan érezte, hogy valami jó, fényes kezdet van eltemetve benne, mint egy sírban... De a kincs mélyen és erősen tele volt szeméttel, hordalékszeméttel. Mintha valaki ellopta volna és a saját lelkébe temette volna azokat a kincseket, amelyeket a világ és az élet hozott neki.

Oblomov kedves és vendégszerető: ajtói nyitva állnak minden barát és ismerős előtt. Még Tarantiev is, aki udvariatlan és arrogáns Ilja Iljicsszel, gyakran vacsorázik a házában.

Az Olga iránti szerelem pedig felfedi legjobb tulajdonságait: kedvesség, nemesség, őszinteség és „galamb gyöngédség”.

Oblomov lényegesen különbözik a legtöbb embertől? Természetesen sok emberre jellemző a lustaság, az apátia, a tehetetlenség ilyen vagy olyan mértékben. Az ilyen tulajdonságok megjelenésének okai eltérőek lehetnek. Vannak, akik azt hiszik, hogy egész életük kudarcok és csalódások folyamatos sorozata, ezért nem törekednek ezen változtatni. Mások félnek a nehézségektől, ezért igyekeznek minél jobban megvédeni magukat tőlük. Az embereknek azonban továbbra is szembe kell nézniük a valósággal, fel kell ismerniük annak kegyetlen oldalait, meg kell küzdeniük a nehézségekkel, hogy megünnepeljék a sikert vagy a kudarcot. Ez az emberi élet értelme.

Ha valaki úgy dönt, hogy megvédi magát minden lehetséges és lehetetlen nehézségtől, akkor az élete fokozatosan valami egészen szörnyűvé válik. Pontosan ez történt Oblomovval. Az élet fennálló törvényei szerint élni való nem hajlandóság fokozatos, de nagyon gyors leépüléshez vezet. Eleinte az ember azt gondolja, hogy még mindig lehet változtatni, nagyon kevés idő telik el, és „feltámad”, ledobja magáról a lustaságot és a csüggedést, mint egy régi ruhát, és felveszi azokat a dolgokat, amelyek egy ideje várnak rá. hosszú idő. De telik az idő, az erők kimerülnek. És a személy továbbra is ugyanazon a helyen marad.

Szentpéterváron, a Gorokhovaja utcában, ugyanazon a reggelen, mint mindig, Ilja Iljics Oblomov fekszik az ágyban - egy harminckét év körüli fiatalember, aki nem terheli magát különösebb foglalkozásokkal. Fekvése egyfajta életforma, egyfajta tiltakozás a bevett konvenciók ellen, ezért Ilja Iljics olyan lelkesen, filozófiailag értelmesen tiltakozik minden olyan kísérlet ellen, hogy felemeljék a kanapéról. Szolgája, Zakhar ugyanaz, nem mutat sem meglepetést, sem nemtetszést – hozzászokott, hogy ugyanúgy éljen, mint a gazdája: hogyan él...

Ma reggel egymás után érkeznek látogatók Oblomovba: május elsején az egész szentpétervári világ összegyűlik Jekatyeringofban, így a barátok megpróbálják félretolni Ilja Iljicset, felkavarni, rákényszerítve, hogy vegyen részt egy világi eseményen. ünnepi ünnepségek. De ez sem Volkovnak, sem Sudbinszkijnak, sem Penkinnek nem sikerül. Oblomov mindegyikükkel megpróbálja megvitatni aggodalmait - egy levelet az oblomovkai igazgatótól és egy fenyegető költözést egy másik lakásba; de senkit nem érdekelnek Ilja Iljics szorongásai.

De kész megbirkózni a lusta mester Mikhey Andreevich Tarantiev problémáival, Oblomov honfitársával, "egy élénk és ravasz elméjű emberrel". Tudva, hogy szülei halála után Oblomov maradt az egyetlen örököse háromszázötven léleknek, Tarantiev egyáltalán nem ellenzi, hogy egy nagyon finom falathoz csatlakozzon, különösen azért, mert joggal gyanítja, hogy Oblomov feje sokkal többet lop és hazudik, mint ésszerű határokon belül szükséges. Oblomov pedig gyermekkori barátját, Andrej Stolzot várja, aki szerinte az egyetlen, aki segíthet neki a gazdasági nehézségek kiküszöbölésében.

Eleinte, Szentpétervárra érkezve, Oblomov valahogy megpróbált beilleszkedni a főváros életébe, de fokozatosan ráébredt erőfeszítéseinek hiábavalóságára: sem nem volt szüksége senkire, sem senki nem volt közel hozzá. És így Ilja Iljics lefeküdt a kanapéra... És így a szokatlanul odaadó Zakhar szolga, aki nem maradt el gazdájától, lefeküdt a kanapéra. Intuitívan érzi, ki tud igazán segíteni mesterén, és aki Mihej Andreevicshez hasonlóan csak úgy tesz, mintha Oblomov barátja lenne. De csak egy álom mentheti meg a kölcsönös sérelmekkel járó részletes leszámolást, amelyben a mester belemerül, Zakhar pedig pletykálni megy, és elvenni a lelkét a szomszédos szolgáktól.

