Підліткові оргії на «вписку»: як розважається сучасна молодь. Молодіжні "тусовки" та субкультури Де вечірка

Законодавець вітчизняної клубної моди відкриває новий сезон весна-літо. Гуру столичних тусовок дають поради: куди доречно піти у діамантах, де знаходиться «Дах світу» і як потрапити до «Райу».

Андрій Бартенєв
Художник
Дизайнер проектів-трансформерів, інсталяцій, виставок, останні з яких – «Світломузика», «Люби кутюр». Його перформанси – цвях багатьох вечірок та презентацій.

Можна сказати, що у Москві є кілька клубів, які відповідають інтересам молоді. Це «Криза жанру» (вул. Покровка, 16/16, стор. 1), «Пропаганда» (Б. Златоустинський пров., 7) та «Міо» (Калузька пл., 1). Щоб розігріти тіло, у п'ятницю потрібно йти до «Пропаганди» та «Кризи жанру», а щовівторка до «Міо». Якщо любите концерти, то слід стежити за тим, що коїться у В1 Maximum (вул. Орджонікідзе, 11). Також любителям концертів можна звернути увагу на клуб IKRA (пр. Казакова, 8). Якщо хочете показати свої скляні діаманти та довжину своєї спідниці, то йдіть у Dяgilev (Каретний ряд, 3, сад «Ермітаж»). Нещодавно відкрився GQ Bar (вул. Балчуг, 5), він на кшталт Vogue Cafe (вул. Кузнецький Міст, 7/9), де збирається публіка на пафосі. У будні вечори можна сходити на сирники та моцарелу з помідорами в кафе «Республіка» (1-а Тверська-Ямська вул., 10), там можна посидіти попрацювати з комп'ютером, послухати CD, придбати
книги та альбоми. Найкращим рестораном як був Pushkin (Тверський бульвар, 26а), так він ним і залишився. Там завжди добре годують, хоч для великої кількості людей дорого. Якщо хочете здивувати свого іноземного гостя якістю російської їжі, то йдіть туди. Він працює цілодобово. Ще чудова кухня в ресторані Центрального будинку літераторів (Поварська вул., 50), щоправда, туди потрапити можна, тільки якщо у вас чи ваших друзів є клубна картка. А комфортно понудьгувати можна в «Дахі світу» (наб. Тараса Шевченка, Бадаєвський завод).

Уляна Цейтліна
Світська діва
Москвичка з петербурзьким корінням. Вона в guest-листах всіх світських заходів, від презентацій у «Барвіха Luxury Village» до мільйонерських вечірок у Сан-Тропі.

Москва – це столиця нічного життя світу. Неймовірна різноманітність, все працює цілодобово. Думаю, що жодне місто світу не може собі дозволити тримати ресторани відкритими вночі. В нас можливо все. З понеділка до неділі. Абсолютно унікальна ситуація. Якщо модно та гламурно, то на сьогоднішній момент це GQ Bar (вул. Балчуг, 5). Це ключове місце, де у п'ятницю неможливо замовити стіл. Не важливо, хто ти – олігарх, зірка чи простий бізнесмен, шанси у всіх однакові. Сюди можна просто прийти посидіти, поговорити з друзями, потанцювати під французького діджея, познайомитись та повечеряти. Тут збираються після заходів, приватних вечірок. Рекомендую. Там божевільні смачні устриці. Поки що це місце номер разів. Сходити поїсти рекомендую до ресторану The Most (вул. Кузнецький Міст, 6/3). Інтер'єр французький-французький. Там більше тиші, затишку, ексклюзиву, не для широкого загалу. Ідеальне місце для романтичного вечора. Дуже красивий дизайн Пилипа Старка в ресторані Bon (Якиманська наб., 4/4, стор. 1). Bon, до
жаль, загубився у загальній масі всього яскравого та нового. Хоча це, безумовно, дуже цікавий проект, який, коли все встаканиться, займе свою нішу. Танцювати треба у клубі Dяgilev (вул. Каретний ряд, 3, сад «Ермітаж»), він тримає перше місце серед танцювальних клубів уже кілька сезонів. Щоправда, якщо у вас немає заброньованої ложі, то доведеться бути унизу, у загальному потоці. Неймовірно популярним залишається клуб «Газгольдер» (Нижній Сусальний пров., 5), тепер він став більш демократичним. Там можна зустріти і представників бізнес-еліти, творчих особистостей. Як і раніше, в моді ресторан «Маріо» (вул. Климашкіна, 17), куди приходять жінки з метою продемонструвати нову сумку, діаманти та інше. А от якщо є бажання скуштувати класичних стейків, то треба йти в Goodman (вул. Тверська, 23). Дуже доступне, дуже західне, гарне місце.

Діджей Коля
Діджейством займається вже тринадцять років, починав грати у легендарному московському клубі «Ермітаж», кілька років вів передачу «Танцпол» на MTV. Зараз його мікси можна почути на радіо DFM і наймодніших закладах столиці.