Oblomov édes álmában látja múlt, rég letűnt életét szülőhazájában, Oblomovkában, ahol nincs semmi vad, grandiózus, ahol minden nyugodt és derűs alvást lélegzik. Itt csak esznek, alszanak, megbeszélik a vidékre nagy késéssel érkező híreket; az élet zökkenőmentesen folyik, ősztől télig, tavasztól nyárig folyik, hogy ismét beteljesítse örök köreit. Itt a mesék szinte megkülönböztethetetlenek a való élettől, az álmok pedig a valóság folytatásai. Minden békés, csendes, nyugodt ezen az áldott földön - semmi szenvedély, semmi aggodalom nem zavarja az álmos Oblomovka lakóit, akik között Ilja Iljics gyermekkorát töltötte. Ez az álom, úgy tűnik, egy örökkévalóságig tarthat, ha nem szakította félbe Oblomov régóta várt barátja, Andrej Ivanovics Stolz megjelenése, akinek érkezését Zakhar boldogan jelenti be gazdájának...

Második rész

Andrei Stoltz Verkhlev faluban nőtt fel, amely egykor Oblomovka része volt; itt most az apja szolgál sáfárként. Stolz egy erős akaratú, erős, hidegvérű német apától és egy orosz anyától kapott kettős nevelésnek köszönhetően fejlődött a sok tekintetben szokatlan személyiség, egy érzékeny, az élet viharaiból zongora mellett feledkezett nő. Oblomovval egyidős, barátjának szöges ellentéte: „állandóan mozgásban van: ha a társadalomnak ügynököt kell küldenie Belgiumba vagy Angliába, küldik; projektet kell írnia, vagy új ötletet kell az esethez igazítania - válassza ki. Közben világgá utazik és olvas; amikor ideje lesz – Isten tudja.

Az első dolog, amivel Stolz kezdi, az az, hogy kirángatja Oblomovot az ágyból, és elviszi különböző házakba. Így kezdődik Ilja Iljics új élete.

Úgy tűnik, Stolz a forrongó energiáját Oblomovba önti, most pedig Oblomov reggel felkel, és írni, olvasni kezd, érdeklődni kezd a körülötte zajló események iránt, és barátait nem lehet meglepni: „Képzeld, Oblomov elköltözött!” De Oblomov nem csak mozdult - egész lelke a földig rázkódott: Ilja Iljics beleszeretett. Stolz behozta az Iljinszkijek házába, és Oblomovban felébred egy ember, akit a természet szokatlanul erős érzésekkel ruházott fel - hallgatva Olga énekét, Ilja Iljics valóban megdöbben, végül teljesen felébredt. De Olga és Stolz számára, akik egyfajta kísérletet terveztek az örökké szunnyadó Ilja Iljicsen, ez nem elég - fel kell ébreszteni őt racionális tevékenységre.

Időközben Zakhar is megtalálta a boldogságot - miután feleségül vette Anisya-t, egy egyszerű és kedves nőt, hirtelen rájött, hogy porral, piszokkal és csótányokkal kell harcolnia, és nem kell beletörődnie. Anisya rövid időn belül rendbe hozza Ilja Iljics házát, hatalmát nemcsak a konyhára kiterjeszti, ahogy először gondolták, hanem az egész házban.

De ez az általános ébredés nem tartott sokáig: a legelső akadály, amely a dácsából a városba költözött, fokozatosan abba a mocsárba fordult, amely lassan, de folyamatosan beszippantja Ilja Iljics Oblomovot, aki nem alkalmazkodott a döntéshozatalhoz, a kezdeményezéshez. Egy álomban töltött hosszú élet nem érhet véget azonnal ...

Olga, aki érzi hatalmát Oblomov felett, nem tud túl sokat megérteni benne.

Harmadik rész

Abban a pillanatban engedve Tarantiev intrikáinak, amikor Stolz ismét elhagyta Szentpétervárt, Oblomov Mihej Andrejevics által neki bérelt lakásba költözött a viborgi oldalon.

Nem tud megbirkózni az élettel, nem tud megbirkózni az adósságokkal, nem tudja kezelni a birtokot és leleplezni az őt körülvevő szélhámosokat, Oblomov Agafja Matvejevna Psenicina házában köt ki, akinek testvére, Ivan Matvejevics Muhojarov Mihej Andreevics barátja, nem alacsonyabb rendű. neki, de inkább az utóbbit ravaszsággal és ravaszsággal felülmúlva. Agafja Matvejevna Oblomov előtti házában eleinte észrevétlenül, majd egyre tisztábban bontakozik ki szülőhazájának, Oblomovkának a hangulata, amit Ilja Iljics a legjobban dédelget lelkében.