Один із моїх улюблених клубів – це «Гараж» (вул. Тверська, 16/2). Дивовижний сам собою заклад, який працює без збоїв і перерви на обід уже років вісім. Поруч існують два дуже непогані бари: «30/7» та «Тундра» (обидва – вул. Петрівка, 30/7). Перший, може, трохи втратив свою актуальність, але ось «Тундра», що недавно відкрилася, стає популярним місцем. Відмінний заклад «Галерея» (вул. Петрівка, 27). Туди просто приємно прийти посидіти і випити гарної дорогої кави. Ще мені подобається «Дах світу» (наб. Тараса Шевченка, Бадаєвський завод). Для мене це найбільш оптимальне та приємне місце для відпочинку, там кістяк нашої московської тусовки. Якщо хочете побачити справді цікавих людей, які тусують в одному місці одночасно, то вирушайте в «Дах». Щоправда, туди важко пробитися, бо зараз це місце номер один у Москві. Ще є «Пропаганда» (Б. Златоустинський пров., 7), там добре по четвергах (у вікенд – ну надто багато народу), та й у неділю на гей-вечірках теж прикольно. Можу навіть порадити, де продовжити гей-party, бо сам там нещодавно побував. Ну, як ви знаєте, зовсім випадково. Місце називається «Цирлих Манірліх» (вул. М'ясницька, 24, стор. 1). Я очманів, коли туди потрапив. Все завуальовано, але дуже цікаво. Тому хлопці нетрадиційної орієнтації, які приїжджають у гості з Пітера, сміливо йдіть у «Цирліх». Там і продовження і пропозиція після «Пропаганди» знайдеться.
Один із улюблених закладів, де можна просто смачно поїсти, – це «Кофеманія» (Б. Нікітська вул., 13) прямо поруч із Консерваторією. Коли тепло, це найпопулярніша веранда у місті – завжди забита. Ледве не забув про «Газгольдер» (Нижній Сусальний пров., 5) сказати. Взагалі, я зрозумів, що підсвічена червона цегла – найзатишніший інтер'єр у клубі. Всі нарешті пішли від цього страшного хай-теку.
Клуб «XIII» (вул. М'ясницька, 13) особисто для мене вже є історія. Мені здається, він своє віджив. Публіка там середня, звідки вони всі сповзаються туди і куди їдуть далі, мені невідомо. Але зайти і подивитися на стіни цього клубу і на великі гарні сходи можна.

Андреас
Промоутер
Організовував вечірки у відомих московських клубах First, Penthouse, Jet Set, "Шамбала", нині промоутер клубу "Rай".

У клубному просторі Москви виділилися яскраві лідери та з'явилися нові різнопланові місця. Увечері можна піти у караоке поспівати, потім у клуб, потім – на after-party. В даний момент
спостерігається пора ресторанів. Вони за великим рахунком відібрали у клубів публіку в будні дні. Приголомшливе місце – GQ Bar: непогана кухня, новіковська якісна аудиторія, і заклад зроблено за клубним принципом. Ліворуч – спокійна зала, прямо – домашня атмосфера з живою музикою, праворуч – діджей-бар. Дівчата обирають такі клуби, як "Rай" (Болотна наб., 9а). «Рай» якраз те місце, в яке ми вклали свою енергію, сили і ті знання, які мали до цього. Грає веселий хаус. Плануються і Ерік Морілло, і Боб Сінклер, і Міка. А ветерани старої гвардії, які тусувалися ще з часів «Титаніка», проводять багато часу у «Дахі світу» (наб. Тараса Шевченка, Бадаєвський завод). Ось тільки з after-party-місцями у Москві велика проблема. After-party є у старому «Гаражі» (вул.Тверська, 16/2), який ось-ось закриється, в «Мікс» (Новинський бульвар, 11, стор. 1) та в «Дах світу». Ми (клуб «Рай») плануємо трошки захопити цю нішу – проводити вечірки до восьмої-дев'ятої ранку. Спробуємо створити гаражівську атмосферу. Відправитися поснідати можна в «Санрайз-кафе» (вул. Новий Арбат, 22), «Вогні» (М. Сухаревська пл., 8) та «Галерею» (вул. Петрівка, 27). У «Санрайз-кафе», до речі,
відмінні кальяни.

17 місць, до яких варто сходити

1. «XIII». Фейс контроль.
Клуб знаходиться у величезному особняку. Публіка: у віковій категорії від 17 до 24 років.
628-4747, М'ясницька вул., 13

2. Бар "30/7". Фейс контроль. Preparty.
Улюблено іноземцями та російськими нареченими. Весело, п'яно і до ранку.
650-5951, вул. Петрівка, 30/7

3. «Газгольдер». Фейс контроль.
Колись «закритий» клуб із претензією на творче наповнення. Середами показують кіно, по п'ятницях танці. Іноді щосуботи – заходи в Gazgallery (новий простір клубу).
710-7316(17), Нижній Сусальний пров., 5

4. Dяgilev. Дрес-код. Фейс контроль.
Багато місця, багато гарних дівчат, багато вогнів, циркових виступів та алкоголю. Але за все вищеперелічене треба платити більше, ніж багато.
790-7400, вул. Каретний ряд, 3, сад «Ермітаж»

5. «Кокос». Pre-party.
Для молоді, яка згодом мріє перебратися трохи вище вулицею, до «Дягілєва». Непогана кухня.
609-0210/0193, вул. Петрівка, 34, стор.1

6. « Криза жанру».
Невигадливий за обстановкою клуб з різноманітними концертами, freak-party по п'ятницях та чудовою їжею.
623-2594, вул. Покровка, 16/16, стор.

7. « Крик». Караоке. Один з найвідоміших караоке-клубів у
Москві.
694-1316/1392, Пристрасний бульвар, 16

8. « Дах світу». Фейс контроль. Дрес-код.
Одне з найприємніших місць у місті з найкращими діджеями, шикарним краєвидом та шампанським.
наб. Тараса Шевченка, Бадаєвський завод

9. "Мікс". Фейс контроль.
Клуб, де вже сім років проводяться найбільш відвідувані after-party в місті.
255-4333, Новинський бульвар, 11, стор.

10. Pushkin.
Два затишні зали місткістю 60 та 20 осіб. Ідеальне місце для сімейних виходів, романтичних побачень, вечері та сніданку після безсонної ночі. Завжди в асортименті традиційні росіяни
та слов'янські страви з риби, м'яса, птиці, а також багатий вибір млинців із різними начинками.
Тверський бульвар, 26а

11. "Пропаганда". Цілком містичне місце, яке працює ось уже дев'ять років і не тільки не втрачає відвідувачів, але їх стає дедалі більше. Щоп'ятниці черги біля входу на вечірки Idle Conversation, у неділю гей-party. Кажуть, там
найкращий у місті салат «Цезар».
624-5732, Б. Золотоустинський пров., 7

12. Sorry, babushka. Pre-party.
Різношерста публіка, об'єднана одним бажанням – напитися та потанцювати. Pre-party останнім часом розтягуються на всю ніч.
788-0615, Слов'янська пл., 2/1

13. GQ Bar. Новий бар, що вже здобув величезну популярність. Якщо вам є що показати і що витратити, якщо ви хочете когось побачити, якщо впевнені у собі та у своєму становищі у суспільстві, то неодмінно треба йти туди.
956-7775, вул. Балчуг, 5

14. В1 Maximum.
Концертний майданчик для всіх. Там виступали з концертами Грейс Джонс та Брета Андерсон. Радимо частіше заглядати на www.b1club.ru. Раптом ваша мрія збудеться і ви почуєте те, про що мріяли, і за цілком осудні гроші.
648-6777, вул. Орджонікідзе, 11

15. « Рай». Фейс контроль.
Новий клуб з вражаючим інтер'єром, тематичними вечірками і планами, що далеко йдуть. Після проведеної там ночі можете сміливо казати, що побували в раю.
230-0035, Болотна наб., 9а

16. Infiniti.
Найбільший R&B клуб у Москві. Натовпи дівчат і юнаків, одягнених в незграбні бренди, які слухають відповідну музику.
255-9056, Дружинниківська вул., 15/1

17. Sky Lounge.
Ресторан у будівлі Академії наук. З двадцять другого поверху дивишся на підсвічену Москву і продумуєш план нічних пересування клубами.
938-5775, Ленінський проспект, 32а

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Молодіжні «тусовки» та субкультури

Багірова Сабіна

Сучасний світ дає нам багато різноманітних проявів соціальної активності людини. Одними з них є молодіжні субкультури та «тусовки», вивчення яких важливе з соціологічної позиції.

Як зазначає американський соціолог Нейл Смелзер: «Субкультура - це система і цінностей, які відрізняють культуру певної групи від культури більшості суспільства» (1). Можна сміливо сказати, що з субкультури характерно світогляд, обумовлене своїми «специфічними» соціальними цінностями, нормами, правилами поведінки. Однією з найактивніших соціальних груп у суспільстві є молодь, яку можна охарактеризувати, як соціально-демографічну групу людей віком від 15-16 до 29-30 років, що має свої специфічні соціальні та психологічні риси, зумовлені віковими особливостями молодих людей, процесом становлення особистості , специфікою соціального становища суспільства Для молоді, в силу її певних соціально-психологічних властивостей, пов'язаних і з якимось юнацьким максималізмом і з прагненням виділитися серед інших, характерна участь у різних субкультурах. Крім того, молодіжна субкультура відображає зміни, що відбулися в другій половині ХХ століття, що випливають з таких соціальних процесів, як індустріалізація та із соціально-політичних подій середини XX століття, що викликали, наприклад, появу таких субкультур у молодіжному середовищі, як hipster, хіпі тощо . В цілому, молодіжну субкультуру можна назвати показником, що відображає життя та зміни, що відбуваються в суспільстві.

Дослідники говорять нам, що оформлення молодіжної субкультури довелося на 50-ті роки ХХ століття. Наприклад, Омельченко Є. у роботі «Короткий огляд вітчизняних і зарубіжних теорій молоді» пише, що «історія вивчення молодіжних культур XX століття знає кілька молодіжно-поколінських ярликів: «втрачене» покоління - поствоєне, «бебі-бумери» в США 1950 -Х років; «покоління X» – незрозумілі молоді і так далі аж «Дженерейшн Пі» – шанувальників Пепсі у Віктора Пєлєвіна» (3). І, перш ніж перейти до більш докладного розгляду особливостей молодіжної субкультури та «тусівки», хочу наголосити на основних характерних рисах даного соціального явища. Отже, «згідно з висновками спеціаліста з молодіжної культури Левікової С.І., молодіжна субкультура характеризується таким:

Молодіжна субкультура є соціальною спільністю, кожен представник якої сам зараховує себе до неї; члени такої спільності можуть формувати групи безпосереднього контакту (компанії, об'єднання, тусовки), і віртуального спілкування;

Входження молодої людини у ту чи іншу молодіжну субкультуру означає прийняття ним і поділ її норм, цінностей, світосприйняття, манер, способу життя, і навіть зовнішніх атрибутів приналежності до цієї субкультури (зачіска, одяг, прикраси, жаргон);

Як правило, молодіжні субкультури виникають навколо будь-якого «центру», виразника тих чи інших пристрастей до музичних стилів, способу життя, ставлення до певних соціальних явищ;

Значні для тієї чи іншої молодіжної субкультури ідеї та цінності набувають зовнішнього вираження в обов'язковій для її членів символіці та атрибутиці групи» (4).

Левікова С.І. також зазначає: «Молодіжна субкультура – ​​це урбаністична культура, створена молодими людьми для себе; це культура, націлена включення молодих людей у ​​суспільство; це – часткова культурна підсистема всередині системи «офіційної», базової культури суспільства, що визначає стиль життя, ціннісну ієрархію та менталітет її носіїв» (5).