Fokozatosan Oblomov teljes gazdasága Pshenitsyna kezébe kerül. Egy egyszerű, kifinomult nő irányítani kezdi Oblomov házát, finom ételeket készít neki, életet alapít, és Ilja Iljics lelke ismét édes álomba merül. Bár időnként ennek az álomnak a békéjét és nyugalmát robbantják fel az Olga Iljinszkajaval való találkozások, aki fokozatosan csalódott választottjában. A pletykák Oblomov és Olga Iljinszkaja esküvőjéről már két ház szolgái között cikáznak - erről értesülve Ilja Iljics elborzad: szerinte semmi más nem dőlt el, és az emberek már házról házra költöznek, beszélgetnek. arról, ami valószínűleg nem fog megtörténni. „Andrej ez az egész: szeretetet csepegtetett mindkettőnkbe, akár a himlőt. És milyen élet ez, minden aggodalom és szorongás! Mikor lesz békés boldogság, béke? - gondolja Oblomov, ráébredve, hogy minden, ami vele történik, nem más, mint egy élő lélek utolsó görcsei, készen a végső, már szakadatlan alvásra.

Telnek a napok napok után, és most Olga, aki nem bírja, maga jön Ilja Iljicshez a viborgi oldalon. Azért jön, hogy megbizonyosodjon: semmi sem ébreszti fel Oblomovot a végső álomba merülésből. Eközben Ivan Matvejevics Muhojarov átveszi Oblomov ügyeit a birtokon, és olyan alaposan és mélyen belebonyolítja Ilja Iljicset ügyes mesterkedéseibe, hogy az áldott Oblomovka tulajdonosa valószínűleg nem tud kiszabadulni belőlük. És abban a pillanatban Agafja Matvejevna Oblomov pongyoláját is javította, amelyet, úgy tűnt, már senki sem tud megjavítani. Ez lesz az utolsó csepp a pohárban Ilja Iljics ellenállásában – lázba esik.

Negyedik rész

Egy évvel Oblomov betegsége után az élet a maga mért pályáján folyt: változtak az évszakok, Agafja Matvejevna finom ételeket készített az ünnepekre, pitét sütött Oblomovnak, saját kezűleg kávét főzött neki, lelkesen ünnepelte Iljin napját... És hirtelen Agafya Matveevna rájött, hogy beleszeretett a mesterbe. Annyira odaadó lett neki, hogy abban a pillanatban, amikor Andrej Stoltz, aki Szentpétervárra érkezett a viborgi oldalon, leleplezi Muhojarov sötét tetteit, Psenicsina lemond testvéréről, akit a közelmúltig annyira tisztelt, sőt félt is tőle.

Olga Iljinszkaja, miután csalódást tapasztalt első szerelmében, fokozatosan megszokja Stolzt, ráébredve, hogy hozzáállása sokkal több, mint barátság. És Olga egyetért Stolz javaslatával ...

Néhány évvel később Stolz újra megjelenik a viborgi oldalon. Megtalálja Ilja Iljicset, aki a béke, az elégedettség és a derűs csend „teljes és természetes tükröződése és kifejezése” lett. Kukucskálva, töprengve az életén és egyre jobban belenyugodva végül úgy döntött, hogy nincs hová mennie, nincs mit keresnie...". Oblomov csendes boldogságát Agafya Matveevnánál találta meg, aki fiát, Andryusát szülte. Stolz érkezése nem zavarja Oblomovot: csak arra kéri régi barátját, hogy ne hagyja el Andryusát...

És öt évvel később, amikor Oblomov már nem volt, Agafya Matveevna háza tönkrement, és a tönkrement Mukhoyarov felesége, Irina Panteleevna kezdte játszani benne az első szerepet. Andryushát Stoltsy könyörgött a nevelésért. A néhai Oblomov emlékében élve Agafja Matvejevna minden érzését fiára összpontosította: „ráébredt, hogy elvesztette és felragyogta az életét, hogy Isten beletette a lelkét az életébe, és újra kivette; hogy a nap sütött benne, és örökre elhalványult ... "És a magas emlékezet örökre összekötötte Andrejjal és Olgával Stolts -" az elhunyt lelkének emléke, tiszta, mint a kristály ".

És a hűséges Zakhar, ugyanazon a helyen, a viborgi oldalon, ahol gazdájával élt, most alamizsnát kér ...

újramondta

Az orosz emberre jellemző államnak szentelve. Leír egy hőst, aki személyes pangásba és apátiába esett. A mű az "oblomovizmus" kifejezést adta a világnak - a történet szereplőjének nevéből származó származék. Goncsarov a 19. századi irodalom feltűnő példáját hozta létre. A könyv az írói munkásság csúcsának bizonyult. A regény szerepel az orosz irodalom iskolai tantervében, és nem veszíti el relevanciáját, bár két évszázad telt el létrehozása óta.

A teremtés története

Az "Oblomov" a XIX. századi orosz irodalom mérföldkőnek számító alkotása. Jelentését nem mindig ismerik azok az iskolások, akik fiatalon ismerkednek a könyvvel. A felnőttek mélyebben átgondolják azt az ötletet, amelyet a szerző közvetíteni akart.