Визначившись з тим, що є таке ця молодіжна субкультура, думаю варто розглянути деяких її представників. Мені здається, що однією з перших субкультур, що започаткувала це явище, було біт-покоління (бітники), що з'явилося в 50-ті роки ХХ століття - the Beat Generation, що можна перекласти, як «розбите покоління». Зародилося воно серед письменників і поетів на той час і відбивало нові віяння у літературі, які згодом перейшли у якийсь спосіб життя - розбитої, богемний, аполітичний, певною мірою романтичний, пов'язані з революцією американських вдач. Чому американські? - бо битники зародилися саме у богемному середовищі Нью-Йорка. У 1948 році американський письменник, поет Джек Керуак вперше вжив термін «біт-покоління», «охарактеризувавши так соціальний пласт, що виник після практично зниклого до 1948 року «втраченого покоління» учасників Першої світової війни» (6). Якимсь підручником з біт-покоління є книга Керука «У дорозі», що розкриває спосіб життя та соціально-значущі риси бітників. Наприкінці 1960-х більшість цієї групи зазнала трансформацію в усьому відомий рух хіпі, так само яка є однією з найстаріших молодіжних субкультур. Як можна прочитати в різній літературі та в Інтернеті, «рух сформувався в Сан-Франциско в середині 60-х років. XX ст. як протест проти обивательщини, проти війни у ​​В'єтнамі, проти політики американської держави. В основу хіпістської ідеології було покладено філософське вчення, пов'язане з «рухом Ісуса». Вони дотримуються пацифістських поглядів, сповідують ідею «непротивлення злу насильством», схильні до творчості» (7). Хіпі – «діти квітів», субкультура з приставкою «контр-», контр – проти, якийсь соціальний протест, протест існуючим основам суспільства, нормам та цінностям капіталізму, протест проти популістської політики держави. У 1960 - 1970 - популярний серед молоді рух, що пропагує вільне кохання, творчу діяльність, тусовкита подорожі у розмальованих фургончиках чи маленьких автобусах. Хіпі були виразниками соціальних змін в американському суспільстві в той час, коли у Франції відбувалися студентські бунти – перші виступи молоді суспільства споживання (яскравий приклад – хвилювання 1968 року). Але, повертаючись до субкультур: наприкінці 1980-х років. в одному з ванкуверських журналів опубліковано статтю канадського скульптора та дизайнера Дугласа Коупленда про «Покоління Х» (Generation X). А в 1991 році вийшла у світ книга Коупленда «Generation X: Казки для прискореного часу» - певною мірою соціологічний путівник, тільки в художньому обрамленні, з молодіжних субкультур і тусовкам. Творець терміна «Покоління Х» зазначає у своїй книзі, що представники Generation X - це діти хіпі, які виросли, перетворилися на звичайних американців, які являють собою втілення «американської мрії». Представники «Покоління Х» незадоволені тим, що батьки зрадили ідеали своєї юності і тому визначають собі новий спосіб життя, стиль і цінності, відмовляючись від матеріалізму суспільства. На мій погляд, без «Покоління Х» не сформувалося б багато сучасних молодіжних субкультур. І, в цілому, покоління, описане Дугласом Коуплендом у його творах (Generation X, Раби Майкрософта, Планета шампуню, Міс Вайомінг, Нормальних сімей не буває, Гей, Нострадамус!, Життя після Бога», «Поки подружка в комі», «Викрадачі жуйки» та ін.) є носієм соціальних змін сучасного світу, відображає ті соціальні, економічні, політичні процеси, що відбуваються в суспільстві, показує різноманіття субкультур та тусовок серед молоді – покоління, яке завжди є двигуном суспільного прогресу.

Молодіжна субкультура, як і будь-яка культура, у процесі свого розвитку реагує на мінливі внутрішні та зовнішні умови свого існування. Вона тісно пов'язана з політикою держави, з економічною складовою суспільства, із соціальною, культурною, духовною сферами життя суспільства. Звідси можна виділити субкультури за музичними уподобаннями, спортивні субкультури, рольові, реконструкторські субкультури, кримінальні, розважальні, політизовані тощо. Тому хочу звернутися знову до джерел: «Існує ціла низка типологій молодіжних субкультур. Обстановку у Росії кінці ХХ в. досить точно відбиває типологія, запропонована казанським дослідником С.А. Сергєєвим:

Романтико-ескапістські субкультури (хіпі, ролевики, толкієністи, з відомими застереженнями байкери);

Гедоністично-розважальні («мажори», рейвери, репери);

Кримінальні («гопники», любери);

Анархо-нігілістичні (панки, екстремістські політизовані субкультури «лівого» та «правого» штибу, які можна також називати радикально-деструктивними).

Заслуговує на увагу і типологія, запропонована А. Тарасовим на початку XXI століття: «золота молодь» у столицях; наркоманська субкультура; кримінальне середовище; "блакитна" тусовка; неофашисти та скінхеди; "нацболи" (націонал-більшовики); футбольні фанати; "попсовики"; «стара контркультура» (субкультура, що розвиває традиції хіпі 60-х.); сатаністи; «нова контркультура» (опозиційна молодіжна субкультура, яка поєднала традиції старих хіпі, націонал-більшовизму та лівацького революціонізму).

Зрештою, типологія, розроблена С.І. Левикової та В.А. Бабахо 1996 р.:

Групи, що поєднують прихильників музичних уподобань та стилів (металісти, ролінги, брейкери, бітломани);

Групи, ціннісні орієнтації яких мають певний політичний та ідеологічний відтінок (ностальгісти, анархісти, пацифісти, відхилі, «зелені»);

групи аполітичного, ескапістського характеру (хіпі, панки, люди «системи»);

Естетні групи («митьки»);

угруповання, що сповідують «культ м'язів» («качки»);

Криміногенні угруповання, що поєднуються за ознаками агресивності, жорсткої організованості та протиправної діяльності («теляги», гопники, любери)» (8).

Хочеться наголосити, що багато субкультур прийшли в нашу країну із Заходу. У радянські часи (50-ті роки ХХ століття) були стиляги - представники «епатажної та контркультурної групи міської молоді, яка стала своєрідним символом «першої хвилі» «неформалів». Одягалися і танцювали вони «стильно», за що й отримали зневажливу прізвисько «стиляги». Музичні уподобання «стиляг» – джаз, а потім рок-н-рол» (9). Після стиляг (1960-ті – 80-ті рр.) стала зароджуватися субкультура рок, яка «подарувала» нам неформалів – панки, металісти, альтернативні субкультури. Як зазначають дослідники, їм було характерно: «аполітичність, інтернаціоналізм, орієнтованість внутрішні проблеми. Російські «неформали» прагнули копіювати характер течій західної молодіжної субкультури» (10).

Сьогодні – у Росії ХХI століття, на вулицях міста можна побачити представників різних субкультур. Це - і хіпі, і растамани, і емо, готи, панки, стрейт-едж (Straight edge - філософське відгалуження панк-руху), ролевики-реконструктори, мобери (аматори флеш-мобів), представники хіп-хоп-субкультури, рейвери, ролери, паркурщики, турнікмени, хакери, футбольні хулігани (фанати), гопники тощо.

Сьогодні з'явилася нова субкультура або, швидше, навіть молодіжна. тусовка» – хіпстери (to be hip – бути в темі). Знову ж таки прийшла до нас із США, що з'явилася в 1940-і роки і приймає у свої лави шанувальників джазової музики. У наш час хіпстери - це «забезпечена міська молодь, яка цікавиться елітарною зарубіжною культурою та мистецтвом, модою, альтернативною музикою та інді-роком, артхаусним кіно, сучасною літературою тощо». (11). На мою думку, хіпстер – реальний представник постмодернового суспільства.

З молодіжними субкультурами тісно пов'язані молодіжні «тусовки» (одне випливає з іншого). Що ж таке "тусовка"? « Тусовка»- це якийсь початок субкультури, або інакше співтовариство за інтересами, це те, що потім переросте в субкультуру, набуде своїх цінностей, правил і структури. Але іноді велика кількість різноманітних субкультур змішується і перетворюється на різнокольорову та різношерстну. тусовку». Виходячи з власного досвіду та зі спостережень за однолітками, хочу зазначити, що сьогодні ми якраз і можемо спостерігати саме «тусовочний» тип організації в молодіжному середовищі, коли стираються кордони між різними субкультурами, і вже мають головне значення не норми та цінності тієї чи іншої субкультури, лише якісь візуальні аспекти - певний зовнішній вигляд, манери, художні образи, тобто зовнішня оболонка, без певного внутрішнього змісту. Хіпстер – представник молодіжної « тусовкикінця першого десятиліття ХХI століття - молода людина, що зібрала свій зовнішній образ, як мозаїку, з різних субкультурних елементів.

"Тусівка" - як соціальне явище, як місце зустрічі представників різних субкультур. Мені здається, що така трансформація молодіжної субкультури в «тусовку» пов'язана насамперед із процесами глобалізації, що відбуваються у сучасному світі. Стирання субкультурних кордонів, інтеграція - це відображає сучасні соціальні процеси.

На закінчення хочеться додати, що «тусовки» та субкультури відіграють важливу роль у процесі соціалізації молодої людини, становленні її особистості, залучення до норм та цінностей суспільства, тому актуальні для вивчення саме з соціологічної точки зору.

Список литературы

молодіжна субкультура тусовка

1. Смелзер Н. Соціологія/Н. Смелзер. - М.: Фенікс, 1994. - С. 660.

2. Навчально-методичний посібник із вивчення курсу «Соціологія» / О.І. Верецька, А.П. Дяков, Ю.Б. Матюшина. – Воронеж: ВДУ, 2007. – С. 44.

3. Омельченко Є. Короткий огляд вітчизняних та зарубіжних теорій молоді / Є. Омельченко / Центр вивчення молоді «ПОКОЛІННЯ.NET». - ( http://www.regioncentre.ru/generation/scienceaboutyouth/scienceaboutyouth1/)

4. Свічніков С.К. Методичний посібник «Молодь та рок-культура»/С.К. Свічників. – Йошкар-Ола: ГОУ ДПО (ПК) З «Марійський інститут освіти», 2007. – ( http://piorme.narod.ru/subkult.htm)

5. Див: там же.

6. Біт-покоління / Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії. - ( http://ua.wikipedia.org/wiki/Біт-покоління)

7. Молодіжні субкультури/Муніципальний заклад культури «Централізована бібліотечна система Озерського міського округу». - ( http://www.libozersk.ru/pages/index/343?cont=1)

8. Свічніков С.К. Указ. тв.

10. Там же.

11. Хіпстер (сучасна субкультура) / Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії. - ( http://ua.wikipedia.org/wiki/Хіпстер_(сучасна_субкультура))

11. Коупленд Д. Generation X/Д. Коупленд. – М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2009. – 357 с.

Розміщено на Allbest

Подібні документи

Естетика, етика та ідеологія молодіжних спільнот. Характеристика формальних компонентів юнацької субкультури. Дослідження молодіжних рухів. Аналіз типології сучасних молодіжних субкультур у суспільстві. Радикальні молодіжні субкультури.