A mű főszereplője Ilja Oblomov földbirtokos, akinek életmódja mások számára érthetetlen. Egyesek filozófusnak, mások gondolkodónak, mások lusta embernek tartják. A szerző lehetővé teszi az olvasó számára, hogy saját véleményt alakítson ki anélkül, hogy kategorikus lenne a karakterrel kapcsolatban.

Lehetetlen külön értékelni a regény ötletét a mű keletkezésének történetétől. A könyv alapja a Goncsarov által több évvel korábban írt "Dashing Pain" történet volt. Az ihlet akkor ragadta meg az írót, amikor Oroszországban feszült volt a társadalmi és politikai helyzet.

Akkoriban az apatikus, tetteiért, döntéseiért felelősséget vállalni nem tudó kereskedő képe volt jellemző az országra. Az érvelés befolyásolta a könyv ötletét. A kritikus a "felesleges ember" képének megjelenéséről írt az akkori irodalmi alkotásokban. A hőst szabadgondolkodónak, komoly cselekvésre képtelennek, álmodozónak, a társadalom számára haszontalannak jellemezte. Oblomov megjelenése az akkori évek nemességének vizuális megtestesülése. A regény a hősben végbemenő változásokat írja le. Ilja Iljics jellemzése finoman körvonalazódik mind a négy fejezetben.

Életrajz

A főhős földbirtokos családba született, a hagyományos arisztokrata életforma szerint élt. Ilya Oblomov gyermekkorát a családi birtokon töltötték, ahol az élet nem volt túl változatos. A szülők szerették a fiút. Kedves dadus, akit mesékkel és viccekkel kényeztetnek. Az alvás és a hosszú étkezés közbeni ülés mindennapos volt a háztartásokban, és Ilja könnyen átvette hajlamaikat. Mindenféle szerencsétlenségtől óvták, nem engedték, hogy megküzdjön a felmerülő nehézségekkel.

Goncsarov szerint a gyerek apatikusan és visszahúzódóan nőtt fel, mígnem harminckét éves, vonzó megjelenésű elvtelen férfivá nem változott. Nem érdekelt semmi, és nem összpontosítottak egy adott témára. A jobbágyok jövedelmet biztosítottak a hősnek, így nem volt szüksége semmire. A jegyző kirabolta, a lakóhely fokozatosan tönkrement, a kanapé lett az állandó helye.

Oblomov leíró képe egy lusta földbirtokos fényes vonásait tartalmazza, és kollektív. Goncsarov kortársai igyekeztek nem Ilja nevet adni fiaiknak, ha apjuk névrokonai voltak. A köznevet, amelyet Oblomov neve szerzett, szorgalmasan kerülték.

A karakter megjelenésének szatirikus leírása a "felesleges emberek" sorozatának a folytatása lesz, amelyet ő kezdett és folytat. Oblomov nem öreg, de már petyhüdt. Arca kifejezéstelen. A szürke szemek a gondolatok árnyékát sem hordozzák. Régi pongyolát visel. Goncsarov odafigyel a karakter megjelenésére, megjegyzi nőiességét és passzivitását. Az álmodozó Oblomov nem áll készen a cselekvésre, és lustaságba merül. A hős tragédiája abban rejlik, hogy nagy kilátásai vannak, de nem tudja megvalósítani azokat.

Oblomov kedves és érdektelen. Nem kell semmiféle erőfeszítést tennie, és ha ilyen kilátás nyílik, fél ettől és bizonytalanságot mutat. Gyakran álmodik szülőbirtokának hangulatáról, édes sóvárgást ébreszt szülőhelyei után. Időnként a szép álmokat a regény más hősei eloszlatják.

Ő Ilja Oblomov antagonistája. A férfiak közötti barátság gyermekkorban kezdődött. A német gyökerekkel rendelkező álmodozó antipódja, Stolz kerüli a tétlenséget és hozzászokott a munkához. Bírálja az Oblomov által preferált életmódot. Stolz tudja, hogy egy barát első próbálkozásai, hogy megvalósítsák magukat a karrierben, kudarccal végződtek.

Fiatalként Szentpétervárra költözött Ilja megpróbált az irodában szolgálni, de a dolgok nem mentek jól, és inkább a tétlenséget választotta. Stolz lelkes ellenfele a passzivitásnak, és igyekszik aktív lenni, bár megérti, hogy munkáját nem magasztos célokra szánják.

Nő lett, akinek sikerült felébresztenie Oblomovot a tétlenségből. A hős szívében megtelepedett szerelem segített elhagyni a szokásos kanapét, elfelejteni az álmosságot és az apátiát. Az arany szív, az őszinteség és a lélek szélessége felkeltette Olga Ilyinskaya figyelmét.

Nagyra értékelte Ilja fantáziáját és fantáziáját, ugyanakkor megpróbált érvényesülni egy olyan személy gondozásával, aki elzárta magát a világtól. A lányt az Oblomov befolyásolásának képessége ihlette, és megértette, hogy kapcsolatuk nem folytatódik. Ilja Iljics határozatlansága okozta ennek a szakszervezetnek az összeomlását.