контрольна робота , доданий 17.01.2015


Поняття субкультури та молодіжної субкультури. Типологія молодіжних субкультур. Характеристика окремих субкультур. Самореалізація, самоактуалізація, нерозуміння з боку дорослих, входження до дорослого життя, вибору правильного шляху.

реферат, доданий 22.02.2007


Основні поняття та історія виникнення субкультур. Діяльність, світогляд, зовнішня атрибутика найпопулярніших молодіжних субкультур. Причини вступу молодих людей до неформальних об'єднань. Емпіричне дослідження молодіжних субкультур.

курсова робота , доданий 05.08.2010


Поняття "молодіжної субкультури" та її поява в Росії. Проблеми неформальних молодіжних рухів Характеристика молодіжних субкультур. Робота соціального педагога з підлітками, залученими до неформальних молодіжних рухів в умовах дитячого будинку.

дипломна робота , доданий 12.02.2012


Поняття субкультури, її зміст та місце у суспільстві. Класифікація та розведення молодіжних субкультур, фактори та історія їх розвитку. Стилі поведінки та одяг представників різних рухів, напрями їхньої діяльності та популяризація.

презентація , доданий 22.11.2012


Поняття та причини виникнення субкультури. Зовнішня атрибутика, символіка, особливості світогляду. Цілі та наміри музичних, іміджевих, політичних, хуліганських молодіжних неформальних об'єднань, субкультур з хобі та інших захоплень.

реферат, доданий 30.11.2010


Вивчення поняття субкультури - частини культури суспільства, що відрізняється від переважаючої, і навіть соціальних груп носіїв цієї культури. Виникнення та види основних молодіжних субкультур: байкери, толкієністи, металісти, скаути, фанати, скінхеди, емо.

презентація , додано 18.05.2011


Основні поняття молодіжних субкультур. Характеристика молодіжних рухів, пов'язаних із певними жанрами музики. Опис напрямків та специфічних рис арт-субкультури. Окремо існуючі субкультури (Комерційні, індустріальні та ін.)

курсова робота , доданий 18.02.2014


Субкультура як система цінностей, установок, способів поведінки та життєвих стилів, яка притаманна відокремленій соціальній спільності. Субкультурні атрибути, ритуали та цінності. Різновиди молодіжних неформальних субкультур, їх проблеми та вирішення.

курсова робота , доданий 20.10.2009


Сутність субкультури як вияв потреби у самовираженні, її елементи. Історія та причини появи молодіжних субкультур, їх особливості та класифікація. Соціальні умови та соціальні наслідки формування сучасних молодіжних субкультур.

Лежати вдень на пляжі у позі морської зірки з томиком Мопассана, а ввечері – побачення з телевізором у номері та спати – такий відпочинок не про Вас? Хочете нестримних веселощів з друзями та танцями до ранку, пінних вечірок, усміхнених очей, музики та радості? Ура-а-а-а! Терміново вибираємо, на який із тусовочних курортів світу вирушимо! Не в сніговій же холодризі мерзнути... Розповідаємо, де по-справжньому класно і в яких готелях точно сподобається;-)

200-метроваBar Street…Мармаріс !

тури з перельотом з Москви від 22 100 руб/ос

Вуличка Bar Street у турецькому сонячному Мармарисі — невелика, всього 200 метрів завдовжки, але яка! Дико запальна! По обидва боки бари та клуби – на будь-який смак. Можна переміщатися з одного місця до іншого великою дружною компанією, благо вхід всюди вільний. Веселись, доки ноги несуть! Напої – від 10 турецьких лір, коктейлі дорожчі. Текіла ллється рікою під гуркітливі сіті ді-джеїв, звучать техно та рок, латино та диско. Російські хіти – у барі «СРСР» ;-)

Мармаріс, оточений сосновим лісом, знаходиться практично в закритій бухті і омивається відразу двома, Егейським та Середземним морями. Пляжі – піщані, з пологим входом у море. Близько 50 дайв-сетів для охочих помилуватися підводним світом.

Peace & love… Ібіце!

тури з перельотом з Москви від 37 000 руб/ос

Ви у душі хіпі? Айда на Ібіцу, у притулок для вільнодумців, артистів та художників. Епіцентр тусовочного життя світу із наймоднішими європейськими клубами, легендарними Café del Mar, Mambo, Pacha просякнутий атмосферою позитиву. А, наприклад, на опен-ейрах клубу The Zoo Project, які проходять щосуботи, можна не тільки насолоджуватися сетами іменитих ді-джеїв, а й пірнати рибкою в басейн, висіти, як лінивець, на шиях друзів, ласувати барбекю з апетитом лева. Повна свобода самовираження:)

Ібіца – сонячний острів у Середземному морі, що заріс сосновими лісами. Тут 18 км пляжів з вузькою смужкою піску та скелястими берегами. Сюди варто навідатися і заради найсмачнішої іспанської кухні.

Пінні ночі… Айя-Напа!

Тури з перельотом з Москви від 26000 руб/ос

У центрі кіпрського міста Айя-Напа, у-у-у-ух, ночами ну дуже жарко! Дівчат до 00:30 обдаровують безкоштовними коктейлями у барах. Танцювальні клуби відкриваються близько двох. Буйна англійська, німецька та кіпрська молодь запалює, як свого останнього літа на планеті Земля. Нескінченні пінні вечірки, танці на столах, конкурси мокрих майок – все це під хвилюючі сети знаменитих британських ді-джеїв, хіп-хоп, R’n’B, соул… Наймодніші клуби – Castle Club, Bedrock. Росіяни тусуються у Red Square.

Вдень в Айя-Напі теж спекотно! Наприклад, на найпопулярнішому пляжі Nissi Beach, де така тепла блакитна вода, м'який пісок, конкурси та танці з світанку до заходу сонця.

Go— go-Бари ... Безбашенная Паттайя!

тури з перельотом з Москви від 26 200 руб/ос

Найтужніша та гаряча вулиця барів на тайському курорті Паттайя Walking Street пропонує розваги «тільки для дорослих». Якщо Ви не проти пройтися стрип-барами, подивитися на заклиначів змій і вогню, барвисті травести-шоу, потрапити на сеанс масажу, епатажний курорт Тайланду чекає з розкритими обіймами!

Море тут не найчистіше, але все ж таки є чудові піщані пляжі. Також Паттайя розташована неподалік маленьких островів. Від пірсу Балі-Хай можна дістатися острова Ко Лан з білосніжними пляжами та прозорою бірюзовою водою, де справжній рай.

Купаємось і танцюватимемо… Лоррет-де-Мар!

тури з перельотом з Москви від 24 100 руб/ос

Елегантне європейське містечко на скелястому узбережжі Коста-Брави, Ллорет де Мар, з чудовими золотими пляжами ввечері перетворюється на потік шалених веселощів. Відкриваються британські, мексиканські, ірландські бари, дискотеки та нічні клуби. Молодь (основний контингент до 25 років) йде у відрив до самого світанку. Популярні заклади у місті клуби Tropics, Londoners. У Colossos грали Tiesto та Goldie.

Вночі в Ллорет-де-Мар - тусовки, вдень - пляжі, кафешки та шопінг. А ще можна зганяти до Барселони, вона зовсім поряд!

«Другий Амстердам» - Херсоніссос

тури з вильотом з Москви від 11 400 руб/ос

Херсоніссос – невгамовне місто грецького острова Крит. "Другий Амстердам", т.к. молоді тусовщики приїжджають сюди із Голландії. Уподобали його і німці, і ірландці. Уздовж узбережжя проходить смуга з барів та таверн. Тут веселощі і розпочинаються. Підкріпившись рибкою на грилі, мезе та розгорівшись узо, ближче до півночі всі переміщаються на Main Street, повну невеликих клубів. Головні «must see» - Status зі барними стійками, що світяться, Bio Bio з музикою 80-х, New York на пляжі.

Олексій, 21 рік, креативний директор агенціїHallowww

Я прийшов у бар «ЕМА», бо мені сумно хочу розвіятися. Я закінчив університет, у країні криза, це все дуже сумно. Я тусуюся пару разів на місяць. Намагаюся відвідувати всі вечірки «Арми», бо вони роблять багато крутого — інсталяції, наприклад. Сюди ходжу з відкриття, бо тут свіжо. Я люблю музику, буваю на будь-яких цікавих привозах незалежно від вечірки. Сьогодні тут грає Даша Редькіна, вона якраз резидент «Арми». Але сьогодні я не збирався сюди йти, просто працював неподалік, зустрів знайому, вирішили напитися, не розмінюємося на дрібниці і п'ємо шоти. Насправді я ходжу клубами, бо досі шукаю «Підвал», який був 2007-го на Солянці. Шукаю його і не можу знайти, тепер усі серйозні та концептуальні. Усі носять чорні речі та роблять розумні обличчя, і це мене відштовхує. Але приваблює дівчат, як я розумію. Клубами ходять модники, які постійно скаржаться, як все погано в Росії, ниють, і ніхто не хоче нічого робити. Не подобаються мені люди у Москві останнім часом. Було б круто, якби ми мали концептуальне місце, але з відкритими людьми.

Усі раптом стали такі: «Я веган», почали колекціонувати касети, не для того, щоб їх слухати, а щоб думати: «*****, я концептуальний», і ходити з задертим носом. Бути закритим та загадковим стало модно.

Ліза, 19 років, актриса

Ми прийшли до бару «ЕМА», бо більше нікуди йти. У місті ще щось трапляється? Я не в курсі. Я не знаю, хто тут сьогодні грає, тут просто цікаво. До речі, я вчора вперше прийшла сюди, і мені одразу сподобалося. Зазвичай я ходжу на Брюсов, до «Рідні», начебто все. Я переїхала до Москви з Америки два місяці тому. Контраст, звичайно, величезний, там зовсім інше життя. Тут дуже культурне місто, і мені дуже подобаються москвичі. Я виросла в Америці, три роки прожила в Москві, повернулася, а зараз вибиратиму, де залишатися. Мені тут комфортніше, тут якась душа є. Я живу в Лас-Вегасі, і це дуже специфічне місто, азартне, багато людей приїжджає туди саме потусити, і мені нецікаво там, у клубах одні туристи, розкидаються грошима. Це все якось некультурно та некрасиво. А тут музика гарна, люди танцюють, вони більш розкуті, живі.

Я тусуюся з 16 років, бо в мене батьки тусовочні. Ми багато подорожували – батьки актори цирку Du Soleil, і вони мене брали до всіх клубів. Мені ніколи нічого не забороняли, я завжди мав вибір, я могла при них пити. Зараз я ходжу на вечірки кожних вихідних. Я екстраверт, не просто ходжу потанцювати чи випити, для мене головне – спілкуватися. Я минулого літа приїхала до Москви, і за три місяці познайомилася з усією техно-тусовкою. Було дуже круто, люди всі щирі та добрі, займаються якимись дуже цікавими речами: вони фотографи, письменники, сценаристи, продюсери, актори.