A múló akadályokat Oblomov leküzdhetetlen akadályokként érzékeli. Nem tud alkalmazkodni és alkalmazkodni a társadalmi keretekhez. A saját hangulatos világát feltalálva eltávolodik a valóságtól, ahol nincs helye.

A bezárás az élet egyszerű boldogságának megjelenéséhez vezető út lett, és egy állandóan közelben lévő nő hozta el. bérelte a lakást, ahol a hős lakott. Miután szakított Olga Ilyinskaya-val, Agafya figyelmében vigaszt talált. Egy harminc éves nő beleszeretett egy bérlőbe, és az érzések nem igényeltek karakter- vagy életmódváltást.

Miután egyesítették a gazdaságokat, apránként elkezdtek bizalmat tanúsítani egymás iránt, és lélektől lélekig gyógyultak. Pshenitsyna nem követelt semmit a férjétől. Meg volt elégedve erényeivel, és figyelmen kívül hagyta hibáit. A házasságban megszületett Andryusha fia, Agafya egyetlen vigasza Oblomov halála után.

• Az "Oblomov álma" című fejezet leírja, hogyan álmodik a hős egy zivatarról. A közhiedelem szerint lehetetlen Iljin napján dolgozni, hogy ne fogadjuk el a mennydörgés halálát. Ilja Iljics egész életében nem dolgozott. A szerző azzal indokolja a szereplő tétlenségét, hogy hisz az előjelekben.
• Egy ciklikus életű falu szülötte, Oblomov szerelmi kapcsolatokat épít ezen elv szerint. Az Iljinszkij-tavasszal ismerkedve nyáron bevallja érzéseit, ősszel fokozatosan apátiába esik, télen pedig megpróbálja elkerülni a találkozásokat. A karakterek kapcsolata egy évig tartott. Ez elég volt ahhoz, hogy átélje az érzések fényes palettáját, és lehűtse őket.

• A szerző megemlíti, hogy Oblomov kollégiumi értékelőként dolgozott, és sikerült tartományi titkárnak lenni. Mindkét pozíció nem felelt meg annak az osztálynak, amelyhez a földbirtokos tartozott, és kemény munkával lehetett elérni. A tényeket összevetve könnyen feltételezhető, hogy a hős, aki lusta volt, és az egyetemen tanult, más módon jutott a pozícióhoz. Pshenitsyna és Oblomov osztályai megfeleltek, amiben a szerző a lelkek rokonságát hangsúlyozza.
• Az Agafyával való élet megfelelt Oblomovnak. Érdekes, hogy még a nő vezetékneve is egybecseng a vidéki természettel, amelyre a hős vágyott.

Idézetek

A lustasága ellenére Oblomov művelt és érzékeny embernek mutatja magát, mély embernek, tiszta szívvel és jó gondolatokkal. A tétlenséget a következő szavakkal indokolja:

„...Néhány embernek nincs más dolga, mint beszélni. Van egy elhívás."

Belsőleg Oblomov erős egy tett elkövetésére. A fő lépés az életében bekövetkezett változások felé az Iljinszkaja iránti szeretet. Az ő kedvéért bravúrokra is képes, amelyek közül az egyik, hogy elbúcsúzik kedvenc fürdőköpenyétől és kanapéjától. Elképzelhető, hogy egyszerűen nem találtak olyan tárgyat, amely ennyire érdekelhetné a hőst. És mivel nincs érdeklődés, miért feledkeznek meg a kényelemről? Tehát kritizálja a fényt:

„... Nincs saját dolguk, szétszóródtak mindenfelé, nem mentek semmire. Ebben az átfogóságban az üresség, a minden iránti rokonszenv hiánya rejlik! .. "

Oblomov Goncsarov regényében egyszerre jelenik meg negatív konnotációjú lusta emberként és költői tehetséggel rendelkező, magasztos karakterként. Szavai szerint vannak olyan finom fordulatok és kifejezések, amelyek idegenek a keményen dolgozó Stolztól. Kecses mondatai megszólítják Ilinskaját, és elfordítják Agafya fejét. Oblomov álmokból és álmokból szőtt világa a költészet dallamára, a kényelem és a harmónia szeretetére, a lelki békére és a jóra épül:

"... Emlékek - vagy a legnagyobb költészet, amikor az élő boldogság emlékei, vagy - égő fájdalom, amikor megérintik a kiszáradt sebeket."

Ivan Alekszandrovics Goncsarov tíz évig dolgozott az Oblomov című regényen. A főszereplő jellemzését olyan meggyőzően adja elő a klasszikus, hogy az túllépett a mű keretein, és a képből háztartási szó lett. Lenyűgöző a történet szereplőinek szerzői kidolgozásának színvonala. Mindegyik szilárd, a modern ember vonásait birtokolja az író számára.

Ennek a cikknek a témája Oblomov hőseinek jellemzése.

Ilja Iljics Oblomov. Csúszás a lustaság síkján

A könyv központi képe egy fiatal (32-33 éves) földbirtokos, Ilja Iljics Oblomov, egy lusta impozáns álmodozó. Középmagas, sötétszürke szemű, kellemes arcvonású, dagadt kezű, gyerekként elkényeztetett férfi. Ez a személy egy szentpétervári lakásban él a viborgi oldalon, kétértelmű. Oblomov kiváló beszélgetőtárs. Természeténél fogva képtelen bárkinek is ártani. A lelke tiszta. Tanult, széles látókörű. Arca minden pillanatban folyamatos gondolatfolyamot tükröz. Úgy tűnik, erről beszélünk, ha nem lenne az a hatalmas lustaság, amely Ilja Iljicsben gyökeret vert. Gyermekkorától kezdve számos dada gondozta őt részletesen. "Zakharki da Vanya" a jobbágyoktól bármilyen munkát végzett neki, még apróbb munkákat is. Tétlenségben és a kanapén fekve telnek a napjai.

Bízva bennük, Oblomov rabszolgaszerződést írt alá viborgi lakására, majd hamis kölcsönlevéllel fizette ki Agafja Muhojarov testvérének a hamis "erkölcsi kárt" tízezer rubel értékben. Ilja Iljics Stolz barátja leleplezi a gazembereket. Ezt követően Tarantiev "menekülni megy".

Oblomovhoz közel álló emberek

A környező emberek úgy érzik, őszinte ember, Oblomov. Jellemző tulajdonság, azonban a főhős lustaság általi önpusztítása nem akadályozza meg abban, hogy barátai legyenek. Az olvasó látja, hogy egy igaz barát, Andrej Stolz hogyan próbálja kiszabadítani Oblomovot a semmittevés szoros öleléséből. Oblomov halála után, az utóbbi akarata szerint, fia, Andryusha örökbefogadó apja is lett.

Oblomovnak odaadó és szerető polgári felesége van - özvegy Agafya Pshenitsyna - felülmúlhatatlan háziasszony, szűklátókörű, írástudatlan, de becsületes és tisztességes. Külsőleg jóllakott, de rendben van, szorgalmas. Ilja Iljics csodálja őt, és egy sajttortához hasonlítja. A nő minden kapcsolatot megszakít bátyjával, Ivan Mukhoyarovval, miután tudomást szerzett férje alacsony megtévesztéséről. Egy élettársi férj halála után egy nő úgy érzi, hogy "kivették belőle a lelket". Miután fiát a Stoltok nevelte, Agafya egyszerűen el akar menni Ilja után. Nem érdekli a pénz, ami kitűnik abból, hogy megtagadta az Oblomov birtokból származó bevételt.

Ilja Iljicset Zakhar szolgálja – rendetlen, lusta, de urát bálványozza és a régi iskola végső szolgája iránt elkötelezett. Az úr halála után az egykori szolga inkább koldul, de a sírja közelében van.

Bővebben Andrei Stolz képéről

Az iskolai esszék témája gyakran Oblomov és Stolz. Még a megjelenésükben is ellentétesek. Sovány, sápadt, beesett arcú, úgy tűnik, hogy Stolz mind izmokból és inakból áll. Rang van mögötte, garantált jövedelem. Később, miközben egy kereskedelmi cégnél dolgozott, pénzt keresett, hogy házat vásároljon. Aktív és kreatív, érdekes és jövedelmező munkát kínálnak neki. Ő az, aki a regény második részében megpróbálja Oblomovot Olga Iljinszkaja elé tárni, bemutatva őket. Oblomov azonban abbahagyta a kapcsolatépítést ezzel a hölggyel, mert félt lakást váltani és aktív munkát végezni. A csalódott Olga, aki a lusta ember átnevelését tervezte, elhagyta. Stolz imázsa azonban állandó alkotómunkája ellenére sem ideális. Ő, mint Oblomov antipódja, fél álmodozni. Ebbe a képbe Goncsarov a racionalitást és a racionalizmust bőségesen fektette be. Az író úgy vélte, hogy Stolz képét nem ő véglegesítette. Anton Pavlovics Csehov viszont még ezt a képet is negatívnak ítélte, azt az ítéletet, hogy „túl elégedett magával” és „túl jól gondol magára”.

Olga Ilyinskaya - a jövő nője

Olga Ilyinskaya képe erős, teljes, gyönyörű. Nem szépség, de meglepően harmonikus és dinamikus. Mélyen spirituális és egyben aktív. a Casta Diva című áriát énekelve találkozott vele. Kiderült, hogy ez a nő még ekkora fillért is képes felkavarni. Ám Oblomov átnevelése rendkívül nehéz feladatnak bizonyult, nem hatékonyabb, mint a harkályok képzése, a lustaság mélyen gyökerezett benne. Végül Oblomov az első, aki megtagadja a kapcsolatot Olgával (lustaság miatt). További kapcsolatukra jellemző Olga aktív rokonszenve. Hozzámegy az aktív, megbízható és hűséges Andrei Stolzhoz, aki beleszeretett. Csodálatos harmonikus családjuk van. De egy okos olvasó megérti, hogy egy aktív német "nem éri el" felesége szellemiségének szintjét.