Саша, 22 роки, архітектор

Я прийшла до бару «ЕМА» показати друзям із Пітера московські тусовки. Часто буваю в цьому місці, вважаю його дуже милим, атмосферним. Я подивилася у фейсбуці, хто сьогодні грає, але для мене це не є принциповим. Я буваю на «Стрілці», у «Редакції», тусуюся щовихідних. У п'ятницю відпочиваю після роботи: заходжу трохи випити, розслабитися та поїхати спати додому. А у суботу вечірка може затягнутися надовго. Для мене це певне культурне життя — є ціла низка людей, з якими я можу побачитися лише на вечірці. Ти не будеш з ними спілкуватися в реальному житті, але 5-10 хвилин на вечірці можна. Я називаю це «коло пошани». Мені здається, що московське нічне життя дуже різноманітне, на одній і тій же вечірці ти можеш зустріти дуже різних людей із різних тусовок, класів, і це чудово, бо люди об'єднуються для того, щоб у майбутньому створити щось нове. Я вважаю, що такі вечірки це можливість для знайомства людей з різних сфер. Тут ти реально можеш познайомитися з людьми, які тобі подобаються, і потім зможеш працювати з ними. Я, наприклад, своїх роботодавців знаходила приблизно за таких умов. Сьогодні це тенденція — якщо маєш творчу професію, то шукати роботу має сенс саме так. Я тусуюсь останні років п'ять-шість. Зараз справді починають тусуватися набагато раніше, але зараз люди взагалі швидше дорослішають.

Павло, 21 рік, бармен

Прийшов до «ЕМА», щоб почути гарну музику — у Москві дуже мало місць із гарним звуком. Я навіть не знаю, що це за місце, прийшов уперше, але поки що мені все подобається. Я подивився, хто грає сьогодні, але не запам'ятав імен. Останнім часом ходжу на "Всі свої", буваю в Gipsy, "НДІ", "Гаражі", намагаюся знаходити андеграундну музику, маловідомих діджеїв. Найголовніше для мене – звук. У Москві немає стабільно хорошого клубу: у тому ж Gipsy раніше була чудова музика, а потім вони здали, зараз шукаю нові місця. Влітку я дуже багато тусувався до п'яти днів поспіль. А зараз уже набагато рідше: раз на тиждень. Я сам трохи пишу музику, тож мені цікаво. Плюс це дуже багато спілкування, я бачу на тусовках купу знайомих, яких я не запрошував би погуляти в парку. Але з ними можна зустрітись у клубі, послухати музику, розділити наші інтереси.

Музики у Москві мало. Люди чомусь обирають весь час те саме: якесь мінімал-техно, щось дуже похмуре. Я дуже хотів би почути в клубах Москви драм-н-бейс, наприклад, або транс, псай-транс. Зациклились на одному техніці. Я його люблю, але дуже багато одного й того самого. Ми ж постійно дивимося на Захід, і ось хтось вирішив, що якщо в Берліні популярне техно, то і ми його крутитимемо весь час. Я почав тусуватися років у 16, але тоді робив це рідко, раз на місяць від сили був зайнятий. А зараз я подорослішав, з'явилися певні смаки, та й справ менше.

Мені всі кажуть, що якщо я бармен, я мушу втомлюватися від музики. Але, на щастя, я медіаголік, я тільки хочу, що слухати музику, і зовсім від неї не втомлююся. Це навіть якийсь дар, мабуть.

Ксенія, 20 років, студентка школи Родченка

Я тут, бо сюди, до клубу НДІ прийшли всі мої друзі, і я хочу почути аргентинського діджея. Я його раніше не слухала, але, як на мене, музикант з Аргентини — це кумедно. Я ходжу сюди щовихідних. Ну і в будні іноді буваю. Я ходжу в "НДІ", "ЕМУ", "Діч", іноді на "Стрілку". Вечірки дають мені спілкування з друзями та візуальний ряд: я дивлюся на людей, знайомлюсь, щось собі пізнаю. Це не професійний інтерес, а виключно людський. Я тусуюся років із 18-ти, але зараз мені здається, що це почалося вже дуже давно.

Аня, 21 рік, студентка факультету журналістики

Я часто тут буваю в НДІ, тут круто, чудова атмосфера. Саме по п'ятницях тут гарна музика. Я не знаю, хто сьогодні грає, але начебто й так непогано. Ви знаєте, мені здається, що останні три тижні моє життя складається із суцільних барів та клубів. Час уже додому, насправді, але щось не виходить. Сюди ми ходимо в основному по п'ятницях, решту часу ходимо по барах або на вписки. Мені дуже подобаються крафтові пивні типу "Ваня наллє" на "Червоному жовтні". Ходімо до «ЕМУ», вечірки «Арми». Ми тут відпочиваємо по-інтровертному, ні з ким особливо не спілкуємось.

Сергій, 23 роки, редакторLookAtMe

Я прийшов сюди, тому що сьогодні вихідний, а я проводжу в НДІ кожні вихідні. Мені подобається, тут завжди такий приємний доброзичливий vibe. Це місце відрізняється від інших тим, що тут така сучасна архітектура, приємна, людяна, дуже простий простір, який добре взаємодіє з будь-якою музикою та людьми. Я тусуюся з 18 років. Ці вечірки дають необхідну мені соціалізацію, маю з нею проблеми. Сюди зазвичай ходжу зі знайомими поговорити. Тусуюся тільки у вихідні, я зайнята людина.

Антон, 20 років, системний адміністратор

Я прийшов у «НДІ» із друзями, вони мені казали, що тут сьогодні буде діджей із Аргентини. Я ходжу на вечірки щоп'ятниці щотижня вже близько року. До цього я не тусувався, а потім познайомився із нинішніми друзями, і вони мене затягли. Ми ходимо в "Ему", "Стрілку", "Редакцію". Я ходжу сюди спілкуватися, весь тиждень дуже зайнятий, і нормально поговорити з людьми можу тільки так.