Következtetés

Goncsarov képeinek sora halad el a regény olvasója előtt. Természetesen közülük a legszembetűnőbb Ilja Iljics Oblomov képe. Mivel csodálatos előfeltételei voltak a sikeres, kényelmes élethez, sikerült tönkretennie magát. A földbirtokos élete végén rájött, mi történt vele, és ennek a jelenségnek egy tágas lakonikus „oblomovizmus” nevet adott. Modern? És hogyan. A mai Ilja Iljicsek az álomrepülésen kívül lenyűgöző erőforrásokkal is rendelkeznek - számítógépes játékok csodálatos grafikával.

A regény nem fedte fel Andrei Stolz képét olyan mértékben, ahogyan azt Ivan Alekszandrovics Goncsarov elképzelte. A cikk szerzője ezt természetesnek tartja. Hiszen a klasszikus két végletet ábrázolt ezekben a hősökben. Az első egy haszontalan álom, a második pedig egy pragmatikus, szellemtelen tevékenység. Nyilvánvalóan csak ezeket a tulajdonságokat megfelelő arányban kombinálva kapunk valami harmonikust.

A teremtés története

„Gondosan elolvasva a leírtakat, láttam, hogy mindez a végletekig ment, hogy rosszul fogtam fel a témát, hogy egy dolgot kell változtatni, mást el kell engedni.<…>Van egy dolog a fejemben lassan és erősen.

Az "Oblomov" regény először csak 1859-ben jelent meg teljes terjedelmében a "Domestic Notes" folyóirat első négy számában. A regényen való munka kezdete egy korábbi időszakhoz tartozik. 1849-ben megjelent Oblomov egyik központi fejezete, az Oblomov álma, amelyet maga a szerző „az egész regény nyitányának” nevezett. A szerző felteszi a kérdést: mi az "oblomovizmus" - az "aranykor" vagy a halál, a stagnálás? Az „Álom…”-ban a statikus és mozdulatlanság motívumai érvényesülnek, a megtorpanás, ugyanakkor érezhető a szerző rokonszenve, jópofa humora, és nem csak szatirikus tagadás. Ahogy Goncsarov később állította, 1849-ben elkészült az Oblomov regény terve, és elkészült az első részének vázlatos változata. „Hamarosan – írta Goncsarov –, miután 1847-ben a Sovremennik of Ordinary History-ban megjelent, Oblomov terve már készen állt a fejemben. 1849 nyarán, amikor Oblomov álma elkészült, Goncsarov hazájába, Szimbirszkbe utazott, akinek élete megőrizte a patriarchális ókor nyomát. Ebben a kisvárosban az író számos példát látott arra az „álomra”, amivé a kitalált Oblomovka lakói váltak. A regényen végzett munka megszakadt Goncsarov Pallada fregatton végzett világkörüli útja miatt. Csak 1857 nyarán, a „Pallada fregatt” című utazási esszék megjelenése után Goncsarov tovább dolgozott Oblomovon. 1857 nyarán Marienbad üdülőhelyére indult, ahol néhány héten belül elkészült a regény három részével. Ugyanezen év augusztusában Goncsarov elkezdett dolgozni a regény utolsó, negyedik részén, amelynek utolsó fejezeteit 1858-ban írták. A regény publikálásra való előkészítése közben azonban Goncsarov 1858-ban átírta Oblomovot, új jelenetekkel egészítette ki, és néhány vágást hajtott végre. Miután befejezte a regényen való munkát, Goncsarov azt mondta: "Én írtam az életemet, és azt, amiben fejlődtem."

Goncsarov elismerte, hogy Belinsky ötletei befolyásolták Oblomov tervezését. A mű gondolatát befolyásoló legfontosabb körülmény Belinszkij beszéde Goncsarov első regényéről, az „Egy hétköznapi történetről”. Oblomov képében önéletrajzi vonások is vannak. Saját bevallása szerint Goncsarov maga is szibarita volt, szerette a derűs békét, kreativitást szült.

Az 1859-ben megjelent regényt jelentős társadalmi eseményként értékelték. A Pravda újság Goncsarov születésének 125. évfordulójára írt cikkében ezt írta: "Oblomov a nyilvánosság izgalmának korszakában jelent meg, néhány évvel a parasztreform előtt, és a tehetetlenség és a stagnálás elleni küzdelemre való felhívásként fogták fel." Közvetlenül megjelenése után a regény a kritika és az írók vita tárgyává vált.

Cselekmény

A regény Ilja Iljics Oblomov életéről szól. Ilja Iljics szolgájával, Zakharral együtt Szentpéterváron, a Gorokhovaja utcában él, gyakorlatilag anélkül, hogy elhagyná házát, és fel sem kelt volna a kanapéról. Nem folytat semmilyen tevékenységet, nem jár ki, csak gondolataiba merül, hogyan éljen, és kényelmes, nyugodt életről álmodik szülőhazájában, Oblomovkában. Semmi probléma - a gazdaság hanyatlása, a lakásból való kilakoltatás veszélye - nem tántoríthatja el.

Gyermekkori barátja, Stolz, a lomha álmodozó Ilja teljes ellentéte, egy időre felébreszti a hőst, és belemerül az életbe. Oblomov beleszeret Olga Iljinszkájába, majd hosszas gondolkodás és visszavonulás után házasságot ajánl neki.

Azonban Tarantiev intrikáinak engedve Oblomov beköltözik az általa bérelt lakásba a viborgi oldalon, és bejut Agafya Matveevna Pshenitsyna házába. Fokozatosan Ilja Iljics teljes gazdasága Psenicsina kezébe kerül, ő maga pedig végleg elhalványul az "oblomovizmusban". Szentpéterváron pletykák keringenek Oblomov és Iljinszkaja közelgő esküvőjéről, erről értesülve Ilja Iljics elborzad: szerinte semmi más nem dőlt el. Iljinszkaja eljön a házába, és gondoskodik arról, hogy semmi se ébressze fel Oblomovot a végső álomba merülésből, és kapcsolatuk véget ér. Ugyanakkor Oblomov ügyeit Psenicsina bátyja, Ivan Muhojarov veszi át, aki Ilja Iljicset összezavarja mesterkedéseiben. Ugyanebben a pillanatban Agafja Matvejevna megjavítja Oblomov pongyoláját, amelyet, úgy tűnik, senki sem tud megjavítani. Mindettől Ilja Iljics lázba esik.

Színészek és néhány idézet

• Oblomov, Ilja Iljics- földbirtokos, Szentpéterváron élő nemes. Lusta életmódot folytat, nem csinál mást, csak érvel.

". lusta, tiszta, "jólelkű", okos, őszinte, romantikus, érzékeny, "galamb" szelíd, nyitott, érzékeny, potenciálisan sok mindenre képes, határozatlan, gyorsan "világít" és gyorsan "kialszik", félénk, zárkózott , gyenge akaratú, hiszékeny, néha naiv, nem jártas az üzleti életben, testileg és lelkileg gyenge.

• Zakhar- Oblomov szolgája, gyerekkora óta hűséges hozzá.
• Stolz, Andrej Ivanovics- Oblomov gyerekkori barátja, félig német, praktikus és aktív.

• Tarantiev, Mikhey Andreevich- Oblomov ismerőse, szélhámos és ravasz.
• Ilinszkaja, Olga Szergejevna- egy nemesasszony, Oblomov kedvese, majd Stolz felesége.
• Anisya- Zakhar felesége.
• Pshenitsyna, Agafya Matveevna- annak a lakásnak az úrnője, amelyben Oblomov élt, majd a felesége.
• Muhoyarov, Philip Matveevich- Psenicsina testvér, tisztviselő.

Második terv

• Volkov- vendég Oblomov lakásában.
• Sudbinsky- vendég. Tisztviselő, osztályvezető.
• Alekszejev, Ivan Alekszejevics- vendég. "személytelen utalás az emberi tömegre!".
• Penkin- vendég. Író és publicista.

Kritika

• Nechaenko D. A. Az orosz élet álomszerűségének mítosza I. A. Goncsarov és I. S. Turgenyev („Oblomov” és „Nov”) művészi értelmezésében. // Nechaenko D. A. A XIX-XX. század irodalmi álmainak története: Folklór, mitológiai és bibliai archetípusok a XX. század eleji XIX. századi irodalmi álmokban. M.: Universitetskaya kniga, 2011. S.454-522. ISBN 978-5-91304-151-7

Lásd még

Megjegyzések

Linkek

• Goncsarov I. A. Oblomov. Négyrészes regény // Művek és levelek teljes gyűjteménye: 20 kötetben St. Petersburg: Nauka, 1998. 4. évf.
• Otradin M. V. Prof., Ph.D. "Oblomov" I. A. Goncsarov regényeinek sorozatában.

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

• Szemközti kő
• Egy birodalom töredéke (film)

Nézze meg, mi az "Oblomov" más szótárakban:

balhé- cm… Szinonima szótár

OBLOMOV- I. A. Goncharov "Oblomov" (1848, 1859) regényének hőse. Irodalmi források O. Gogol Podkolesin és a régi földbirtokosok, Tentetnikov, Manilov képének irodalmi forrásai. O. irodalmi elődei Goncsarov műveiben: Tyazhalenko ("Dashing Pain"), Jegor ... irodalmi hősök

OBLOMOV- A regény hőse I.A. Goncsarov "Oblomov". A regény 1848 és 1859 között íródott. Ilja Iljics Oblomov földbirtokos, örökös nemes*, 32–33 éves művelt férfi volt. Fiatalkorában hivatalnok volt, de miután mindössze 2 évet szolgált, és a szolgálat megterhelte, ... ... Nyelvészeti szótár